大圓滿法：眾生都是佛
只要你修了 未來都會成佛
一心敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊「咕嚕咕咧佛母」，敬禮壇城諸尊。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，大家好。今天的貴賓是中華民國行政院北美事務協調委員會秘書長廖東周大使夫人Judy師姐、宗委會法律顧問周慧芳律師及其千金和公子、宗務委員會會計師Teresa師姐and her husband、僑委會海外信用保證基金會薛盛華董事長夫人薛王淑媚師姐、莊駿耀醫師及父親。Thank you for coming. Next Sunday, see you soon.下個禮拜6月1日，下午3點，護摩主尊是千手千眼觀世音菩薩，祂是所有觀世音菩薩當中一尊非常尊貴、特別尊貴的菩薩，因為祂有千隻手跟千隻眼睛，所以祂能夠廣度很多的眾生，變化無窮。千手千眼觀世音菩薩的真言：「南摩三滿多。母多南。瓦日拉。達摩。些。」這是千手千眼觀世音菩薩的咒語，祂的手印是這個手印，很像千隻手跟千隻眼的手印，廣大無邊，慈悲無量，聞聲救苦的千手千眼觀世音菩薩。你如果能跟千手千眼觀世音菩薩結緣，而且修祂的本尊而成就。祂就是十一地的菩薩，十一地的菩薩等於妙覺，也就是佛，千手千眼觀世音菩薩的果位跟佛是一樣的。祂有十一個頭，祂是妙覺的佛。但是祂也是菩薩，因為祂廣度眾生的緣故。這一尊修成了，一定可以成佛；本尊法修成，決定可以成佛。祂的益處非常的多。有這一尊當本尊，你修成以後，你向祂祈求，祂有千隻手，祂到處都可以救你；祂有千個眼睛，祂到處都可以看得到你。祂是這樣的一個偉大的菩薩。祂是下禮拜的護摩主尊，如果你們失去主祈這本尊，就等於是隨便人家了。在我從台灣回西雅圖的那天晚上，我為同門灌頂的就是這一尊。那時候我比的是蓮花手印，也是代表所有菩薩的手印。真正千手千眼觀世音菩薩手印是這樣的。
大家午安！大家好！（國語）大家午安！大家好！（台語）你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝）今天做咕嚕咕咧佛母的十方射箭法，前面有擺了壇城，你們就照壇城這樣去擺設。十方射箭法是甚麼意思？以前不是學過「嗡。咕嚕咕咧。絀利。梭哈。」而且咕嚕咕咧佛母的法不是也已經灌頂過了嗎？為什麼還有十方射箭法？十方射箭法是表示大圓滿的咕嚕咕咧佛母，在祂向十方射箭以後，沒有一個遺漏。所以，你修成了咕嚕咕咧佛母的十方射箭法以後，要祈求「上方咕嚕咕咧佛母、下方咕嚕咕咧佛母、八方咕嚕咕咧佛母。」加起來一共十方，保證不會有遺漏。
◎修持咕嚕咕咧佛母法一定會有成就。祂的箭是花的箭，一旦射出去，每一個人都中，每一個人都敬愛你。反正只要你射出去，每一個人都變成你的貴人，沒有怨敵。
咕嚕咕咧佛母祂是憤怒帶笑，這我們沒有辦法做到，佛菩薩可以，祂在憤怒當中也可以帶笑。因此，祂本身有降伏的力量，又有敬愛的力量，兩種合在一起。修完了咕嚕咕咧佛母，祂不只是最大的敬愛尊，祂還是降伏尊，祂可以降伏對方，讓對方能夠敬愛你。祂是憤怒中帶著微笑，微笑中帶著憤怒，這我是做不來。上回，我有舉個例子，就是達文西的畫「蒙娜麗莎的微笑」是這樣的。好像就是憤怒當中帶著微笑。先生很晚回來，太太站在門口，看到丈夫回來，她就這樣（笑帶怒的表情，「嗯…有你好看」），就是這個姿勢。