瓶灌成就絕對往生
<蓮生法王盧勝彥2017年11月11日美國西雅圖雷藏寺週六同修「觀世音菩薩本尊法」《道果》第115講開示>
(文接第1187期第6版)
這四種灌頂是這樣子的，第一個修你的身口意，就等於顯教的修法，你身口意清淨了，佛菩薩會現前接引你，一樣往生佛國。第二個氣脈明點你修了，就能夠產生樂，你到了祕密灌頂的時候，二個人本身，所謂的俱蓮女就是空行母、明妃、天女，都是俱蓮女。你沒有這樣子的資質，你修到第二灌，直接以單身的方法修到大圓滿，不用經過第三個灌頂。依這個產生光明的時候，必須要有明妃、天女跟空行母，然後產生光明出來，這是「明」。最後才是進入空性（第三個是「空」）真正進入空性的大道理。三種更上的灌頂，表示離開了顯教進入密教，內法是氣脈明點，產生快樂、光明跟空性。那個時候不是佛菩薩來迎接你，而是你自己就變成佛菩薩，你自己可以即身成佛。即身成佛就是連身體都變成佛，密教有這樣子偉大。即生成佛，也就是中陰成佛，你圓寂的時候，你的靈魂出來，靈魂就是中陰，中陰的時候，你自己產生光明，接著虹光成就，融入空性。這是即身成佛與即生成佛不太一樣，最高的是即身成佛！即生成佛是屬於中陰成佛，那個時候你只是變成靈魂的時候，你把祂轉化成光明，融入空性，這個叫做即生成佛，差別就是在這裡。
所以三種灌頂有三個層次，瓶灌成就，絕對往生，佛菩薩現前把你接引到了佛國淨土，身口意成就，你會得到很大的快樂，得到了身口意成就，氣脈明點成就，就是二灌成就的時候，你就會產生光明。重壘產生光明，再跟俱蓮女一起產生光明，那個光明更加的強盛。到了最後的大圓滿灌頂，你就可以把祂轉化為佛性。四種灌頂就是這樣子講的。
◎另外它有安上咒字，也就是它有在所有座當中提到的，又依身脈的壇城，依你自己身脈的壇城。我們一般講密教，是由咒字先出現，種子字先出現，然後再化為佛，我們在觀想的時候，先觀想種子字，然後再變化成佛。這裡寫「五宮殿或六宮殿之中脈內為佛與明妃之座，一百五十七尊等為菩薩及天女座，身八大肢節及細微脈無餘皆為忿怒男女座。」「又唯以中脈為佛與明妃座，三十七脈為菩薩與天女座，支分諸脈為忿怒男女座。」就是我上回講到的，所有的關節都是忿怒尊。五個宮殿：眉心、喉、心、臍、密輪，稱為五個宮殿，都是佛跟明妃的座。又提到六宮殿，有時是七宮殿，頂竅也算是一個宮殿，海底輪也算是一個宮殿，「一百五十七尊等為菩薩及天女座，」一共有一百五十七尊在你的身壇城裡面，眼耳鼻舌身意都有，如果你懂得查經典的話，眼睛是哪一個菩薩，鼻子是哪一個菩薩住這裡，耳朵是哪一個菩薩，嘴是哪一個菩薩，舌頭是哪一個菩薩，身體任何一個地方都有佛菩薩在，「為菩薩和天女座」。所有身上的關節都是忿怒尊的座，就是金剛神的座。這是屬於「身脈壇城」。
佛陀小乘戒律嚴格
例如比丘與女生講話 不可以看女生眼睛要看地上 說話距離幾步 講話不能超過五句
「字婆伽壇城中」又有用咒語的種子字，種子字在這裡是寫著「仲、盎、禁、康、吽五字為佛座」，寫的是梵字，「盎、攬、芒、邦、旦為明妃座，芒、受、孫、企等六字及布等二十四字為天女座，八支節及頂門足心有十長吽字，為忿怒男女座。」所有的忿怒尊都是從吽字出來的，由嗡阿吽的吽字產生出來，這些都是用咒字來安的。
