文／真佛記者 曉曉
(文接第1128期第12版)
如今，《洗心錄》已編輯到五、六冊了，平均每年一本。基本上，其中九成是林夫人接到的佛旨、開示，另一成則是由蓮碤法師接收到的。很多同門好奇，這套天書何時可以出版呢？王進賢教授表示：「雖然師尊認證可以出版，但因為內容包括有轉世等非常細節的修行概念，還是應該要做些篩選吧。所以等哪一天我有空、有力氣再做整理。以後再說好了。」
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令人訝異的是，喜愛深入經藏的王進賢教授告訴記者，他生平第一部閱讀的經書就是《法華經》，至於當初為何會選讀這本經書，他自己也不知道，只能說是因緣巧合吧。因為現在，王教授正是嘉義「法華堂」的堂主。而在《法華經》中，佛陀也已為舍利弗(按：吐登達吉上師確認師尊是舍利弗尊者轉世)授記，將來成佛，名為華光如來。這一切，彷彿冥冥中都自有安排。
嘉義，是師尊的出生地，但那裡，真佛密法的弘揚卻顯薄弱。2011年4月19日在《洗心錄》中，師尊法身早已靈示要成立「法華堂」度眾。2014年8月16日，師尊於西雅圖當眾宣布，王教授將在台灣嘉義豎立一座真佛法幢「法華堂」，大力發展真佛宗的法務。當天師尊更提到，「王教授的家住嘉義，古時候叫做『諸羅』，日本話叫做『Ka Gyi』，從台中往下走是嘉義，他們將來會有一個堂，叫做『法華堂』，因為在嘉義發揮得比較少，他們將會在嘉義發展真佛宗的法務。」
王進賢教授以為，師尊在法會上的開示就是佛旨，絕不敢怠慢。因此回台灣之後，他便著手計畫如何成立「法華堂」。首先是在自家試辦，後來護持的同門善信越來越多，便積極成立了「嘉義市真佛宗法華學會」，並選了新的地方正式對外開放、擴大同修、辦理法務。2016年7月31日，真佛宗終於在嘉義市豎起大法幢，成立了分堂─「法華堂」。
「法華堂」位在嘉義市中心一棟公寓大樓的二樓，目前仍以租賃的方式營運。該堂活動：(1)每星期四晚8:00起同修黃財神法。(2)每星期日晚8:00輪修上師相應法及金剛心菩薩懺罪法。(3)每星期日提供問事服務。「法華堂」電話：+886-966-520-610 王進賢教授。地址：嘉義市新榮路1號2F之1。王堂主為了方便遠來的善信有住宿地方，同時租了隔壁間當成靜修禪房。據堂主說，當初會選擇這裡，是奉金母指示，道場規畫可以容納超過80個人共修。另外，還有一間很雅緻的小小問事房，裡面供奉了師尊、問事主尊金母及護法神眾。
「法華堂」每週日的問事服務是由蓮碤法師負責的。2014年8月13日在西雅圖真佛密苑，師尊當面指示蓮碤法師未來問事時應遵守的原則，2015年5月，蓮碤法師再度請示師尊，師尊更確認以瑤池金母為主，並加持了母娘要求問事期間應穿的青衣。
此外，從2015年12月開始，蓮碤法師每週一下午七點，在台中「香華雷藏寺」也提供問事的服務。相信已經有很多同門都找過蓮碤法師問事，聽問過的人說，蓮碤法師謙虛有禮、有問必答，尤其的是，答案神準。蓮碤法師是不動明王轉世，肩負著度眾的使命，問事服務只是他弘法利生的方式之一。今年8月底，蓮碤法師剃度後，師尊指示說，法師仍需在「法華堂」及「香華雷藏寺」進行問事服務，而且著真佛宗法衣或青衣均可。
「法華堂」的大護法王夫人林世珍說，現在有了新堂，同門同修更方便了。弘法最困難的是，要把師尊、佛菩薩教的東西，讓同門慢慢了解，並跟著一起來實修。必須要讓信眾相信，我們修的是正法，走的是修行修法修心的路，不是像一般宮廟修的東西。雖然眾生如動水月，總是有些人來了，有些人又走了，「但最後留下來的，就可以獲得最寶貝的東西。」
