「師尊文集導讀」第291冊《法王大神變》
與維摩詰大士談神變
文／蓮慈金剛上師
一日清晨，做一夢。在境界中，我在一個道場準備主壇地藏王菩薩法會，遠遠看見師佛穿著紅色喇嘛裝坐在前面，跟幾位密宗長老談話。因為時間還沒到，我就走到門外，忽然發覺自己身上居然穿的是古代打百摺的長裙，土黃色的布料鑲金邊紅花，肩上披了一件很酷的大紅披風，很像瑤池金母穿的，走路時裙擺還跟著飄啊飄的，既古典又莊嚴，很氣派。法師說：週末要做大力金剛護摩法會，大力金剛的本尊是蓮花童子、地藏王菩薩、瑤池金母和阿彌陀佛，不正是祂的五本尊都到的預告嗎？！
隔天清晨又做一夢，夢境中，感覺自己忽然被金剛神從後面整個套進去，等於我跑到金剛神的身體裡面，好像是被吞進去的。祂的頭牢牢套住我的頭，尖尖的金剛牙扣住我的頭部，咬得很緊，我一動也不能動，接著祂便使力的一直放出電流加持，這是我生平第一次有這種奇妙的經歷。師佛曾開示說，被金剛神吞到肚子裡是消業和加持。果然週末那場大力金剛護摩威力十足，完全拜上師本尊護法二天的大加持所賜，演法真實又殊勝。
師佛第291冊《法王大神變》「與維摩詰大士談神變」一文，由維摩詰大士親口驗證師佛的六大神通力。師佛問：「神變是什麼？」「維摩詰答：例如：你人在美國，但，卻現身在其他國家。你一伸手摩頂，很多人的病就痊癒。你在定中，能觀照其他的佛國。你知道自己的過去世，以及未來世。你能知道他人的心念。你能預知自己的生死。」師佛元神可以隨心所欲，應機去其他國家，出神去加持、治病，有神足通；可以知道現在過去未來三世因果，有宿命通；知道他人心念的他心通；可以預知自己的生死等等神變力。維摩詰又說：「你可以改變天氣；改變自己身體內的地、水、火、風；變化環境；讓魚在空中飛；讓鳥在水中游；讓不可能變可能，可能變不可能。」記得多年前師佛做時輪金剛法會時，曾因太熱祈求時輪金剛把太陽跟地球稍微拉遠一點，果然地球氣候隨著改變，真沒那麼熱了。又有一次師佛去印尼弘法，當時印尼已乾旱好幾個月，土地龜裂，師佛一到心念一動，馬上六大震動，打雷下大雨整天，旱災化解。成就者本身有大力令六大變化，改變環境。維摩詰說：「這些神變，可分兩大類：一、心的變化。二、內心與外界的變化。」什麼是心的變化？內在變化，如見到本尊，看到光，甚至看到或去到佛國淨土，預知過去、現在、未來宿命和心通，這是心的變化產生的神變。外在的神變，如移物，不去碰東西，東西自己移動；治病、改運、改習性思維、天候等等，是因心力而令外界產生的變化。
師佛問：「為何能如此？維摩詰答：這是行者的心，清明、精細、開發的自然現象。」由此而知，神變是由心產生。修行人修到心能主宰，能自己控制時，心想什麼，就成什麼。那麼，心要如何修才能開發成這樣呢？如聖者所言，就要修到很清淨、很光明、很精細，微細又甚深微細的開發。所以修行是要從粗修到細，由細要微細，到最微細，將自己身心所有染污悉數排出，心自然就有神變的力量。所以行者為什麼需要每天修？因為每修一壇法，等於是把垃圾拉走一次，每天像礦工一樣，一點一點挖，一點一點開發自己的內心，心才不會粗糙。師佛曾開示過，人死後如果頭蓋骨的紋路很粗糙，代表這個人生前的層次低，智慧不高；如果頭蓋骨呈現出來是乾淨光滑，表示這個人生前是清明精細的，這是內在開發的自然現象。