「菩提心壇城如何圓滿三座：」「甘露之淨分為佛座，四大種之樂連同虛空，此五者為明妃座」，樂跟明妃是在一起的，「眼等根官、齒與指爪等二十四種之淨分為菩薩座，自身為色等諸境之淨分為天女座，身軀各肢及一切支分之淨分為忿怒男女座。」就是金剛神的座。它用種種的方法去解釋，清淨的就是佛座，大樂連同虛空的是明妃座，眼等所有的器官、牙齒與指爪等二十四種為菩薩座，自身為色等諸境之淨分為天女座，各肢關節為忿怒男女座，它的解釋也是一樣的，來做為菩提心壇城的解釋。「此等為三壇城之三座，實義為依據三身作為道用之因而建立。」「其一切皆為瑜伽道行者能生起覺受之現分，當知於果上可轉化，計為三座圓滿，總之是以四量成立。」
它一直在解釋我們身體的身脈的座，哪一個菩薩座哪一邊，哪一個菩薩座哪一邊，在我們的身體裡面都有，那個就是屬於身壇城。再來進一步它講到了：依藏智氣三座圓滿之理。密教裡面都是開始講一些好像曼達拉，我們講《密宗道次第廣論》，剛開始講的時候也是講壇城，都是一樣的。《密宗道次第廣論》開始的時候，也是講怎麼樣去佈這個壇城，都是講這些東西。
◎今天也是跟大家講，五佛就坐五個宮，所有的金剛神都在關節上面，這就是你的身壇城。以自己身體來講，眼耳鼻舌身意，都有所有的菩薩在。另外所有的明妃座，五佛各有五個明妃，八大菩薩有八大明妃，都是一樣的這種道理。另外還有天女座、明妃座、忿怒尊的座、佛座，佛、菩薩、金剛護法座，還有空行五種座，在你身上都有。
結婚以前，男人整夜不能入睡，想著你說過的話，結婚以後，你還沒有把話說完，他已經睡著了。這是二者的區別。我常常講，結婚以前，女朋友問男孩子：「你覺得怎麼樣？」也就是說結婚以前看到了，心都會跳，小鹿亂撞，結婚以後，小鹿就撞死了。是一樣的道理，結婚以後就不一樣了。老婆問：「你當初與我戀愛的時候，兩眼都是放光的，對我來電的，現在怎麼都不看人家了？」「我這不是要勤儉持家、節約用電嗎！」老婆就問：「那你看到年輕漂亮的妹妹，怎麼兩眼就放光呢？」老公講：「那是我開啟警示燈，提醒她們我有老婆，請勿接近。」結果還是有理由，我們看道果就知道了，哪一個佛菩薩放哪裡，其實都有它的理由，都有它的道理存在的。都可以解釋的。
年輕的時候看小姐，二眼就會放電，小姐看到漂亮的男生，她眼睛也會放電，二個人來電的話就電上了。結婚以後就沒有那種電的感覺，就不來電了，但是還要勉強生活在一起很辛苦，這已經都沒有感覺了。不過我們君子之交淡如水，修行人是這樣子。一般人就不一樣了，我以前在花蓮電力公司，我在做事的時候，我阿姨跟我姨夫住在花蓮，我姨夫是業務科長，我姨夫載我去上班，我注意到，我姨夫一路都是在看女生，看到漂亮女生就一直看，看個不停，我說完了完了，不過還好，他還會注意路程，但是他看到漂亮女生，他眼睛一定往那裡飄的。後來我終於體會到，我姨夫很喜歡看漂亮女生的那一種心情，這是自然現象。那你說，你看她是在警示她我已經結婚，那個就是吹恐龍，是騙人的。
妻子非常生氣地罵先生：「你為什麼偷看我的日記？」丈夫張口結舌半天才講：「你你你怎麼知道的？」妻子就很生氣地講：「因為我剛看了你的日記，上面寫著昨天你偷看我的日記。」彼此之間有防範，這樣活著也實在沒什麼意思。大象與螞蟻結拜了兄弟，一天，大象出了車禍，住進醫院搶救，螞蟻知道消息以後就匆匆趕到醫院，途中遇到兔子，兔子問螞蟻：「為什麼如此匆忙，要去哪裡？」螞蟻說：「我大哥住院了，我是趕著去給他輸血。」螞蟻輸血給大象，這是一個笑話啦！我常常講一個螞蟻與大象的笑話，大象娶了螞蟻，大象在水池裡游泳，螞蟻就叫：「老公，你給我上岸。」大象說：「什麼事啊這麼煩？」大象就爬上岸。螞蟻說：「好，你可以下去游泳了。」「你剛剛叫我上來做什麼？」螞蟻也講了一句話：「我要看看你有沒有偷穿我的游泳褲。」這兩則的笑話是一樣的。根本螞蟻和大象兩個來講是不配的，一個那麼小，一個那麼大。
