當下最重要 ‧釋蓮慈金剛上師‧

　　有學佛者認為：每個人都是四大的假合，只有死的那一天才是真的。意思是死的那一天，四大分散，靈魂出來時才是真的。
　　先不要下定論，想一想，如果靈魂不出來，如何會有今日的自己？今日的自己正是死後，延襲過去中陰身的靈魂，再輪迴投胎，才有今日的自己。這一生死了，中陰身靈魂出來，並不能真正的解脫，還是輪迴，成為明天的另一個自己。假的出來，假的死，再假的生，沒有變，還是假的。這就是多生多世凡人的狀況。可見，上述的觀念是錯誤的。
　　如何才是真？學佛的行者，如果這一世皈依真正的大修行人，修真正的佛法，唯有佛法，才能把自己所有的無明障礙和黑業洗乾淨。在這一世能夠把自己洗乾淨，死的時候出來的靈魂才是真，才是佛的清淨法身。
　　所以，既然選擇要當一名佛教徒，就要明白學佛修行是一件多麼偉大、多麼神聖的事情！是要掃除自己一切的黑暗面，恢復真正的自我。這個自我，不是現代人常說的自我，唯有經過佛陀的教化之後，而現出的本來的真正的面目。這個自我是不可說的，只有通過修行才會看見的自我，就叫作「佛性」。
　　明白了這個道理，就要當一個真正的佛子，每一天，每一次修法，每一場佛事，都要虔誠地去禮佛修法，當成是清淨自己的唯一的一次機會。用這樣的殷重心去學佛，一定能夠成就。佛子將每一場修法，都當成是自己得救的唯一的一次機會，就會珍惜當下，珍惜當下要超脫的這一刻。
　　佛陀說三心不可得，不要想自己的過去如何，過去做了多少，過去的已經過去；也不要想未來要如何，未來都是幻想，未來也會很快變成過去。師尊說當下最重要。汲取當下，把握當下，當下就成就。