瑤池金母眾生之母 立宗度生普惠世間
2022年07月02 日 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《維摩詰經》第13講開示
聖尊禮敬藥師佛 感念慈悲除惡疾
今天我們是同修－－藥師琉璃光如來。那這一生當中，蒙藥師琉璃光如來幫忙很多。我記得隱居的時候，這個也是講過了，隱居的時候得到一個很嚴重的病，就是抱病去到Korea，在慶州的地方，到了慶州去禮拜一尊大佛，就是藥師琉璃光如來。禮拜完了以後，回程的時候，在車子上眼睛閉下來，我看見藥師琉璃光如來，還有看見藥王菩薩、藥上菩薩、日光遍照菩薩、月光遍照菩薩、還有看見十二藥叉神將。那個時候我就跟那時候一起去的同門講，我這個病一定會好。回到台灣以後，病就好了。所以藥師琉璃光如來，我是親眼看見了藥師琉璃光如來，還有十二藥叉神將，非常的清楚。那是在Korea，慶州的地方，一尊大佛很高，很高的一尊大佛，祂的後面有很多菩薩的像，每一個菩薩的像，就是東方琉璃世界所有的大菩薩，跟十二藥叉神將都在那裡。所以藥師琉璃光如來，我是非常的尊敬，非常的恭敬藥師琉璃光如來。
記得好像我在台灣也得過「蜂窩性組織炎」。那一次呢！也有弟子知道我跟那一尊藥師琉璃光如來很有緣，他特別為我跑到慶州去，去求那一尊藥師琉璃光如來。在他頂禮藥師琉璃光如來的時候，抬頭一看，空中居然有一隻鳥，就飛到藥師琉璃光如來的手上，停在那裡。這位同門也認為，這是藥師琉璃光如來有感應，就是在他頂禮藥師琉璃光如來的時候，空中竟然鳥飛下來，飛在藥師琉璃光如來的手上，結果這個「蜂窩性組織炎」居然也是一樣好了。
現在始終自己感覺到，坐在西雅圖雷藏寺的這個法座，可能有瞌睡蟲在法座上，每一次坐這個法座就覺得…明天是山莊的法座可能沒有瞌睡蟲，西雅圖雷藏寺的這個法座就是有瞌睡蟲。一坐上來就變成有氣無力，全身發軟，兩個眼皮打不開，始終想睡覺。可能也不知道是什麼原因，就是這樣子。這個要求藥師琉璃光如來放光注照，以後不要再讓我每次坐這個法座的時候就想睡覺，說法有的時候就語無倫次，忘了應該講什麼？。
所以，有同門今天晚上問我說：「師尊祢今天晚上要講什麼？」我說：「大家一起睡覺算了，大家一起打瞌睡算了。」瞌睡也是一種病，睡得太多也是一種病。所以希望今天的藥師琉璃光如來，我們修這個法，祂也靈感，讓我下一個禮拜六在法座上，精神奕奕，不要再打瞌睡，拜託了！你們剛剛有沒有看到我打瞌睡？沒有啊！坐得正正的？有沒有釣魚？沒有啊！這個不錯不錯！如果你們這樣子講的話，那真的應該謝謝藥師琉璃光如來。
先講幾個笑話吧！有人問大師：「請問有沒有一種什麼都不做，坐在那裡，天上就會掉下錢的事情？」他只要坐在那裡，天上就會掉下錢，他問大師，他只要坐在那裡，天上就會有錢掉下來？大師回答：「有！到許願池去當王八」。「王八」這兩個字，好像我們華人才聽得懂，一般華人才聽得懂「王八」，「王八」就是烏龜啦，你到許願池去當「王八」。是真的！你只要坐在那裡，大部分人都會丟錢到許願池許願，還真的是坐在那裡就有錢掉下來。大師回答得也是滿準確的。
我們進入主題。印尼，蓮花印尼弟子問：
金母喚醒聖尊識 立宗度生惠世間 真佛弟子親如子 另認契子須請示
Q1. 盧師尊佛安，願師尊師母健康長壽，首先非常抱歉弟子用化名。蓮花印尼弟子請教盧師尊，皈依真佛宗的弟子，要變成「瑤池金母契子」是否還需要另外儀式？或皈依了蓮生活佛就已經是瑤池金母的子女了？因為真佛宗是瑤池金母的聖意所創，皈依了真佛宗等於金母生了我們的慧命，瑤池金母是出生五百萬未來佛的佛母（五百萬代表無數）。感恩根本上師，蓮花印尼弟子合十。
A1：他的意思是，好想要當瑤池金母的契子，台灣話講「契子」，就是契子、契女。男的就是契子，女的就是契女。還需要另外的儀式嗎？關於這一點，我拿台灣為例子，因為瑤池金母有顯化在台灣花蓮，那裡有一個紀念碑。這是民間傳說，瑤池金母下降在台灣花蓮，在吉安鄉吧？不知道有沒有錯？總之，是下降在台灣的花蓮，聽說是給一個牧童看到。
後來，那裡的人們就蓋了一個「慈惠堂總堂」－－主尊就是瑤池金母。旁邊又蓋了一個「勝安宮」－－是拜王母娘娘，就是在那個紀念碑旁邊。瑤池金母就分成兩個，一個就是瑤池金母「慈惠堂」，「慈惠堂」的是瑤池金母、「勝安宮」的是王母娘娘，下降在花蓮。