我自己跑到羅浮宮，看「蒙娜麗莎的微笑」，看了半天，不像微笑，好像在生氣，說生氣嘛！又好像是微笑，又微笑又生氣，咕嚕咕咧佛母就是這個樣子。我剛剛看到祂的臉，祂全身紅色，祂射箭的姿態非常的美妙，祂的一隻手是弓，一隻手是箭，一隻手是鉤，一隻手是索。鉤就是勾住你，索就是綁住你，然後弓箭射中你。大家射吧！但是不要射師尊，師尊已經是seventy 70歲了，I am an old and senior man. I retired. 都已經是退休的老人，快要進老人院了。師尊70歲了，人生七十才開始。你們就射你們心中所想的，修這個法，讓你的愛情能夠順利，讓你的婚姻能夠圓滿，讓你獲得上司長官的敬愛，獲得同事的敬愛，獲得廣大的敬愛，獲得所有人的敬愛。這就是咕嚕咕咧佛母十方射箭法最主要的意義。咕嚕咕咧佛母的敬愛，可以大到當政治人物，大到當最高的總統，如果你修這個法，就有希望做到最大的，獲得所有人民的選票，選你當總統；如果是當藝人，你可以獲得非常多的粉絲，數萬萬的粉絲。
像「來自星星的你」（韓劇），他（金秀賢）演一個「來自星星的你」，就在全世界上演，每一個人都知道他，每個人都敬愛他，他有這種力量。那個男生，好像有人將師尊年輕時的臉和他的臉擺在一起，到底哪一個人好看？我看了半天，還是我自己好看，我年輕的時候，好像也蠻好看的。像「來自星星的你」，他們叫他「都教授」（金秀賢飾演都敏俊），五官也算端正，但是，哪有像我的智慧眼那麼的深藏？同樣的，師尊獲得十方的敬愛。太多的敬愛，也是有人反對的。因為我度了這麼多的眾生，他們就產生嫉妒的心。其實我又不認識他們，但是他也會不舒服，這是難免的事情。只要你用十方射箭法，藝人的話，獲得十方敬愛；政治人物，到了最高點。如果你能修持這個法成就，你會有正妹、辣妹喜歡你。女生都喜歡苗條，東方人到西方就有優越感，因為，到了西方之後，發覺西方人胖得真的是非常恐怖，不知道是吃甚麼才會那麼胖。我以前常常講一個笑話，過年的時候，有一個年輕人講：「有錢沒錢，討個老婆好過年。」旁邊有個女的跟他講：「那我嫁給你好了。」他一看，原來是恐龍妹，他就說：「我今年不過年了。」總之，你修這個法，會獲得很大眾的敬愛，很多的怨敵也會退散，對你不好的人，自然的就會反過來敬愛你。修這個法有這個作用，有降伏跟敬愛的作用。
這個法是非常好的法，其實就是咕嚕咕咧佛母的煙供，中央是煙供爐，煙會昇起來。你將自己的情人的名字寫下來，然後放在煙供爐裡面，在原本的煙供灰裡面加上你情人的名字。還有一種，就是用紅色蓮花的108根的花蕊，一起放在煙供爐裡面燒，對方自然產生對你的敬愛。師尊知道這個法。我有修過咕嚕咕咧佛母法，但是沒有修過咕嚕咕咧佛母十方射箭法，因為我不一定想當政治人物，我這樣已經很好了。自己也已經70歲了，已經夠麻煩了，我再亂射箭的話，再修十方射箭的話，會慘！因為會有太多的糾纏。我心裡面已經有很多結，再多結的話，我就會喘不過氣，時間也不夠用。你們可以修這個法，而師尊不能修這個法。當你們修這個法的時候，最好不要將我的名字、生辰八字放在煙供爐裡面。如果放在裡面，我的心會小鹿亂撞，那就不好了。
