‧蓮生活佛盧勝彥‧
我很欽佩印度的修女，「聖．陶麗莎」。
因為她濟世的精神及毅力，令人感動，她有一句名言：「視天下人皆是上帝。」
我聽過：
她把生病的街友，帶回中心。
沐浴淨身。
親侍服藥。
用藥水洗淨瘡口。
侍奉他她如同自己的親生父母一般。其實「聖．陶麗莎」把所有的人當成「上帝」來服侍。
（後來天主教教廷，給她封聖）
在佛教中──
我們把年長的女子，視為母親。
我們把年幼的女子，視為妹妹。
這是禁「淫」用的。
在密教修觀想上：
右手邊觀想是父系親人。
左手邊觀想是母系親人。
後方觀想是恩人師長。
前方觀想是怨親債主。
四周觀想是六道眾生。
（如此團團圍繞，一同修習密法，皆共成佛道）
另外：
我把天下的眾生皆視之如「佛」。
這是把佛陀的話，拿來應用，佛陀說：
「原來一切眾生，皆具足佛性。」
有的佛教徒把天下有情眾生，皆看成累世的父親及累世的母親。
在佛教的觀念中：
「有現世的父母，也有累世的父母，父母轉世是無止無盡的，其恩德也是無止無盡的，所以報父母恩，把天下人皆看成累世父母，這樣才不會有差錯。」
還有最重要的一點：
眾生具足佛性。
只要把一切障礙去除，佛性顯現，眾生都是不折不扣的佛了。
我自己問自己：
「這天下人，看起來面目可憎，一種米養百樣人，有些人朽木不可雕，有些人卑鄙無恥，有些人具叛逆性格，有些人專門害人，有些人殺人放火，有些人心地兇惡殘暴，有些人作奸犯科，有些人是強盜小偷，有些惡行惡狀。你能夠把這些人都看成佛嗎？」
我答：
「能！」
「如果你自己去救度他們，反而被害呢？」
我答：
「捨身餵虎！」
「如果對方仍然不體諒？」
我答：
「為法捐軀！」
「如果捐軀了，人們還恥笑你呢？」
我答：
「下一世再來！」
「如果下一世同樣受害？」
「再下下一世！」
「你這是什麼觀念？」
我答：
「慈無量、悲無量、喜無量、捨無量。平等性、大圓性。」
「為什麼你能如此？」
我答：
「覺！」
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