‧蓮生活佛盧勝彥‧
蓮生活佛在《陽宅地靈闡微》一書中，寫「買到鬼屋怎麼辦？」，其中提到兩個方法︰
第一，到了鬼屋，我先找出寄宿幽靈的「物件」。也許就是樑，也許是客廳的人物相或動物相，也許是桌子或椅子，也許是庭院的石頭，也許是古董。找出來之後，便將附靈的物件移去。
「附靈物件」一移去，我再對房屋作「灑淨」及「結界」。施用真佛宗的結界法，金剛結界。
第二，我到了鬼屋，先召請幽靈的魂魄，說明房子已經換了主人，怨仇因果的道理，盼望平息鬼靈的怨氣（然而，一般怨鬼，是很難平息怨氣）。信佛的人家，可在佛的左方下位，設下靈位，早晚奉祭之，盼望靈神平安，忿怒之氣平息，怨尤化為佛聲寧靜，從此隱跡學佛，受享人間煙火。
這受享人間煙火，當然比作祟令人驚嚇來得好。
如果這兩個辦法均行不通，只有用「魘制法」，此「魘制法」由於太兇暴，一般不宜用之，其中之「符」須親傳。我在本文中，只寫出作法的程序，使世人明白，確有如此玄妙之法也。
此「魘制法」的符咒，被列為「極機密」，當年清真道長傳授此法時，在門上貼了一張紙條，是「鬼神勿聽」。因為此法剛暴，不法之人得之，妄用此法，會惹來極凶惡的因果。
此「魘制法」的行法程序如下︰
一、在密壇畫好一張極機密的「魘鬼符」。
二、用白色的布，把這道符包紮起來，這白色的布條很長，記得紮成了有人頭，有雙手，有雙腳。在白布頭上畫上五官，口耳鼻眼眉。（用白布紮成人形，有特別的技巧。）
三、將白布人過火清淨。（即燒紙金堆，將白布人迅速在火上，來回三次。）
四、一切準備妥當，在密壇先燒一鍋花生油，這花生油是熱燙而沸騰的。此日之選擇是除日，時辰是日落之時。
五、將白布人供密壇，白布人置於一盤子上，將白布人觀想供養給密壇的金剛神。準備一鐵夾。
六、唸咒攝召︰「天上紅光遍地覆，地上黃光照水陸，一切光景歸恍惚，前後渺茫已無路。唯有白布靈軸在，倏忽前行唯一住，變為塵寰無事人，魂魄俱隨天地覆。嗡奉九天律令攝。」
此咒共唸七七四十九遍。
七、唸咒時，觀想天上紅光下降，地上黃光湧現。
八、唸完七七四十九遍的機密咒，用「鐵夾」夾起白布人，向火熱油鍋一拋，拋入油鍋之中。
九、「吱」的一聲，鬼魂形神皆滅。
此法雖是「魘制法」，其實是「殺鬼法」。「殺鬼法」只是對付凶殘的厲鬼，所以是剛暴異常的，修行人不宜用之，因為妄用之，將有因果牽纏，實非「仁」者之行徑。
所以，蓮生活佛寫出此法，但隱去其「符」，光有咒，沒有符，世人但知此法即可。
欲學此法者，需擇人而授，不得妄傳。
雖然，善者存之，惡者滅之，是乃不得已之作為，但彼輩之自作之孽，也是怨氣所致，其中又有因果牽纏，不可不分青紅皂白的全部滅之，皆遭此法滅之。
修行人要先試「灑淨」、「結界」、「供奉」，先挽回其心，申其理氣，如此才是正道。正道能行，三界自清，兩儀自明，大地自得清涼，秉公之法，如此最為恰當。
蓮生活佛往往稽察諸魔惡煞，鬼魂凶神，本想用「魘制法」掃蕩諸魔惡煞，來澄清這個世界。但，回頭又一念，我已修了慈悲的寂靜法，如今只勸人為善，勸不動的，不去理會，對凶神惡煞也只有放了祂一馬，但望知恥悔悟。
(本文選錄自蓮生活佛第78冊文集《陽宅玄秘譚》)