◎煙供爐的擺法有日、月，內圓外方，方形的桌子，裡面擺圓形的，以前，我們常常唸一句咒，叫做「天圓四方」，這裡擺法是內圓外方，中央是須彌山，就是放煙供爐的地方。四方是咕嚕咕咧佛母的金身，七海就是七杯水，四大洲就是咕嚕咕咧佛母的十字杵。四大洲分別為東勝神洲、犀牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，這是佛教裡所稱的四大洲，還有八小洲，用紅色蠟燭代表，還有桃花箭，桃花箭是小隻的箭，擺在七金山和七海之間。在煙供爐裡面也有桃花粉，以前講過這個法，大家要注意一下，煙供爐裡面所擺設的煙供材料跟我們平常的一樣的，但是有一點不一樣的就是要採108朵桃花，經過烘焙以後磨成粉，摻在煙供粉裡面，這就是訣竅。108朵桃花所燒出來的煙，不是固定一個方向，煙會向上方走、下方走、向八方走，這樣就會有十方的貴人，十方的桃花，十方的敬愛，供品擺在壇城四周。咕嚕咕咧佛母本身的敬愛來講，不只是男女方面的敬愛，還有在家庭職場、社交場所的敬愛，甚至可以攝服整個眾生來皈向。咕嚕咕咧佛母有大權威，有很大的power，也有降伏的作用。
咕嚕咕咧佛母是「作明佛母」。白度母、尊勝佛母及長壽佛是長壽三尊，咕嚕咕咧佛母沒有主長壽，但是，我想祂也是會有主長壽，為什麼？因為祂本身是從阿彌陀佛那裡來的，所以祂是紅色的。你看，今天很多人穿紅色的，師尊也穿紅色，戴紅帽。咕嚕咕咧佛母本身是紅色，祂的種子字就是「絀利」，心咒是「嗡。咕嚕咕咧。絀利。梭哈。」那麼，「絀利」就是從阿彌陀佛那裡來的標幟；祂的印就像這樣的一個勾印，兩隻手是這樣的（師尊示範），無名指勾在一起，這是咕嚕咕咧佛母的手印，祂有法相，所以有祂的念誦法。念誦的時候，要特別召請「十方咕嚕咕咧佛母」，簡單的召請就是「祈請：上方咕嚕咕咧佛母、下方咕嚕咕咧佛母、八方咕嚕咕咧佛母。」要這樣做召請，等於是召請十方咕嚕咕咧佛母。然後，你開始修咕嚕咕咧佛母法，然後燒煙供。剛才有講過，煙供粉很重要，裡面要有108朵桃花。其實，最重要的是桃花粉，如果你們要修這個法，要記得，要將108朵桃花放在一起，很簡單，可以做成桃花粉。台灣那邊好像有在賣，如果你們需要的話，那裡有在賣桃花粉，你們去買，他會給你一包，一包裡面是用108朵桃花烘焙出來的，這桃花粉是一個重點。另外，108個紅蓮花的花蕊也可以。咕嚕咕咧佛母的護摩，也可以放108朵紅色桃花的桃花粉，當你做火供的時候，一樣的可以用108個紅色的蓮花花蕊。今天的火供裡面有沒有放？超過了？跟你講108就108，超過了，剩下的怎麼算？到時候，連老太婆、小孩都喜歡你，很麻煩，你太超過了吧！簡單的介紹咕嚕咕咧佛母十方射箭法到這裡，因為這個法已經傳過了，等一下要幫大家灌頂，當時是在台灣傳的，在這裡是第一次吧！沒有來的那麼多啊？沒有來的太可惜了，他們以後沒有貴人，會有很多的小人，受這個灌頂的，都會有貴人產生；沒有受過這個灌頂的，會有很多小人。咕嚕咕咧佛母敬愛法很重要的，真的，也有降伏的力量。
講一點「大圓滿法」。在「大圓滿法」裡面，最主要的是講到「眾生都是佛」，只要你修了，就決定成佛，在未來世，或者是這一世，或者是幾世以後，都會成佛。在《喜金剛續》裡面有提到：「眾生即是佛，但為外障遮，外障若清除，眾生仍是佛。」其實，所有的眾生本來就是佛，因為很多的障礙將你障礙住了，所以你是凡夫，如果外面的所有障礙全部清除乾淨了，你仍然是佛。在《寶性論》裡也提到「過失似客塵」，我們每一個人都有過失，都有黑色的業，剛剛我在唸：「讓所有黑色的業消除」，也就是罪業全部消除，白業增長，也就是善業能夠增加。「本性應功德」，我們人的本性本來就是功德，過失也就是客塵，也就是障礙；就是臨時在身邊作為障礙的，就叫做客塵。「本初及後際，法性不變異」，也就是你原來的佛性，到了最後，還是不變的，還是本來的佛性，佛性就是佛性，不會變的，永遠是不變的。這就是佛性。其他的都會改變，像過失會增加也會消除。所以，我剛剛唸的是「讓所有黑色的業消除，讓所有白色的業增長」，這是很重要的。
