‧蓮生活佛盧勝彥‧
呷呷!
有弟子問:
「大圓滿法有重要灌頂嗎?」
我答:
「有。」
弟子問:
「是什麼?」
我答:
「五佛嚴頂灌及阿達爾瑪佛灌。」
「為什麼?」
我答:
「因為這個法門的祖師爺,是本初佛阿達爾瑪佛傳下的。又,第二祖師爺就是五佛。這二個灌頂具足,可以淨除汙穢,得修行大圓滿法的資格。」
我先說「五佛嚴頂灌」:
先迎請五方佛。
中央毘盧遮那佛佛父佛母,住行者眉心輪。西方阿彌陀佛佛父佛母,住行者喉輪。東方阿{門+人人人}佛佛父佛母,住行者心輪。南方寶生佛佛父佛母,住行者臍輪。北方不空成就佛佛父佛母,住行者密輪或四肢。
由佛父佛母雙融的甘露,流遍全身,淨除身體及脈的汙穢。
(以象徵五佛之法器,觸行者各部位,或隔空觸。)
我再說「阿達爾瑪佛灌」:
先迎請「阿達爾瑪佛」。
將「阿達爾瑪佛」的佛父佛母,住於眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪。
由佛父佛母雙融的甘露,流遍全身,將行者身語意、氣脈點,全部淨除汙穢。
(以阿達爾瑪佛雙身,觸行者各部位,或隔空觸。)
重要的觀想在:
一、甘露充滿全身。
二、身化空明。
三、行者自身變化阿達爾瑪佛的佛父佛母,入於定中。
灌頂後的覺受:
如水晶透明。
如虹彩五色布滿全身。
如日光月光。
如地水火風空之五光出現。
(由此,見證及引出佛性。)
呷呷!
我跟你講這些,主要是,當我們甘露充滿全身時,心心相應時。身、口、意、氣、脈、明點彼此交融,也一樣產生四大覺受。
由此見證佛性。
寫一首詩送給你:
這人間
盡是一些無聊的話語擾擾
太多的塵囂
迷權位高高
迷金錢珠寶
迷美色嬌嬌
苦苦來相招
唯有灌頂化清淨
修大圓滿法
將愛恨拋
將執著拋
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