‧蓮生活佛盧勝彥‧
凡夫相是「不覺。」
而覺亦有「始覺」、「相似覺」、「隨分覺」、「究竟覺」之四義。
我們且看無等禪師的「謎中謎」：
其一：
有一天無等禪師見州牧「王常侍」，臨走時出門，州牧喊他：
「和尚。」
無等禪師回首。
州牧敲柱子三下「篤、篤、篤」。
無等禪師用手作圓形相，又用手三次撥之。
便走了！
（請問這用手敲柱三下，而無等禪師畫圓，撥三下，是什麼？聖弟子對這個謎題，會得會不得？）
其二：
無等禪師住武昌大寂寺，有一天大眾晚參，人人上前來向無等禪師道：
「不審！」（這「不審」二字，是第一義）
無等禪師迺然而笑，對大眾說：「眾等，剛才的聲音向什麼處去了？」
有一僧豎起指頭。
無等禪師說：
「珍重。」
（我請問聖弟子，聲音向什麼處去了？一僧豎指頭，又是什麼？這個謎題如何解？請聖弟子道來如何！）
我曾經於吃飯時，將一雙筷子豎立，問：
「是什麼？」
我將一支筷子豎立，另一支筷子放倒，問：
「是什麼？」
我將二支筷子收起，桌上無筷子，問：
「又是什麼？」
（這謎題應該比無等禪師的容易多了，只要明心見性者均可意會得，不知聖弟子會得不會得？）