◎「大圓滿法」是很稀有的法，可以講是很多法的綜合，也是最殊勝的。師尊有提過自己本身的傳承，在紅教裡面，是了鳴和尚，了鳴和尚跟著中國西康的諾那上師學過法，他就是學了「大圓滿法」，所以他幫我灌過「大圓滿法」的頂。另外，我的前世有一世是藏王赤松德真王，是在蓮花生大士時代。蓮華生大士在西藏50年，當祂離開西藏臨走的時候，祂將祂的伏藏放在藏王的頭頂裡面。我這樣也就有伏藏的法在我的身上。第三個，也就是說，蓮華生大士傳法給赤松德真王跟伊喜措嘉，伊喜措嘉就是祂的明妃，傳給最主要的這兩個人，等於是另一種傳承，一個是伏藏的傳承，一個是直接的傳承。另外，還有人間的傳承，師尊有三個傳承，所以才敢傳這個法，也敢說這個法。這個法是很大的祕密，「大圓滿法」雖然有在流傳，畢竟是很少，是紅教寧瑪派本身的傳承，這傳承是真實無二的，是蓮華生大士的真傳。
我記得我在寫書的時候，那時候蓮華生大士也傳我密法，在我這一世裡，祂帶著我到尼泊爾的一個古墓岩洞裡面，在那裡受了兩次的灌頂，一次是將我直接吃進去，再從祂的密輪出來，等於將我的障礙全部解除；第二次是蓮華生大士全身放光，光芒照耀，祂所有的光進到我的毛細孔裡面，這也是一個傳承，非常重要的。
我當時在學這個法的時候，寫這本書的時候，有很大的因緣，在《密教大圓滿》裡面寫到了，「在入三昧地的時候，看自己的身子長的很大、很高」，這是經常有的。當你入三昧地的時候，身體是可以充滿整個宇宙的，充滿整個虛空之中。「自己的左手抓住了太陽，右手抓住了月亮，這時候，日、月雙輪放大光明，宇宙上下，十方世界全部被光明所充滿，成了大光明淨土世界。」沒有錯，最後的灌頂就是「大光明灌頂」，「大圓滿法」的最後一個灌頂就是「大光明灌頂」。「手執著日、月輪大放光明照世間，即是將有無上的法出世的大祥兆。」我那時候在寫這本書的時候，就是有這種現象出現。人在入三昧地時候，不是睡覺，而是清明的，是在睡跟醒之間，就是三昧地。睡著了，就不是三昧地，還沒有睡，就是清醒的。三昧地可講是睡眠跟清醒之間，那時候所顯現的，大可以大到無極，小可以小到像一粒沙，甚至比一粒沙還小，可以變大變小。這種現象在三昧地裡都有，甚至將自己化成空，沒有了。最後一個灌頂，就是「大光明淨土的灌頂」。
這笑話是講相親的，相親的時候，男生問女生：「你喜歡怎麼樣的男生？」女子非常的文雅，她說：「人家只是一個淡淡的女子，我想找一個淡淡的男子。」現在流行「淡淡」兩個字，就是很平淡。男生一臉尷尬，「對不起，我們恐怕不適合，因為我有兩個蛋蛋（音同淡淡）。」其實，「淡淡」這兩個字，現在常常用到，以前，好像沒有人用到「淡淡」這兩個字，像是很淡定，就是很鎮定。這個人很淡定，表示這個人有修養，不會急躁。淡淡的反面就是急躁，太急躁了實在是不好，性子太急了就不好。有人性子急，急到甚麼程度？他會在自己的房間裡面走來走去，急到後來，暴跳如雷，急到好像快要昇天了，又好像要鑽入地獄，鑽入孔裡面，這不好。