【本報西雅圖訊】聖尊蓮生活佛盧勝彥於2014年6月28日，在美國西雅圖雷藏寺主持例行同修，主尊是阿彌陀如來。阿彌陀佛，在中國佛教的傳播中，極具甚深信仰之至尊地位，在古印度，其意思就是光壽無量；佛弟子相見，合十作揖互相道句：「阿彌陀佛！」其深意在於一切的無量在其中，祝福對方樣樣無量，光明無量、智慧無量、福德無量、圓滿無量，一切圓滿。因此，萬法洪名「阿彌陀佛」，功德不可思議。阿彌陀佛的西方極樂世界，是所有佛弟子一心歸向的最終淨土。
蓮生法王在其盧勝彥文集第116集《黃河水長流》之「阿彌陀佛顯現虛空」一文中提到，祂在1995年9月，從北京搭機飛往山西太原的途中，親見阿彌陀佛顯現，「我看見的阿彌陀佛是立相，非常清晰，身披丹光袈裟立於寶蓮華之上，佛之全身，大放閻浮檀金光，五官之莊嚴無法去形容，顏色之美，無法形容，尤其佛的靈威，無法形容。我看見阿彌陀佛的足，每足的腳指頭均又圓潤又美，尤其是指頭均放出光芒。」盧師尊於當晚的開示中，鼓勵大家好好修行，阿彌陀如來真的不可思議，哪裡都可以顯現，甚至在無神論的國家也出現，阿彌陀佛無處不現身，因此，只要你與阿彌陀佛是相應的，你就甚麼都不怕，你到了哪裡，祂就在哪裡，「所有一切的邪魔、外道就不能夠侵犯你，阿彌陀佛進到你的身體裡面，你就不怕一切的降頭，或者是邪魔，或者是鬼。」
盧師尊繼續講授其第56文集《密教大圓滿》之序言中其中一段；「在這本『密教大圓滿』的書中，有不可思議的灌頂法教，若有乘願欲得成就者得之，須仔細研習，不明白的地方，依止真正的金剛上師求教之，若開悟此甚深祕密寶庫之門，當教授他人，攝受更多的有緣人，使這密教的大圓滿法，人人都能圓滿受持。這是True Buddha School真佛宗轉圓滿聖教法輪。」
盧師尊的這一世也是在轉聖教的法輪，「最重要的就是要將大圓滿法講得非常清楚。」
「大圓滿法」是有次第的，其中最主要的大法，就是阿底瑜伽，也就是「澈卻」跟「脫噶」，法王說，所謂「澈卻」就是「止」，就是禪定，也就是教你明心見性的方法；「脫噶」就是「頓超」，超越過去，這種超越，可以講是在明心見性以後，你再超越所有的六道，一直到四聖界，一直到成佛。所以，就是一種超越。但是在行者的修持當中，必須要有自知之明，自己應該修哪一次第的法，必須按照自己的根器，「下等根器的，你學聲聞、緣覺、菩薩就可以了；中等根器的，就學事部、行部、瑜伽部；上等根器的，就教他摩訶瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽，教法是不一樣的。」
每個人的氣絕對是不一樣的，上等根器的氣絕對是不同的，「善觀氣色」，盧師尊說祂會觀察弟子，如果這個人本身是可以授教的，祂就會很歡喜地將口訣教導他；如果是麻麻底的弟子，一般一般的，沒那個根器，就會跟他講比較簡單的方法，要先做甚麼，用這個方法將基礎先打好，以後再做更深一點的教法。因此，先認清自己再來求法，這樣是比較好。
