【本報西雅圖訊】2014年6月21日，真佛宗創辦人聖尊蓮生活佛盧勝彥於美國西雅圖雷藏寺主持例行同修，主尊是「藥師琉璃光如來」。藥師琉璃光如來，為佛教東方淨琉璃世界之教主，其以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清淨無染。據《藥師琉璃光如來本願功德經》記載，藥師佛在因地修行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，身相端正，資具豐饒，離諸橫難等，並導入解脫，而以願滿故而成佛，住淨琉璃世界，其國又名「懸勝幡」。
蓮生法王曾在其「盧勝彥文集」第162冊《異鄉的飄泊中》提及祂在隱居期間，到過韓國慶州附近，位於大邱的「桐華寺」禮拜藥師大佛及其眷屬，當時，法王為腦裂八瓣之疾病所苦，禮拜藥師大佛後，在前去海印寺的途中，親見藥師佛，因此，身體得以迅速復原，「在我畢生當中，印象最深的藥師琉璃光如來就是在韓國慶州的那尊藥師琉璃光如來。藥師琉璃光如來本身有很多的願望，跟阿彌陀佛一樣，祂也有祂的本誓，多唸祂的本誓，依照祂的本誓祈求祂，修藥師琉璃光如來本尊法，相應的話，一定可以到藥師琉璃光如來的琉璃淨土。」
慈悲大願的法王，於自身的隱居期間，觀世音菩薩曾來到祂閉關的小屋，給祂一雙「神行鞋」，並且要法王親身經歷『中陰境界』，親證死亡的狀況，為了喚醒中陰身的行者知道六道全是苦、空、無常、無我，不要再流浪於六道輪迴，要解脫一切我執，要脫離一切束縛，要求生極樂世界摩訶雙蓮池，因此，法王穿上「神行鞋」之後，親身體驗經歷世人難以想像的「苦中之苦」，「痛中之痛」。
盧師尊於是日當晚的開示中特別提到，當祂為大家摩頂前，一定會合掌祈求本尊瑤池金母合一，但是來的金母不一定是同一尊，真佛密苑的瑤池金母、雷藏寺的瑤池金母、南山雅舍的瑤池金母，甚至於台灣花蓮瑤池金母總部的瑤池金母都曾蒞臨加持過，有時是白衣觀音降臨摩頭加持大眾。
盧師尊繼續講授其第56文集《密教大圓滿》之序言所提到的《金剛頂瑜伽經》偈中「唯佛不共智，相應成佛門。為今悟入者，圓成淨法身。」人間的智慧跟如來的智慧是不一樣的，所以才叫做「不共智」，盧師尊說，如來的智慧非常的高，而且是唯一的絕對。甚麼是「相應」？法王提到在生日的當日，收到弟子的古董觀世音菩薩賀禮，法王於前一日便夢見此觀音自稱為古董，並入身與其合一，「這就叫做相應。」「相應成佛門」也就是密教的「大圓滿法」。
「為今悟入者，圓成淨法身」，「『悟』，是如來的智慧，有一些人有悟境出來，但悟的是不一樣的，最高的悟，在佛教裡面就叫做如來的智慧，這是最高的悟。必須要『悟入』，你要悟入『大圓滿法』。」然而，「圓成淨法身」才是最高的成就。