現代人事情太多、太煩，變成這種急躁的人很多，走路也急，甚麼也急，吃飯也急。我每一次吃完飯的時候，都問大家：「你們吃飽了嗎？」大家都吃飽了，剩下我一個還沒有吃飽。我就是太淡淡了，你們就是太急，又沒有跟你們搶飯吃，你們為什麼要吃那麼快呢？對不對？今天中午的菜夠嗎？明明菜很夠，你搶著吃完幹甚麼？對不對？師尊每一次吃飯都很慢，淡淡的吃，吃得很慢。做事情也不要太急躁，有的人性子急就要改過來，變成淡淡。修法也一樣，你不要太急躁，急躁的話抓不到要領。師尊在修法的時候，每一個動作，都經過我的腦袋，經過我的心，然後印在心上，這樣修會有成就感，很落實，並沒有虛晃一招。當你唸我們真佛宗的經典《真佛經》，一字一字地從你的心上過；你唸《高王經》，一字一字地從你的心上過，唸了佛號以後，放在你的心，移過去，另一個佛號再進來，然後再移過去，再進來…這樣的做法，就是很自然，而且很踏實的修行，不是很急躁的。你急躁地唸了：「觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。南無摩訶般若波羅密。是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光祕密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛…」你這樣唸，像放唱片一樣放過去，沒有心。你至少要唸住佛號，印在你的心上，然後再過去。唸一千遍，一下子就沒有了，一本經，一分鐘就唸完了，這樣唸完有甚麼用？你每天在放唱片而已啊！你沒有心哪！所以，修法一定要用心，用心才踏實，才能夠淡定，有落實的感覺，不一定要唸的多，修法不一定要急，不一定要多。「大光明淨土」就是「大光明灌頂」，也就是「大圓滿法」的最後一個灌頂，我在台灣也講過。
有一個婦女坐公共汽車，到站以後，下車時，她摸摸口袋，她將鑰匙忘了在車上。這時車已經開了，她一面追一面喊：「我鑰匙在你車上（音似「我要死在你車上」）。」她拼命喊，司機從後視鏡看到她，聽到：「我要死在你車上。」司機就講了一句話：「神經病！哪裡不死，要死在我車上？」他一腳踩油門就開走了。當然，這是誤會。對大圓滿法也不要產生誤會。講到現在，你們對大圓滿法有一種模糊的感覺，「師尊，祢教了我們這麼多，到底是要怎麼著手？怎麼樣修大圓滿法？」變成一個問題在這裡。「大圓滿法」也有次第，根據密教的法，最基礎的，當你在修內法的時候，你必須要先修「金剛誦」、「寶瓶氣」，讓中脈通了；然後先修無漏，再修拙火，最後修明點法。修明點法後，修看光，有一個次第的，不能模糊，一模糊，就像這婦人講話一樣，『我要死在你車上』。」我的鑰匙在你的車子上，多講幾個字，讓人家聽清楚。
◎所以，師尊也要講清楚「大圓滿法」的次第，如何修「澈卻」，就是修開悟；如何修「脫噶」，就是修看光。「澈卻」就是「立斷」，立刻將妄念止掉；「脫噶」就是「頓超」。所以，要有這些理念，修行有一個程序，先修「澈卻」再修「脫噶」。
