文／真佛記者 曉曉
如果讀者有機會在Google上搜尋「真佛宗溫哥華菩提雷藏寺」的網頁，您會很快看到下面這段文字：
「這裡，美加地區真佛宗第一個公共同修道場面向社會。
這裡，蓮生活佛第一次公開大傳密法。
這裡，蓮生活佛第一次公開做護摩火供。
這裡，繼西雅圖之後的第一個真佛宗雷藏寺巍然屹立。
這裡，真佛宗第一間蓮生活佛斥資的雷藏寺賜福眾生。
這裡，誕生了『真佛報』及其前身『菩提真佛』。
這裡，『國際內明協會』、『華光功德會』萌芽成長。
這裡，曾擁有繼西雅圖雷藏寺之後陣容最強的上師團。
這裡，數以萬計的善信得緣親近活佛，皈依真佛。
這裡，蓮生活佛意味深長的宣布半退隱。
這裡，蓮生活佛又在退隱後第一次應邀雲遊、落腳。
這裡，珍藏著真佛宗發展史的一頁又一頁……。」
那麼眾多的「第一」，可都是聖尊蓮生活佛在開示時親自例舉的。當您讀了如此擲地有聲的簡介後，相信心裡一定會很驚訝，也對它充滿好奇。但也由此可知，菩提雷藏寺對真佛宗的意義無以倫比；而在現有的全球400個道場中，它絕對佔據不可磨滅的重要地位。
今年（2014）6月30日，菩提雷藏寺慶祝了它的30歲生日。「三十而立」，在這麼特別的日子裡，該寺的上師、法師和同門，也只是低調地在西雅圖Bellevue舉行感恩晚宴，並得到盧師尊和師母的慈悲應供。值得令人恭喜的是，慶宴過後不久，菩提雷藏寺的蓮聞金剛上師，即獲得根本上師蓮生活佛的公開印證：在摩訶雙蓮池已有一個蓮花位（另一位是蓮花常智上師）。這次，菩提雷藏寺又拿了個實修的第一，怎不令眾同門更加雀躍並深受鼓舞呢！
對於菩提雷藏寺一路以來的歷史，該寺現任理事、前屆堂主薛王淑媚應該也不陌生的。薛師姐因為常為師尊大法會的座上嘉賓，其丈夫係台灣僑委會海外信用保證基金會董事長薛盛華（剛退休），而被全球同門所熟知。
薛王淑媚是廣東人，出生香港，六歲到台灣，之後求學、做事和結婚，1977年，薛師姐與夫婿移民溫哥華，育有一女兩子。2008年，薛盛華先生為台灣馬政府延攬入閣，擔任僑委會副委員長；2012年，轉任海外信用保證基金會職務。薛師姐則常居溫哥華，並經營成功的產業保險。
菩提堂（菩提雷藏寺前身）是1984年成立的，薛師姐則晚兩年（1986）皈依真佛宗，但也算是元老級同門了。當初薛師姐是因熬不過朋友的一再邀請到西雅圖向師尊問事，結果確實獲得一些不同的感受。最明顯的是，她那同去的七歲大兒子沿途好動調皮，但說也奇怪，自見了師尊後，竟安靜乖巧了約個把月。
菩提堂的誕生主要緣起於旅居加拿大的蓮高金剛上師。蓮高上師俗名賴文彥，出生台灣雲林，今年已76歲了。上世紀七零年代後期，回台灣問事而認識了師尊；待師尊全家1982年移民西雅圖後，上師有感於師尊的恩典，因此每週必帶人從溫哥華到西雅圖問事，同時也會買些中國或台灣的名產供養師尊、師母，如此持續多年、風雨無阻，聽講還因此開壞了八部中古車。不久後，在蓮高上師、羅師姐、李林師兄、甄三元夫婦和伍國賢師兄等人的發心下，在唐人街找到一個度眾的點，並由師尊賜名「菩提堂」。
薛師姐說她是在溫哥華「華僑公立學校」皈依的。那是1986年的6月底，由菩提堂主辦，邀請師尊連續兩天主講「圓滿的密法修行」和主持的超度大法會。這趟行程也是師尊首次踏出美國，邁向世界公開弘法的第一步，意義自是不凡，而薛師姐就剛好趕上了真佛宗歷史性的一刻。
薛師姐從小在佛教的環境中長大，她常跟隨奶奶到佛堂聽經，但直到認識師尊後，她的佛緣才慢慢被開啟。剛皈依時，她的感應特多，可見到光、看到佛菩薩。薛師姐的個性容易緊張，尤其開車時，但自從去過師尊那裡後，她的心情就自然放鬆了。聽師尊開示時，每每會有金句觸動內心，也能感覺是法流在清淨自己了。