我去花蓮弘法的時候也有去，他們安排我去「慈惠堂總堂」。去了以後呢！那裡的理事就知道是我，然後請我給這個「慈惠堂總堂」的瑤池金母做加持，就像我在加持我們雷藏寺的瑤池金母一樣。「慈惠堂總堂」的瑤池金母，我是有做了加持，然後我又到了那個「石壁分堂」，花蓮的「慈惠堂」、「石壁分堂」。
因為，我當初的時候，是石壁分堂的那個「ちよさん嘰哦桑」（日文發音），本名叫林千代。我那時候在書上寫的是她穿著青衣，因為「慈惠堂」的人都穿青衣。「勝安宮」的王母，他們穿的是黃色的衣服，穿黃衣。「慈惠堂」的穿青衣，他們有分的，那我也到了「石壁分堂」。
很早的時候，我是在「玉皇宮」，瑤池金母給我開天眼，然後讓我知道很多的事情，所以才開創了我們「真佛宗」，是有這樣子的。當初的時候，在當場就是林千代「ちよさん嘰哦桑」，那時候在的幾個師父就是「ちよさん嘰哦桑」、「玉皇宮」的住持釋慧靈法師、還有一個阿牙姑、另外就是阿蓮姑，還有一個男的叫李天賜，這幾個人當場都在的。
那時候，瑤池金母呼喚我，呼喚我的時候祂說：「你們這裡有沒有一個叫做「かつ（卡子）」？」「かつ（卡子）」是我的乳名，日本名字就是勝彥的「勝」字。所以我的日本名字盧勝彥就叫做「ろかつひこ」。那時候是ちよさん林千代叫我，她說你們這裡有沒有一個叫「かつ（卡子）」？那時候就只有我一個人叫「かつ（卡子）」。所以，我媽媽就跟她講：「かつ（卡子）就是我的兒子」。ちよさん林千代就說瑤池金母要找我。
我曾寫在書上，大家也看到。要找我？找我做什麼呢？祂說找你去弘法，祂說已經找我很久了，現在終於看到我，說要找我出來弘法。我說：「我什麼都不會」。那時候ちよさん林千代就講說：「你跪下你就會」。跪下就跪下吧！就跪在壇城面前合掌，就讓你看到了，就是這個樣子啊。
那時候，我也想說，那瑤池金母要收我當契子，林千代就說：「不行，他不是契子」，因為我媽媽是契女，那我不能當契子，那當什麼呢？我就當契孫。我媽媽早就拜瑤池金母，她早就是瑤池金母的契女，那我怎麼可以當契子呢？所以我就變成晚輩，就成了瑤池金母的契孫。那你們真佛宗的弟子要當瑤池金母的契子，是可以的啦！那我就是你的孫（師尊笑），這個論輩份是這樣子，論前後當然我先你後。
問題是這樣，真佛宗弟子要變成瑤池金母的契子是否需要另外的儀式？其實也沒有太大的儀式，只要那時候你要當瑤池金母的契子，很簡單的，你卜杯（擲筊），瑤池金母應你，說：「好，我收你當契子」。有杯（聖筊），你就是變成契子。或皈依了蓮生活佛，就已經變成瑤池金母的子女？也可以這樣講，你們皈依盧師尊，就等於瑤池金母的子女，也可以這樣子講。你們要特別請示瑤池金母說：「瑤池金母要不要收我當為契子或契女？」你卜杯（擲筊），有杯（聖筊）的話就是了！卜沒有杯（陰筊），你明天再來。明天又沒有杯，後天再來，卜到有杯你就行了，所以就是很簡單的事情，他這個問的是很簡單的一個事情。
其實，大家已經以瑤池金母為Golden Mother，真佛宗是祂創的，大家也都是契子跟契女。那你自己想要是說，要請瑤池金母再認我一次，你就卜杯（擲筊），卜有杯（聖筊）就行，是可以的。他問的問題很簡單，是可以的。尤其瑤池金母，大部分穿青衣都是祂的契子跟契女。「慈惠堂」是這樣子，都是祂的契子跟契女，每一個都是。因為按照這個祂的經典裡面所寫的，九六原靈撒下來，也就是瑤池金母是眾生之母。不只是我們真佛宗的母親，祂可以講祂是眾生之母，按照《道經》裡面所寫的，九六原靈撒下來，是瑤池金母撒下來的。所以每一個人幾乎都是瑤池金母的契子跟契女，是一樣的，沒有什麼分別。
大比丘大菩薩 持善增長 持惡不生
有幾個的笑話是比較有意義的。「不要指望減肥，豬八戒走了十萬八千里，也沒有看到他瘦下來，重點是他還是吃素。」這個不算是笑話，也都是滿有意義的。「不要隨便批評他人，因為我們不知道，他有沒有經歷過什麼武術訓練。」不要隨便批評他人，因為你不知道他有沒有經過武術訓練。「情侶之間應該完全平等，意見統一的時候聽男朋友的，意見不一樣的時候聽女朋友，就是平等」。「不要害怕別人怎麼看你，因為沒有人在看你。」真的，有的人真的很介意別人對自己的感想怎麼樣？其實沒有一個人那麼重要吧。
「我的超能力就是所有的事情都超出我的能力。」他的超能力，所有事情都超出他的能力。「感情這條路挺順暢，這一條路上都沒有人。」「小時候雖然窮，但是很快樂。現在不一樣，不僅窮還不快樂。」「試著去了解那些你討厭的人，你會發現，真的是愈看愈討厭。」「你長得很耐看，可是我沒有耐心看。」現代人就是這樣子啦。