這也是一個笑話。「我決定好好收拾一下屋子」，拿出各種抹布、掃把、清潔劑準備開始清理房子，突然想起六祖惠能說：「本來無一物，何處惹塵埃」，於是，我就洗了一個澡，睡了。他沒有做。其實佛法是這樣的，有頓法，有漸法。漸法就是慢慢地修，如果你能在這一世開悟，表示你的前世已經有修行，所以到這一世，你很快開悟，那是先漸後頓。所謂頓法，像「本來無一物，何處惹塵埃」，這是佛教的頓法，也就是最終的「澈卻」。我們行者應該按部就班，先從理上去想，甚麼是開悟？師尊已經講很多了，師尊講《六祖壇經》，我差不多寫了十幾本「禪宗公案」都有，就是要指示你們，每一個人都要開悟，都要去頓悟，能夠悟道。但是這悟道也是從很多的修行當中領悟出來的。因此頓法裡面也有漸法。所以這個笑話是講，根本沒有漸法，一下子變成悟法，就變成頓法。
于仙小姐在哪裡？我今天講了妳很多的笑話，還有一個笑話，我想起來了，妳早上起床，有沒有bed work？有沒有？沒有。她很誠實，這個人的心地很善良，如果心地不善良，可以騙一下師尊。事實上，于仙以前也是這樣，她住在彩虹山莊一陣子，在我家一陣子，她起床的時候，她將棉被一踢，就走了。看到的人就跟她講，妳怎麼沒有bed work，bed work就是將棉被摺好、收好，將床、枕巾收拾好，床看起來乾乾淨淨，晚上再睡嘛！于仙小姐跟我們講，她說：「反正晚上還要睡，為什麼要整理？晚上拖過來就可以睡，整理不是很麻煩嗎？」但是，如果有客人來，或者是有人進到妳房間，看到妳房間那樣亂七八糟的，棉被踢到床底下，踢到一邊，整個床還是陷下去的，枕巾也是很亂，甚至床上又有報紙，又有書籍亂堆，撿回來的東西也堆在床底下，衣服也沒有整理好，亂丟在床上，丟在地上。于仙小姐，現在再請問妳：「妳的房間非常的窗明几淨嗎？有沒有？」沒有。她很老實。我總是知道，妳的房間像垃圾場，妳常常修十方射箭法，射得亂七八糟，回到家裡，回到妳自己的房間，將衣服一脫，丟得亂七八糟，是不是？有沒有？阿彌陀佛！這樣的老婆，我不敢娶。我的人很愛乾淨，只要地毯上有一張白紙，我絕對撿起來；衣服一定掛同一個地方；東西擺的絕對是同一個地方；錶擺的絕對是同一個地方，包括兩個戒指，擺的絕對是同一個地方，絕對不會丟掉的。因為，只要往那邊走，就可以拿到，兩個戒指擺在一起，擺在同一個地方，手錶擺同一個地方，帽子、衣服擺同一個地方，絕對不會亂，我是井井有條的。修行也是一樣，每天生活的程序都是一樣，像軍人一樣，當阿兵哥的時候，都要做內務，內務就是將棉被摺好，像一塊豆腐一樣，整整齊齊，一點都不差錯，將所有的東西放入內物櫃，內務櫃一層一層疊下來，最後還放臉盆、牙刷、牙膏、毛巾，統統擺得很整齊的放在內務櫃裡面。
◎密法的學習也是一樣，你要有條有理，窗明几淨，將所有的灰塵全部擦掉，這樣的修行，才是真正的修行。生活不能散亂，精神一定要集中，不然一定會有差錯。修行也是一樣，有次第的，「大圓滿法」是有次第的。所以，不能有差錯。
飛機在飛，是跳傘訓練，教官叫新兵跳傘，沒人敢跳，教練的臉色很難看。這時候，他看到有一個在偷笑，教練一腳就將他踹下去，讓他跳傘。這時，每個人就像餃子一樣接二連三地跳下去。教練覺得奇怪，「你們不是不敢跳嗎？怎麼現在敢跳？」他就抓住最後一個問：「剛才讓你們跳，你們都不跳，為什麼我踹了一個出去，你們就都跳啊？」新兵回答：「教練啊！你也趕快跳吧！因為你踹出去的是飛機的駕駛員。」忙中有錯，將飛機的駕駛員踹出去。有一天，老婆聽到老公在哭，趕快叫醒老公：「怎麼了？」老公說：「我夢見自己結婚了。」老婆說：「那不是挺好的嗎？你不是早想再找一個嗎？你哭甚麼？應該高興啊！」老公說：「洞房的時候，掀開頭蓋，原來還是妳。」凡事不能亂，修法一定要有次第，要整整齊齊，明白修行的次第是非常的重要。嗡嘛呢唄咪吽。
文／賀蘭恭錄
