【本報西雅圖訊】2015年8月23日下午，美國西雅圖彩虹雷藏寺恭請當代法王根本上師蓮生活佛盧勝彥主壇「南摩蓮華生大士護摩大法會」，四眾弟子嘉賓雲集。
蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩三身合一所變化來的，非常的尊貴，是日適逢蓮華生大士聖誕，法王祝賀蓮華生大士「千秋萬歲，香火不斷，永遠的年輕。」法王笑著說，蓮華生大士真的是永遠的年經，祂從年輕開始就都沒有老過，一直都是年輕的身體，祂的臉永遠保持十七歲。藏人稱祂為咕嚕仁波切，因為祂是永遠的根本上師，永遠第一的根本上師。
盧師尊特別在開示前，首度傳授根本上師和蓮華生大士合修法，師尊說，先觀想根本上師蓮生活佛和蓮華生大士出現，接著蓮華生大士昇上高空，師尊在底下，再觀想二者合一，蓮華生大士化為彩虹光進入師尊的身體裡面，蓮華生大士的臉一下子變成師尊的臉，一下子變成蓮華生大士的臉；也可以在觀想蓮華生大士出現以後，觀想祂的眉心放光，放白色的光，光裡面有根本上師蓮生活佛盧勝彥出現，持咒的時候就唸兩個咒「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。」手印是蓮華生大士的手印。
師尊繼續講授《密教大圓滿》的「大圓滿『任運』」，「蓮華生大士，指導我『任運』時，曾經以變化示我，大士站在我面前，手一揮，左右各出來一位大士，加起來就有三位大士，三位大士再向前後一揮，在原來三位大士的前面，出來三位大士，在原大士的後面又變出來三位大士。這一下子就變出來了滿天空的蓮華生大士。
師尊以「身外化身」比喻，同時也解釋答同門的疑問，第一個，吐登達爾吉上師已經轉世，但是祂為什麼又來到我們的法會現場？第二個，亡者「已接引」往生佛國淨土，而為什麼還跟著你？
盧師尊指出，在真實的法界裡面，跟人間是不一樣的，真正的佛法三際一如，橫遍十方，十方法界都有吐登達爾吉上師。所以祂的轉世跟祂的法身到了我們這裡，沒有矛盾的。盧師尊以自身為例，「像師尊，在摩訶雙蓮池有師尊的法身在那裡，在人間又有師尊，說不定在地獄辦法會的還有師尊呢！」另外，依據業障的輕重，「『已接引』就是師尊已經加持過的意思，然後減輕你的業障，並不一定往生到佛國淨土，是讓你不入地獄，不成餓鬼，不會成畜生。」
修行是很辛苦的，很多人是越修越糟，越修業障越重，能夠做到《阿彌陀經》所講的「一心不亂」確實不易。「很難的，哪一個人心不亂？所以修行一定要有定力出來，從定裡面生出智慧，智慧才可破解整個真實法界，才能融入光明裡面。」大圓滿就是融入法界，如一滴水滴到大海裡面，整個法界裡面都是佛性，你就變成佛性的一部分，這就是成就。身外化身也就是這樣產生的。而在那個階段裡面和那個層次裡面，便是一真法界，只有到了那個境界，才是真正的合一。所以，「到了真正最高的法身境界是一，再下來的千千萬萬的各種變化，你必須要用千千萬萬的佛法拯救所有的眾生。如來藏識藏如來，剩下如來藏，佛性就出現了；將假的東西全拿掉，只剩下一個藏識，就是佛性。」
