天上聖母 心咒：「嗡。阿利也。蘇利哆。陀密。梭哈。」
天上聖母法相 簡介:
「天上聖母」頭戴通天冠，身著霞披，雙手當胸合執青玉圭笏，或右手持如意，左手置膝（或椅臂）上，慈祥端嚴。
蓮生法王盧勝彥寶貴法語開示───天上聖母的偉大來歷及成就:
天上聖母，又稱「媽祖」，能出陽神，四處救人，且收伏二妖「千里眼、順風耳」，成為副將；顯異能，在海域救蒼生。
「天上聖母」媽祖的由來：
中國福建蒲田的湄洲有一林姓的家族，這家族有一代做了很多的善事，他們經常在饑荒的時候供養饑民。其中，有一個修道的修行人，常 常去那裡接受供養，如此連續三年。之後經由這位修道人指點林家風水，世世代代都是姓林的考取進士、舉人，其中就出了「女聖人」，就是林默娘。
林默娘長大以後，遇到一個修行人，叫作「玄通道長」，「玄通道長」將道家珍貴的法──「九轉玄功法」傳給林默娘。林默娘在修行有成就以後，能夠出陽神，並 與觀世音菩薩、瑤池金母結緣。瑤池金母接引祂見玉皇大帝，被封為「天后──天上聖母」，「天后娘娘妙行玉女」，就是「媽祖」，也就是天上聖母。
為什麼叫「默」呢？因為她從來不講話，她小的時候，從來不開口說話，所以才稱為「默」。很喜歡說話的人，大部分講的是無聊的話，騙人的話，還是綺語、惡語、講八卦，很容易犯口業。所以，林默娘的「默」字，非常了得，她沉默，就不犯口業，「默」，就是清淨。
「天上聖母」的來歷不簡單，原來是「彌勒菩薩」的「兜率天」下降到人間來。天上聖母不只是神明而已，不是只是民間信仰而已，祂等同菩薩。「媽祖菩薩」所顯 現的神蹟很多，祂是「水域之神」，凡有水的地方，都屬祂的管轄，所以叫作「水域之神」，地位非常崇高，天上聖母也有很多的財富。
中國有三大聖人，「文聖人」，就是「孔子」，「武聖人」就是「關公」，「女聖人」就是天上聖母。
「天上聖母妙行玉女」顯化在中國及台灣，甚至傳遍世界各地，不但成為台灣的全民信仰，也成為世界各地信徒恭敬的一位大菩薩。密宗裡面沒有「天上聖母本尊法」的唸誦，但在台灣「天上聖母唸誦法」，就是起源於《真佛宗》。
「天上聖母」雖然是民間的信仰，其實祂是菩薩，是很偉大的，所以我們很尊敬天上聖母。在台中有旱溪媽祖，在台中市成功路的萬春宮也有媽祖。以前我（蓮生法王盧勝彥）在測量連當學生的時候，經過那裡有去參拜過。
蓮生法王盧勝彥曾在高雄從大林再進去的鳳鼻頭測量時，在海邊看到天上聖母，此段真實見記錄於盧勝彥文集第16冊靈機神算漫談：
那時正當我（蓮生法王盧勝彥）準備離開海邊的時候，卻發覺海面上有一盞燈搖曳著，那盞燈忽明忽滅，忽而東飄，忽而西飄。接近的時候，我看到燈後有一抬神轎，轎前有二員副將，副將踏波而行。我看到神轎上頭寫幾行字：「鳳林宮天上聖母」。神轎和神將顯現了一會兒，不多時就悄無聲息的不見了。第二天，我問當地的人：「這附近可有一座鳳林宮？」那人說：「有啊！是村子裡面的媽祖廟。」在鳳林宮，我點線香，朝禮天上聖母完畢，聖母道：「眼前信士，你已獲證六甲神靈聽音術了嗎？」「正是，我向菩薩問道而來。」「欲問何道？」我答：「養生之道。」天上聖母媽祖答曰：「就以飲食來說吧！五味就是鹹苦酸辛甘，這五味就是調劑陰陽之氣，變成天地玄功的秘方，是日常生活不可少的，然而要有節制，才能有益而 無害，若無節制，則傷五行，必然生病。五味若少則養命，多則殞身。上古之人，火齊未興，則享高壽。燧人氏開火食之首，至今人多夭折之患。人若貪著雜食，必 養六情，六情生，則靈根必滅。」「多謝聖母教誨。」我恭謹的道謝。
聖母又說：「今人談養生之道，差矣！現今男男女女，生於末劫之時，昏昏迷迷，不遇明師以啟其愚，不親善教以明其性，平日談養生，無非進補，造無量諸罪業，起一些妄想雜念，如此罪業尚不能消除，又何能談到養生？」「菩薩所言甚是，弟子謹記訓示。」「對了，未曾問你在何處修道？祇是見你臉上靈光，三光迸現，知你乃修道之士，功德神隨在左右，故而動問。」「菩薩，弟子蓮生，本信基督，後領瑤池金母法旨，隨三山九侯先生修道，又拜在清真道長門下。今到鳳鼻頭測量，昨天見聖母出巡海面，故今天特來參拜。」「三山九侯先生？我不知其人。清真道長倒曾耳聞，乃清淨無為之士。如此甚好，甚好。」「菩薩，三山九侯先生非人，而是一股真靈之氣，我稱之為靈師，乃是無色界天的天仙，未曾受玉帝勅封，故稱三山九侯先生。」「原來如此，那倒是大大失敬了。蓮生，你若有暇，歡迎你常來玩。」「謝謝！」
此後，吾家正式供奉瑤池金母天尊時，曾發出「佛牒遍十方」飛符，小港鳳林宮天上聖母亦曾駕臨。此乃鳳林宮天上聖母和我一段相見的因緣了。
