【本報西雅圖訊】2014年10月18日晚間，美國西雅圖雷藏寺恭請真佛宗根本傳承上師法王蓮生活佛盧勝彥主持週末同修，同修本尊為蓮花童子，嘉賓雲集。佛教藝術中的裝飾圖案早已有所謂化生童子的圖騰出現，除了在石窟壁畫中出現之外，並且運用於佛教藝術，並擴及到器物上。據藝術研究學刊的發表中指出，中國化生童子的類型演變中，其中有一類型便是「蓮生型」，此類童子的誕生與蓮花有著密切關係，因童子皆是從蓮花誕生，故又稱之為「蓮花童子」，該類造型從北朝至唐代皆有使用。在許多經典，如《大寶積經》中云：「云何不處胎，化生蓮花中。」又《阿彌陀經》、《觀無量壽經》也都指出往生極樂世界者，皆由七功德水、八寶池中的蓮花中而誕生，皆可證明蓮花童子的存在是無庸置疑的。蓮生法王於當晚的開示中提及，在敦煌石窟的每一個窟中都有蓮花童子，甚至在第314窟，還特別標示著「蓮花童子」；中國甘肅省的蘭州大學，在其出版的書中，亦有「蓮花童子的研究」。
盧師尊繼續講授《密教大圓滿》之「三轉法輪蓮華生」，其中一段敘述著蓮師被迎請到西藏的經過，當時的西藏贊普赤松德真王想要建一個寺廟，請示寂護大師，寂護大師向赤松德真王介紹蓮華生大士前來西藏降伏所有的魔神，以幫助桑耶寺的興建。
盧師尊提到，密教修行首重相應，也就是「悉地」的成就，只要你跟本尊、護法、根本上師相應，你就會得到根本上師、護法、本尊的力。蓮華生大士進到西藏後，首先破除笨波教的魔神；而蓮師在印度修行學法以證得人世間的「八悉地」跟出世間的「八悉地」的成就，祂有護法在祂身上，祂能夠摧毀諸魔，祂有護法的力量能夠將魔降伏。
皈依有三種，分為「下士皈依」、「中士皈依」和「上士皈依」。「下士皈依」，是因為你要脫離人間的苦而皈依；「中士皈依」，是你已經知道人間是苦，你淨心的修行，你要學佛，你要到佛國淨土；「上士皈依」，是最高級的，不但要救自己，還發願救所有的眾生，讓眾生離苦得樂，能夠到佛國淨土。皈依以後，往往還是有很多障礙會出來，有的人一開始皈依學佛之後，因業障重，所以，所有的業力一起出現，就會遭遇到不順的事；有的人業障不重，沒甚麼障礙，一切都很順利，法王藉此提點大家，障礙出來的時候，就必須將障礙去除掉。其實，蓮華生大士進到西藏，被祂所降伏的都是魔。人，祂不用降伏；佛、菩薩也不用降伏；金剛、護法也不用降伏；「真正要降伏的是你自己本身的心魔」。
如果，一個人情緒極度的不穩定，不但會影響到自己的福分，也影響到所有人的福分，「真正的行者是修到完全定下來，就算遇到非常狂喜的事情，也不會表露出來，就算是非常的悲傷，你會調回到中間。」必須要學佛，學禪定，才能調整你自己的情緒。
「真佛護法園地」是真佛宗弟子創立的網站，秉持法王之法教，藉以文殊師利菩薩之智慧利劍，斬斷邪說邪見，盧師尊鼓勵大家繼續投稿，「大家還是要護持真佛護法園地，大家要看，而且要寫新的文章，這是很重要的。」如同寂護大師的寂靜和蓮師之伏魔，動靜皆要配合。「師尊雖然是寂靜的，但是真佛弟子當中也要有金剛護法來耕耘真佛護法園地，大家要支持，大家還是要看，才會將荒蕪變成生機盎然。」