其實我始終有一個感覺，XX實在是一個很偉大的一個人。她實在是太偉大了，從我長眼睛從小到現在73歲了，我沒有看過那麼偉大的一個人。盧師尊在她面前，就等於是螞蟻一樣，她本身就是大象，我是非常渺小的。
真的，有人要請師尊蓋過的棉被，師尊用過的枕頭啊，我就覺得說很奇怪，為什麼你要買我蓋過的棉被啊？我的床墊，還有我的枕頭，你們都要呢？我覺得不好意思，覺得內心很慚愧，自己修得不好，你們還買我睡過的東西。但是XX不一樣啊，XX連她睡過的床都賣啊！天哪！我從來沒想過人家會買我睡過的床，聽說買她的床來睡的，到最後都想自殺。另外還有一個買過她棉被來蓋的，居然發狂了。還有這種事情，我沒有她那麼偉大，我實在不想說賣我睡過的棉被或怎麼樣，聽說她每次床墊都蓋了十幾條，蓋的睡的都很多，希望能夠賣多一點。我沒有她那麼偉大，大家不用買我的這些東西，我很平凡。
學佛應該拜佛與菩薩
佛陀絕對沒有教導拜鬼
電影院售票處，有一位售票的講：那些老頭憑什麼只付半價？這老先生聽見以後就回說：「因為我們看電影看到一半就睡著了。所以是半價。」XX才偉大呢！你知道嗎？她看電影她睡著了，終於電影演完了，人家問她：「你怎麼睡著了？」「啊！你瞧不起我啊！我剛剛去了別的星球去了，我去了別的星球，現在電影演完了，我現在才回來。」老天啊！她去了別的星球！我進到我自己夢中，差別很大的。所以我很尊敬她就是這個原因。我應該從西雅圖用爬的到舊金山去皈依她，因為她能夠跟所有的動物溝通啊，我不能，我要拜師學佛，這一套也很好，這個可以賺錢啊！我到動物園去當管理員，我可以跟所有的動物溝通，這舉天之下能夠跟動物飛禽所有禽獸溝通的人，在全世界上只有一個。我從來沒有聽說有人跟所有的飛禽走獸溝通的，天底下只有一個，你不去拜師學佛，我連滾帶爬的爬到舊金山，我也要拜她。我可沒有那種能力。我講過，釋迦牟尼佛下降的時候，叫XX把手伸出來，釋迦牟尼佛就牽她的手，她在書上寫的，釋迦牟尼佛牽我的手，我就安了！什麼？釋迦牟尼佛犯了性騷擾罪啊，你是一個出家的比丘，釋迦牟尼佛是一個出家的比丘，他可以牽一個在家居士女生的手，那是有曖昧的心理啊！坦白講，我們這裡坐著的釋迦牟尼佛，你自己慚愧不慚愧？你已經犯了性騷擾啊！而且你自己也犯了戒，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，你一生開始的原始佛教是怎麼教的？比丘不能用眼睛看優婆夷的眼睛，距離還要多遠，講話只幾句，你跟她講那麼多話，而且還跟她牽手，你自己都犯戒，還如何教人？這很簡單的，這釋迦牟尼佛不是釋迦牟尼佛，是鬼啊！鬼當然會性騷擾了。
有一天在擁擠的公車上，女兒看到博愛座空著，於是很體貼地叫父親過去坐。他告訴女兒，那是博愛座，是給上了年紀的爺爺奶奶、小朋友和大肚子的阿姨坐的，我不能坐。女兒回答：「你可以坐啊！你也有大肚子啊！」那是不可以的，我們要守規矩，而且不能妄語，很多事情，我們從很簡單的句子裡面就可以看出她的破綻。是有破綻的，很多破綻，你只是沒有看而已。每一篇文章我都有看過，都有破綻，只是沒有智慧的人給她迷惑了。她跟動物之間的溝通也全部都有破綻的，我都看過了。所以釋迦牟尼佛不可能牽XX的手，什麼原因？
◎佛陀本身的教化，在小乘的佛教裡面，戒律非常嚴格，不可以用你的眼睛看女生的眼睛，說話要距離幾步，眼睛要看在地上，講話不能超過五句，該講的就講，講完了不能聊天，就要結束，何況是用手去拉人家的手，那是釋迦牟尼佛小乘的一個規矩，是上座部的規矩。
在大乘裡面也有戒律，密教裡面也有密教的戒律。
