「真佛論劍」專欄 蓮生法王以祕密還祕密 by Sara06/02/201106/12/201101074 Share0 有一名弟子從遠方至。(蓮花江上) 我對他說: 「你知道另一名弟子(蓮花四湖)的電話號碼嗎?」 「知道。」 「你可以給我他的號碼嗎?」 弟子答: 「但是,他告訴我,不可以給其他人的,這是祕密。我要先問問他,然後再給盧師尊。」 我聽了,覺得很可笑。 我說: 「你不用再給我他的電話號碼了。」 (我這是,以祕密還祕密) ● 以密教來說: 盧師尊的話,就是「律令」。只要是真佛宗的弟子,熟讀「事師法五十頌」或「密教根本十四墮」,都知道。 我要電話號碼。 居然有不給的,祕密的。 說不定,我要傳法給他呢! 所以可笑啊!可笑! 因此, 這位弟子及給電話弟子,全不明白「事師法五十頌」。 我不會再要這個電話號碼了,也不會再傳法給他了。 (這是以祕密還祕密) ● 所以有人說,根本上師是「火」,不要太接近,太接近,就受傷了。 也不要太遠。 因為太遠得不到光,就少了加持力。 (我提示:密教很注重緣起,隨便一句話,隨便一個動作,或一個夢境,就象徵了未來。緣起佳,未來必佳。緣起不佳,其結果也是了了) ● 瑞鹿寺,本先禪師。 他有三大悟頌: 一、非風幡動仁者心動。 頌曰: 非風幡動唯心動。 自古相傳時至今。 今後水雲人欲曉。 祖師直是好知音。 二、見色便見心。頌曰: 若是見色便見心。 人來問著方難答。 更求道理說多般。 孤負平生三事衲。 三、明自己。頌曰: 曠大劫來只如是。 如是同天亦同地。 同地同天作麼形。 作麼形兮無不是。 這位「本先禪師」是足不歷城邑,手不度財貨,不設臥具,不衣繭絲,日唯一食,終日宴坐,申旦誨誘,踰三十載,其志彌厲。 (我在這裡提示聖弟子;本先禪師的第二頌,見色便見心,就是密教的緣起也。從密教的緣起,可以達到「明自己」,「明自己」也就是無色也無心。既然如此,還有什麼祕密可言,這是最高的境界了。) 給電話號碼的人,有祕密,是滯礙。 弟子本人守祕密,亦滯礙。 如此,開悟什麼? Share this:Facebook Related