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加拿大溫哥華
11/26/2024
溫哥華真佛報
盧師尊開示 蓮生法王

修法有障礙不會相應

  世界上甚麼最毒?我盧家的老祖先,姜太公──姜子牙講了一句話:「青竹蛇兒口,黃蜂尾上針,兩者皆不毒,最毒婦人心。」阿彌陀佛!當然,不是每一個都是這樣的。其實有很多年輕的小姐、中年的婦女、老歐巴桑,心地都是很好的。這裡有一個笑話,三個小孩子在一起聊天,說甚麼最毒。小雷就講:「小金剛最毒。我哥哥的手臂被小金剛叮了一下,一直到現在都沒有好。」台灣有小金剛,小黑蚊,其實不是蚊子,是一種毒蟲。小豐講:「黃蜂是最毒的。我哥哥被黃蜂螫一下臉,又腫又痛,都沒辦法消。」小黃想了半天:「我也不知道甚麼東西扎了我姐姐一下,她的肚子腫得又圓又大。」這是一個笑話。總之,甚麼最毒,你們自己知道。
  這裡講,「如果你夢見身子出蝨子、跳蚤、蟲、自己的身子被蟲纏住、自己身體的衣服將自己裹得很緊、友人在追逼你等等,是自己受犯戒之友的牽連。」所以剛剛開始修行的人,不可以跟犯戒的人相處在一起,因為,久了你就變成韓國的泡菜,吃的都是同一缸出來的,都是同一味道。
  「如果夢見你吃灰燼,就是燒過的土,或者在吃蟲、吃尿、吃糞、吃蒼蠅,這是飲食上的障礙。」你吃到不乾淨的東西。廣東話講「飲尿」、「食大便」,以前常仁上師剛開始教佛青、佛奇廣東話的時候是這樣講,「法師食大便」「法師飲尿」,這是以前的笑話。你們不能講。常仁他們講,本來教廣東話就是從這些開始教起。這是飲食上的障礙,你吃到不乾淨的東西。甚麼是不乾淨的東西?如果你供養師尊,你一定不能供養隔日之食,或者殘食,你將吃剩的供養師尊、供養上師,這就是不潔之食。你供養佛,供養菩薩,供養金剛護法、空行、諸天,一定是要當天清淨的食物,不能供殘食。殘食供給誰?地獄、惡鬼、畜生,你都可以供殘食,殘食就是吃剩的,你供給祂。如果你供養阿羅漢、聲聞,你都不可以供養殘食,這道理你要知道的。另外你供過土地公,再來供養上師也不可以;你供養過一般的神衹或者是神鬼,再來供養上師也不可以。因為吃了以後,這是飲食上的障礙,都不行的。所以你必須要由上往下供,供完佛的,你可以再供緣覺、供聲聞、供菩薩,都可以,再供養根本上師也可以,這在飲食上不會出現障礙。供低層的再供高層的,這就是飲食上的障礙,你不可以做。你做了,你就會「夢見吃灰土、吃蟲、吃屎、吃尿、吃蒼蠅,這是飲食上的障礙。」
  老師要帶小朋友去烤肉,就問小朋友:「後天我們要去烤肉,請大家決定一個烤肉的地點。」小華站起來講:「我們去動物園吧!因為那裡甚麼肉都有。」這是吃的笑話。
  在密教不忌葷跟素,不計較的原因是必須要做超度。人家講:「密教怎麼可以吃肉呢?」看到密教的法師、上師,或者是密教的修行者,「欸?你怎麼可以吃肉呢?吃肉就是殺眾生啊!」但是,裡面有一個道理存在,因為密教的行者要吃以前,一定要先超度,接著是供養,超度就是將你吃的東西先度化。很多人問我這個問題,顯教是不碰葷食,就是吃素、茹素,不碰葷腥的東西。但是密教可以。為什麼?因為密教在吃以前,一定要先超度,先將東西超度,將靈魂先超度。超度有超度的咒,「嗡。阿貝拉吽。堪渣拉。梭哈。」「嗡。阿貝拉吽。堪渣拉。梭哈。」要唸文殊的超度咒,或唸阿彌陀佛的超度咒。往生咒怎麼唸?「南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。阿彌利哆。毗迦蘭帝。阿彌利哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。梭哈。」你要唸超度的咒超度它,而且是眼睛閉起來,你用你的本尊下降,光罩在食物上,將它引導到清淨的佛國;然後再做供養,「嗡。阿。吽。」化為無邊無際的供養,雲海一樣多的供養,然後你再吃。這是密教很特別的,因為咒語本身就有超度的力量,還有觀想的力量,用咒語、觀想、手印的力量,將祂先超度了,然後再吃就沒有罪了。
  佛有講過一句話:「一口清淨水,八萬四千蟲,如果不持咒,如同殺眾生。」你以為吃素,就表示不殺生了嗎?其實,每一個東西會長就是有生命啊!植物也是有生命的。我以前講過橋本健,日本的一個科學家,他發明一種痛覺的振動器,他將痛覺的振動器接在樹枝上,然後將樹枝砍下來,痛覺的振動器就一直在動,表示樹枝有痛的感覺,植物一樣有痛的感覺。所以也是生命,植物還會流血,流乳白的血,植物流出來的脂,可以做成琥珀的唸珠,像蜜蠟,都是植物的血。所以植物也是生命啊!不管植物還是動物,只要是活的生命,你都必須要做超度,做供養,然後再吃,這是守戒的。我們要注意飲食上的障礙,你必須要將食物清淨了以後,你再吃才沒有障礙。
  有一個女的講:「聽說有一個女孩子差一點為你而自殺。」男的講:「對啊!因為她寧死也不願意嫁給我。」這笑話是不怎麼好笑,講不怎麼好笑,大家都會笑。

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