媽媽問小明：「電動玩具跟一百分，你選哪一樣？」小明選一百分。媽媽講：「你還是挺上進的。」小明講：「爸爸說如果我考一百分，他就送給我電動玩具。」他兩個都要。
我們的同修，可以講在西雅圖今年最後的一次同修，很高興看到那麼多的同門，從那麼遠的地方來，師尊覺得很抱歉的是，可能師尊的說法不是非常的圓滿，也可能師尊的說法也有缺點，也可能師尊的說法不能稱為上乘，也不算上乘，有時候自己也感覺到自己不圓滿，我自己也很隨性，講話也比較隨性一點，有很多隨性的話。有時候問大家，好像在考大家，有時候會考一考上師，也覺得不對。因為上師的臉有時候會掛不住，也會得罪了一些上師，也覺得不好意思。希望師尊如果有缺點，當然師尊是絕對有缺點的，絕對不是一個完美的人，我有很多的缺點，你們能夠指教，我也聽你們的指教，也聽你們的指正，也希望聽到你們的心聲。應該改進的，我還是會認真地去改進。關於XX的問題，我是不得不說的，她確實是拜了很多的鬼，但是她拜鬼，我們也可以這樣子講，她有這個因緣，去拜那些鬼，但是在佛教裡面來講，完全是不合的。真的講實在話，也不能你說的算，所以我一定要講出來，你把那個陰廟的墓牌搬到你的壇城，陰廟就是鬼廟，又把三個日本的雕金身，又把二個華人也雕了金身，說是鬼的首領。你把它升成護法，說它們是護法，是神將。但事實上，很多人去了都卡陰，很多人拜過都卡陰。如果你們跟師尊也這樣子的話，你們也可以指正我。你學佛的就應該拜佛跟菩薩，佛陀所教導的絕對沒有教你拜鬼的。所以如果師尊有做錯的地方，像對XX講的話，如果有講錯的地方，你們也可以指正，我有錯的地方，你們也一樣可以指正。謝謝大家在這裡聽師尊講了半年的話，非常的感謝。（蓮慈上師站起講：師尊是用XX的實例教導大家是完全正確的，感謝師尊。）
我自己是從來沒有聽過一個密教的信徒，或者是顯教的信徒去拜鬼的。我是從來沒有聽過，當然XX也是第一名，而且拜的鬼這麼多，數萬萬、萬萬的鬼這樣子，她自己也寫那些鬼是從哪裡來的，從印尼海嘯死的那些來的，從九一一那邊來的，從二二八事件那邊的鬼，還有地獄的鬼魂，另外二次大戰日本軍死亡的軍魂，台灣那邊死的軍魂，還有華盛頓越戰、韓戰死難的那些鬼，XX全部統統都召來。但是她說法就不一樣了，你自己想一想看，她說我們要懂得慈悲，就是連鬼也要收容，然後她自己那邊安了一個總部，分部是在世界真佛宗的各個寺堂會。她在我們所有的寺堂會都安上鬼牌，沒有經過我們的同意全部安上鬼牌。請問這是有道理嗎？我們不知道你把鬼分配給我們，菊芳的爸爸年紀大了，他住在西藏圖雷藏寺旁邊第三棟，他晚上起來小便看到很多鬼站在廣場，菊芳的爸爸是懂日語的，還上前用日語去跟鬼講話，跟那些日本鬼講日語。所以大家想一想，我只是舉一個比喻，你說你是最大的慈悲，連鬼都收容，但是你又妄語那些鬼都變成神將，鬼那麼容易變成神將嗎？那我們做鬼好了，我也願意去當你那邊的鬼啊！一下子我就變成神將，再上來就變成淨土了。
◎簡單的道理，你可以收容所有監獄裡面的人嗎？我們慈悲，真佛宗慈悲，所有監獄裡面的犯人我們全部都收，可以嗎？不可以的。你可以收留在美國的所有的流浪漢嗎？我們真佛宗可以嗎？也不行。這只是一個簡單的比喻，一個邏輯的比較，這些刀兵劫的鬼全部都是猛鬼啊！你被上了身，你就會產生自殺的念頭。
很簡單舉個例子，蓮東上師的父親，他去幫忙XX那個護法殿裝璜，回去以後也被上身，也叫他去死，在耳朵旁邊叫他去死啊！所以能收容不能收容，我們是知道的，所以你那邊所養的鬼，我看你也脫不了身。請鬼容易送鬼難，我看你也沒有辦法脫身。嗡。嘛呢唄咪。吽。
(續完)
文／亮夫恭錄
