‧蓮生活佛盧勝彥‧
我在此，揭出「諸尊簡修儀軌」：
一、大禮拜法。
二、大供養法。
三、四皈依法。
四、四無量心法。
五、披甲護身法。
六、懺悔法。
七、結手印。
八、觀想。
九、持咒。
十、入定。
十一、出定。
十二、迴向。
十三、唸〈百字明咒〉。
十四、出壇。
（原則上一～六是前行。七～十是正行。十一～十四是後行。）
前行次第可以顛倒。
正行一定要先觀想後持咒。
後行念〈百字明咒〉，是補儀軌缺失。
入定〈入三摩地〉最最重要。
不明白的，可參研《真佛儀軌經》，盧勝彥文集第八十一冊。
●
我個人的認識是：
「入定」是最重要，「入定」就是「入三摩地」，也就是「入我我入」。
「入我」──本尊入行者的心中，合一。
「我入」──我入本尊的心中，合一。
本尊與我連結。
就是「一」。
無二無別。
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入定是端身正坐，凝神澄清，一切空明，只剩一點光明。
這叫束六合為一精明，此乃自己行者清淨無垢之心性。
自性光明入法界光明。（我入）
法界光明入自性光明。（入我）
合而為「一」。
就是這樣，有無量無邊不可思議的功德。
簡單的說，這功德能：
息災。
增益。
敬愛。
降伏。
普度一切眾生。
得最大的智慧。
了知入世間、出世間的一切法，成就金剛不壞之身，有大威權，有大神通，健康長壽，諸神通具足。
一切鬼神恭敬聽命。
消滅破戒、謗佛、謗僧、謗法、妄語、惡口的罪業。
這入定功德不可說盡，這是密教入定的最重要的大口訣。
顯教教人禪修，也是修這箇。
而密教教人入定，也一樣是修這箇。
這箇是一切法的重點。
這箇能成就，亦既是：
（究竟涅槃，轉識成智，由體起用，不住生死與涅槃，直證無上正等正覺，圓證菩提。）
這是解脫法。
更是菩提法。
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