我們要發菩提心,師尊在說法也是發菩提心度眾生。這裡有一個笑話,我們要做善事,兒子對爸爸講:「爸爸,外面有一個老婆婆,很可憐,她一直在外面慘叫。」他問爸爸說:「你可以給我兩塊錢嗎?我想給那個老人。」
爸爸說:「乖孩子,從小你就懂得同情可憐的老人,值得表揚,我給你五塊錢。」爸爸又講:「對了,那位老婆婆是怎麼叫的?」兒子講:「她在賣雪糕,一個兩塊錢。」這是做善事啊!因為同情老人啊!對不對?我們要發菩提心做善事。
我今天再講《喜金剛》第三十四章:「保證修法成功」。「我常常對弟子們說:『你們當信受我說的,保證修法成功,你們一定能夠成就,一定能夠成佛。』我說,我的傳承,來自於金剛持佛,就是本初佛;來自於五方佛,我的灌頂的法流,從古佛(原始佛),而至於我,我灌頂大家,這就是灌頂的法流永遠不斷竭。」永遠沒有斷掉。我從出生,到修行,到現在,當年在玉皇宮的時候,嘰哦桑(林千代師姑),就是青衣夫人,她對我說,也可以講是對我的家人講:「(日文)(音「卡子」)是佛骨。」這是我的名字,我的Japanese name(日本名字),也就是(日文)(勝彥)。佛骨是佛的骨頭,佛的骨,嘰哦桑就講祂是佛來的。瑤池金母也跟我講:「你本身就是蓮花童子,就是再來人,你就是活佛。」當然,這證明在藏密來講是不算的,藏密必需要有一個喇嘛上師死了,他再轉世,再認證這個人是哪個喇嘛的轉世,所以才叫活佛。那是他們的活佛。我是我的活佛,(眾鼓掌)兩者之間沒關係。那是西藏人,而我是台灣人,兩個是沒關係。西藏同胞差不多是四、五百萬人,我記得那時候是這樣,現在剩多少我是不知道。但是我度的眾也有五百萬,達賴喇嘛所領導的也不過是數百萬人,我不敢講人數,到底有幾萬個藏胞,(好像是兩百多萬人)只有兩百多萬?才兩百多萬人,而我有五百萬弟子。所以,我是台灣的活佛,不要拿我跟西藏活佛比啊!如果說藏胞只有兩百萬,我這個活佛至少有五百萬的弟子。這樣誰贏?我贏。
蓮哲上師,我們來弄一個獎,叫做「新諾貝爾獎」,蓮哲上師頒獎給我,我就是新諾貝爾獎的得獎人。對不對?我們也可以取的名叫做新諾貝爾獎。但是,不要用他的「諾貝爾」,我們用新,貝爾是熊(bear)啊!我常去貝爾齒科看牙齒,許醫師幫我弄牙齒,既然貝爾是熊,我們就改成新諾熊獎。甚麼獎都是人創造的,你給我一張證書,我將它裱起來,貼在我家裡,我是新諾貝爾獎的得主。另外,蓮哲上師也給我獎金,如果說獎金是一百萬美金,算甚麼?對不對?蓮哲都可以給我四百萬獎金。自然來也,要給你獎金,自然會產生出來。因為我們有寶瓶,寶瓶一倒,永遠不會停止的,它一直在流,獎金一直跑出來,用不完的啦!師尊已經用不完的。所以,我說你們當信受我說的,保證修法成功,你們一定能夠成就,一定能夠成佛。我的傳承直接從蓮花童子來,蓮花童子從哪裡來?從阿彌陀佛來,阿彌陀佛從哪裡來?從佛眼佛母來,佛眼佛母從哪裡來?從大日如來來,大日如來代表五佛,大日如來從哪裡來?從本初佛來,這不是活佛,是甚麼?
我每一天都受灌頂,大家都以為師尊只有灌頂別人,祂從來不受灌頂。不對!我以前就受我師父種種的灌頂,我一定受過灌頂。另外,諸佛菩薩給我無形中的灌頂,無數無數,蓮華生給我的灌頂,包括寂靜百尊跟憤怒百尊,這就有兩百尊的灌頂,不是開玩笑的,單單是蓮師就有這些灌頂。祂將祂的伏藏放在我的腦海裏面,我能夠記憶起所有一切大圓滿九次第法,我知道「徹切」,也知道「脫葛」,「徹切」就是立斷,「脫葛」就是頓超,馬上就超越。徹切跟脫葛,立斷跟頓超,是最高的大法,是寧瑪派最高的大圓滿九次第法。這我早就知道了,寫在很早期的書裡面,那是蓮華生大士給我的伏藏,放在我的腦海裡,我天天受法流灌頂。真的,我只要一凝固,法流就灌頂了;只要一定心,法流就灌頂。所以,從我的灌頂,佛菩薩灌頂我,然後我灌頂大家,你們就得到原始佛的灌頂。「每一回,我一入定,法流就充滿全身,這就是我的自性灌頂。」你自己本來佛性的灌頂,禪的最高境界,你能夠解脫就是靠這個,自性佛顯現,你就直接成佛,不用依靠任何一個人。將來你受灌頂,你的自性佛顯現,修行中自性佛顯現,自己就直接可以成佛,大家都是平等的,並沒有甚麼分別,完全平等沒有分別,就算是一些毀謗你的人,或者是持不同意見的人,或者是怎麼樣,只要他能夠修到自性佛顯現,一樣的,祂也可以成佛,也是自性佛。
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