王進賢堂主也勉勵同門，「我是一個唸書的，這三十年走過來，很不容易，尤其走到今天還要開道場，更是不容易，所以這樣的心路歷程值得其他同門參考。修行就是一點一滴的學，一點一滴地做，我從一個甚麼東西都不信的學者，到今天竟然想要奉獻給宗教、奉獻給眾生，知道了為什麼要發菩提心，甚麼是中觀正見、平等心，我覺得這些東西很珍貴，也是後半輩子最想做的、最有意義的事。」
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最近，宗派的事紛紛擾擾，因著修持大力金剛法的因緣，大有山雨欲來風滿樓的跡象。也的確，真佛宗發展至今，道場遍佈全球，弘揚氣勢如虹，可在戒律方面卻始終顯弱。師尊經常教導弟子的「敬師、重法、實修」，其實就是最基本與重要的原則，也是真佛密法的最殊勝處。
在這篇訪談中，看得出來，王進賢教授一家人對師尊的信心可謂堅固如山；尤其的是，蓮碤法師的出家，更屬難能可貴。當世間的年輕人都在忙於自己的工作，認為唯有自己的生活、家庭、名聲、感情才是最重要時，蓮碤法師卻決定走一條不一般的路。
蓮碤法師說：「以我個人來講，家境雖然還不錯，但中間自己也經歷過很多波折、考驗，無論是身體上或學業的，所以會開始對人間有不一樣的想法。當世間的苦痛沒有出口的時候，師尊的佛法和教法永遠是一個對治的解決方法。這樣經過一次又一次，讓我覺得佛法真是超越世間的無上智慧，所以慢慢地，我的信心和道心也會堅固。」
蓮碤法師又提到，這些年來，佛菩薩不斷下降給自己和家人靈示，也對他起了很深的影響。首先，他了解到，喔，原來這些東西都是真的，而且也並沒有甚麼很特別。重點是透過這種方式，可以很清楚知道，原來萬事萬物冥冥中都是有因果關係的。不過我們也不應該一直停留在這個階段，如何將自己的身心靈修好、修穩固，才是師尊密法的真諦。
對於師尊認可蓮碤法師，才是大二學生就可對外問事，他也覺得是一件很棒，而且讓自己想法有超脫的寶貴經驗。蓮碤法師指出，來到他跟前問事的信眾，有皈依二十年的、五年的，也有第一次或不是第一次來的，但他們所有人問的東西都是差不多的，不外財色名食睡，都屬世間的東西。更有趣的是，這些問題幾乎用師尊的佛法和智慧就可對治。
就像全知無垢光尊者所著的《竅訣寶藏論》中的教證所說，「今生瑣事死亦無完時。此起彼伏如同水波紋。死時是否有用當慎思。今起當修解脫之菩提。」蓮碤法師就是在問事的過程中，深刻體悟到，世間忙碌的諸般瑣事，即使到命終也不會有完結之時，一件做完，馬上又有一件，猶如水中波紋般連綿不斷。所以他很慎重的思維，看自己兢兢業業所做的一切，臨死時到底有沒有用？很慶幸地，蓮碤法師還如此年輕，他已經看到生命不該蹉跎，人生應該轉向，於是他走上了能令自己解脫的菩提之道。
未來，蓮碤法師的路還很漫長，考驗還有很多。但他知道，唯有像師尊教的，每一步都踏實地去修，從四加行開始，好好打穩基礎。至於師尊的文集，雖然他從小到大已經讀過很多，但還要反覆更徹底地去研究，因為裡面都是寶，每次讀來都會有不同的覺受。
噶舉派一位大德講過一個教言很令人激賞：「最初您和我相同。中間您已積二資。最後您已成佛果。如今我向您頂禮。」最開始，蓮碤法師和你我一樣，只是凡夫俗子；中間，他因為精進積累了二資糧；如今，他已出家，正在邁向彼岸佛國淨土；因此，值得我們致敬。
我們祝福蓮碤法師！也希望蓮碤法師早日成就佛果。
(續完)
