11/19/2024
溫哥華真佛報
真佛副刊 真佛宗

龜兔賽跑 文/蓮花天屹

  龜兔賽跑的故事,相信大家都有聽過。
  驕傲的兔子向森林裡的動物誇耀他的速度,他說:「沒有人跑得比我快了。」烏龜緩緩地說道:那我來跟你賽跑。兔子幾乎不敢相信自己的耳朵,半嘲笑地說:「好啊!就來比一比。」比賽一開始,兔子發勁直跑,一會兒就不見了蹤影。兔子覺得自己跑得快,烏龜決計追不上來,就掉以輕心,躺在路邊睡著了。結果烏龜持續不斷地走,一步一步,竟然完成了比賽。兔子最後輸了比賽。
  ●
  除了原版的故事,在我成長的過程,聽過許許多多不同版本的「龜兔賽跑」。
  有說,兔子因為不服氣,再次挑戰烏龜。這一次,兔子不敢休息,勇猛直追,跑啊跑。可是,每到一個休息站,烏龜總是在自己前面。兔子百思不得其解,只好加把勁,用盡全力,直奔終點。可是,當他到達終點時,烏龜早已等候多時。兔子還是輸了比賽。
  原來,烏龜召集了全家大大小小的烏龜,在各個休息站守候,製造假相,自己則抄捷徑,事先到達終點。又,兔子拼命跑啊跑,就差一步就到達終點時,轉過頭見不到烏龜,以為自己贏定了,沾沾自喜。結果,一回過頭,烏龜已經站在終點。兔子問烏龜:「你是怎麼贏的?」烏龜說:「我咬住你的尾巴,你一轉頭,就把我甩到終點了。」哈哈哈!
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  一則簡單的故事,經過一再的改版,新點子層出不窮,可以無釐頭,可以合乎邏輯,怎樣都可以。龜兔賽跑,一開始就不公平。一個極慢,一個極快。一個用跑的,一個用走的。如果烏龜不用計謀,如何能贏?如果烏龜不奸詐,如何能贏?如果烏龜太老實,如何能贏?這樣的比賽,有什麼意思?
  那烏龜和兔子,在怎麼樣的情況下,才能公平的競爭和比賽?
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  如果烏龜輸了比賽,沒有人會奇怪的。如果兔子贏了,也不會得到更高的榮耀。烏龜,曾幾何時,學會了狡詐陰險?烏龜,曾機何時,學會了你虞我詐?這就是所謂的智慧嗎?
  盧師佛說,世界上所謂的智慧,全是落入粗俗的。這些智慧是老虎、豹、熊、獅子、蛇。世間的智慧貪欲奇高。如果烏龜因為耍了詭計而得勝,我寧願贏的是兔子。筆者還是傾心於最最原始的版本,我欣賞烏龜的毅力,一步一腳印,沒有偷懶,沒有懈怠,最終也會到達終點。
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  贏不贏,其實沒有關係。在有限的生命中,努力地創造掌聲,努力的博得所有人的認同,最後,你得了什麼?掌聲也會消失的。認同也會變得叱喝。你得了什麼?無所得,一切均無所得。學佛的人,喜歡說「空」。什麼才是「空」?烏龜和兔子,在什麼情況下才是平等的?
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  拿掉名相,烏龜不是烏龜,兔子不是兔子,就平等了嗎?什麼是龜兔的實相?從有形上,你不可能找到平等的地方。烏龜是烏龜,兔子是兔子。烏龜的皮肉筋骨不同於兔子的皮肉筋骨,烏龜的習性不同於兔子的習性。無形上,他們什麼平等?心靈平等嗎?智慧平等嗎?眼界平等嗎?喜怒哀樂平等嗎?有什麼是平等的?
  思索著師佛的幾句話:
(一)我擁有各種不是完美的完美,我只是一個人但也是千千萬萬人,不喜歡的也是喜歡,不快樂的也是快樂。
(二)人生是無趣的但也相當有趣,人生是不變化的但也是變化,所謂享受也等於是沒有享受,沒有享受也是享受。
(三)我有品味但事實毫無品味,我有才智,但一樣是毫無才智。

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