‧蓮生活佛盧勝彥‧
我記得藏密白教的祖師傳承是：
帝洛巴──那洛巴──瑪爾巴──米勒日巴──剛波巴──杜松虔巴（第一世大寶法王）──第十六世大寶法王──第十七世大寶法王等。
這傳承久遠、無間斷。
記憶中，米勒日巴是「拙火定」的大成就者。
而剛波巴向米勒日巴求法。
當剛波巴離開米勒日巴時，師徒二人走到一座橋。
二人略坐休息。
剛波巴問：
「師父，尚有口訣否？」
米勒日巴也不答話，只將自己的上衣脫掉，上師打著赤膊。
說：
「你看我身上的疤痕！」
剛波巴看到了，嚇了一大跳，原來米勒日巴的身上疤痕累累。
米勒日巴說：
「這是最重要的口訣！」
剛波巴明白師父米勒日巴的意思！
說：
「久遠無間斷，就是最重要的口訣。」
我說，從這一段的故事，我們的心得正是：
「修習定法，必須要一輩子的時光，長久時間，沒有一日間斷，以虔敬的心，遵照上師的話去做，一定可以成就。」
這樣才能立於堅固之地。
修習禪定，一定要有信心，對於傳法的上師（徹底遵從）。
每日固定時間修習。
而不是三、四天不修，到了第五日，才把修定的部分補足。
或者三天修二天不修，如此，修修停停，不會有成果。
更要記得：
心境很平和。
常常保持靜默。
自我控制自己的念頭。
一切淨化。
把自己也淨化。
關於外在的清淨行（梵行）是很重要的，有人說梵行就是要禁慾。
一般的清淨梵行，會使行者身心有很大的作用。
至於無上密乘祕密的雙身法是有利對方的，用三觀守密。
讓中脈通。
讓中脈互輔放光。
如此的禪定，是最高無上的密教禪定。
也是梵行。
我們還要學習。
禪定理念的真實性。
禪定的坐式正確。
禪定正確的精進。
禪定正確的解脫。
詩：（正精進）
過程不要亂
定心達彼岸
以清淨為伴
海闊天空漫
年年月月日日均如此
這才是
業力煩惱斷