真佛密法特殊之處，是能夠把身上粗糙的元素地水火風，在修煉當中變得越來越清淨，進而開發出精細的潛能。譬如現代的機器人科技，第一代機器人較粗糙，只能做機械式的基本作業。隨著更加精細的開發，第二代、第三代機器人進化到比人還聰明；人算不出來的演算，機器人可以；講多國語言、煮飯、家務清潔，凡居家大大小小事，個人的、公眾的，精細的或是粗重的，機器人都可以圓滿完成。
師佛問：「為何有些人不相信？維摩詰答：世俗人沒有這些經驗，當然不易相信。」是的，只要人們自己沒有經歷過，光聽便覺得不可能，無法啟信。而我正因為經歷過，體驗過，如像之前做的一場護摩，師佛三寶主尊的神變就真實的加在我身上，所以我當然深信不疑。佛度有緣人，有緣才能得度。
「如何令人相信？維摩詰答：讓他人也有這種體會，自然會信。」師佛度眾是先以利勾之，再令入佛智，以自身大修為大神變加持力，令眾生有靈有驗，故度化冥陽兩界千千萬萬，正是此理。
師佛問：「誰的神變最大？維摩詰答：佛。（與佛合一）」「為什麼？維摩詰答：知覺力廣大無邊之故。」前文提到，某日清晨我與金剛神合一，金剛神把我整個放入祂的身體裡，頭跟頭套在一起，身體跟身體合在一起，正是師佛的神變加持，弟子才能有這樣與金剛神合一的體驗。祂在弟子身上演化的神蹟，是師佛的智慧，師佛的覺知，與佛合一無別、廣大無邊之故。
師佛問：「密勒日巴為什麼能飛行？」記得二十年前，我唱《密勒日巴十萬歌集》時，對於密勒日巴尊者在祂生平傳記中飛來飛去的描述，是又嚮往崇敬，又有疑問的──人的肉體真的會飛嗎？！現在經師佛一講解，千古謎團一下子解開。密勒日巴是住山的瑜伽士，沒東西吃，沒衣服穿；弟子們有時看到一隻豹在樹林裡奔馳，有時看到一隻大鳥在空中飛翔，祂們都指出那是師父密勒日巴的神變；弟子們在山的那頭等候聆聽師父的開示，密勒日巴邊唱山歌邊從山另一頭飛來相聚。這種種不可思議的奇幻現象在人來說是絕無可能的，但維摩詰的回答是：「他修習微細身。」原來，大修行人修得很細很細的時候，把自身自心的地水火風全部微細變化，自然能夠神變。密勒日巴是修拙火的第一成就者，師佛說，密勒日巴是用拙火往下沖的原理，令身體像汽球般浮起。是啊！就像火箭升空，是依靠火氣向下沖的力量，將火箭往太空推上去。
「什麼是轉世活佛？」「維摩詰答：他的過去世、現在世、未來世，毫無迷惑。前世、今世、未來世，均同一個人。」轉世活佛是沒有迷惑開悟證果的再來人，過去世的修行還在祂身上，轉世時，很快重新開發顯證。很快又可以度眾生轉法輪。所以，三世其實都是同一個成就者。像我們的師佛，前世是西方極樂世界摩訶雙蓮池蓮花童子轉世，26歲被金母找出來，帶祂上天入地；釋迦牟尼佛教祂；蓮華生大士也教祂；道顯密法全部在一世成就，轉真佛法輪度五百萬眾，師佛這一生正是轉世活佛的行化事蹟。
「人要修神變嗎？」「維摩詰答：刻意去修，那可不必。」因為太刻意修，違反自然，容易畫虎不成反類犬，或成鬼通，或下三惡道或魔道。「應該如何？維摩詰答：保住自心的『光明』就好，心的『清明』若保任，一切自然來。」師佛的文章，精要重點都點在最後。這裡講自心要「清明」跟「清淨」，跟前面維摩詰講的行者的心要開發清明、精細，恢復自然是一樣的道理。就像在礦石中提煉出最精細的精華一樣，A級鑽石就是經過提煉出來的沒有雜質的結晶體。「光明」怎麼來？「清淨」。「保任」代表永持，永遠光明、清淨，一切神變就自然來了。
那怎樣修出「光明」跟「清淨」呢？「維摩詰說：禪修心力即是。（唯心）」禪修即是禪定。因為禪定是在訓練心不散亂，心能安住，妄念不生，才能保任心的「光明」、「清淨」跟「自在」。故修行最終還是在「唯心」法門，把心抓回來，安住；最後將有心變無心，住於虛空；就是「禪修」。