薛師姐的先生雖是基督徒，但從來不會干涉她的信仰，也很尊敬師尊。有時一夥好友聚餐，可能是基於善意的關懷，他們會批評師尊，這時她不出聲，先生也從不搭話。因為薛師姐了解，師尊的度眾方式無數，而自己有沒有獲得幫助，自己最明白，旁人是無法置喙的。
薛師姐的母親去世近二十年了，由於父親早逝，王母獨自撫養子女五人倍極辛勞。王母生前個性堅強，不容易接受他人意見，她不僅排斥真佛宗，也擔心女兒會走火入魔。有一次，薛師姐和姊姊好說歹說帶她去菩提堂參加師尊法會，健康欠佳的王母那天還提早走。過幾日，薛師姐去探望母親，卻驚訝地看到她正在聽師尊的開示錄音帶，原來自從在佛堂見師尊一面後，王母長期失眠的現象一掃而空。薛師姐說：「師尊真的幫了母親很多的忙，給她很大的加持！」尤其晚年，王母性格改了許多，心量變的非常寬大，在在都讓薛師姐對師尊充滿無限的感恩。
薛師姐是位成功的生意人，但她很謙虛，靦腆，總說自己口才不好，不會說話。當師尊在西雅圖的半年，每週末她都會跟同門坐車來回六小時去護持師尊的法會。對於像薛師姐這樣的資深弟子，他們其實很懷念當年和師尊、師母非常親近的歲月。薛師姐記得，師尊首度到溫哥華時，因為弟子不多，大家都很克難，就在一位師姐家裡供養師尊和家人；當時她看見的師尊非常隨和，不挑剔，感覺就很不一樣。
早期，薛師姐雖然皈依了真佛宗，但仍然勤跑溫哥華各類道場。這時師尊不僅未見怪，反而囑咐要遵守其他道場的規矩，讓她深受感動。
經過長期的追隨後，讓薛師姐很了解師尊的為人。她認為，師尊常因為順應眾生的要求而背黑鍋，也屢被媒體誣蔑、弟子叛離，但師尊始終坦然面對。薛師姐說，其實能見到師尊，就是一種福氣，祂教導我們的東西，不是他人能給予的，端賴我們有無用心去體會而已。「師尊就像一面鏡子般的湛然清澈：看到師尊，不用說什麼，我們會知道自己的對錯，而祂也全部都知道！」
薛師姐一向以來都是菩提雷藏寺的大護法。菩提堂成立後，由於資源有限，數度遷徙流離，先有蓮高上師、蓮花麗惠上師將其家宅作為堂址，後又輾轉遷移。期間並經歷了數位堂主：李林師兄、盧基耀師兄、朱願權師兄、余興錦師兄、岑楚榮師兄、段世忠師兄和薛王淑媚。之後，師尊有感於菩提堂度眾因緣漸成熟，遂斥資購下現址，改建成菩提雷藏寺，並在1991年的6月30日親臨主持開光大典。現今，菩提雷藏寺在常住蓮聞上師、蓮現上師（新受封），及住持蓮楚法師和段世忠理事長的帶領下，法務興隆；尤其僧團組織龐大，計有蓮楚法師、蓮澄法師、蓮楨法師、蓮蘭法師、蓮可法師和蓮增法師共六位。
菩提雷藏寺由於座落在華埠社區，到該寺參拜禮佛的善信以年長者居多。但薛師姐表示，這些年老人家人數也減少了，因為有的已過世，有的住進養老院。而以提供老人關懷服務，由師尊賜名的「善信安老關懷中心」，也因資金龐大、政府政策限制等因素尚難克服，所以未來的一切只能看因緣了。
真佛宗是實修的宗派，報答師尊的最佳方式就是每天認真修法。蓮聞上師已經修法有成；曾經效力於菩提雷藏寺的蓮翰上師，也早經師尊認證為百分之百的開悟行者。薛王淑媚師姐說：「這點我最慚愧，我總是有太多的外緣，又生性懶散，加上身體功能日漸衰退。我要好好懺悔，並多抽點時間來修法。」
今年，菩提雷藏寺30歲了，真是可喜可賀呀！「回首檢視它所經歷過的風雨滄桑，格外令人感動；而它的繼續成長，也將帶給娑婆眾生無限的光明與希望！」薛王淑媚理事如此地祝願著。
