獅城雷藏寺擴建 法緣殊勝(二) 文／新加坡蓮花愛蘭特稿

　　在日本四國有一戶人家鬧鬼鬧得很凶，請了真言宗、淨土宗很多人都不敢幫這家人祈福。經真言宗阿闍梨推薦之下，這家人找到靜香上師，便安排了上師在這戶人家的靈堂過夜。當晚，看著祖先的照片，從黑白到彩色，數了數共有49個牌位。上師對著靈堂說：「我是蓮生活佛的弟子。」上師誦經持咒一直到凌晨兩點，之後進入另一個時空，看見跟她棉被並排底下有死者，現身追著上師要求幫祂看墓園，說祂很苦。上師夢中答應了。第二天一早，催促這家人帶她去勘察墓園，發覺墓碑前後皆對著屋角，便問主人有沒有脊椎症。女主人說先生的脊椎痛到肩膀提不起來。上師也說看到很多的老鼠靈。這家人接著說，原先開發森林區時確實放火燒林燒死很多老鼠。
　　移動墓園不容易，因為耗費不小。上師幫這家人做祈福法之後說：「如果你家還有鬧鬼，我用大日如來法幫你們。」當晚夢中，上師見如操場大之牛群向自己奔跑而來，緊急時喊出師尊傳法的偈語：「九字真言法，威力無窮大，結界兼護摩，一指透天涯！」這一喊，虛空出現清真道長，瞬即變化師尊，持劍與自己合一跟牛群搏鬥，牛群退了。在追問之下這家人才說出世代屠牛的背景。
　　6月10日「黃不動明王護摩法會」後，獅渢講師先大略講解金剛界曼荼羅的由來。金剛代表不壞不動。金剛界曼荼羅主尊大日如來化出四方佛，表示承辦一切事業。大日如來傳給金剛薩埵兩本經：《金剛頂經》及《大日經》。金剛薩埵將此經藏於南天竺鐵塔內。後由八宗之師龍樹菩薩進入鐵塔從金剛薩埵取得。龍樹菩薩將這兩本經傳給二大弟子──善無畏（主修胎藏界）和金剛智（主修金剛界），兩大弟子從印度分海陸進入中國傳給不空大師，由不空大師傳給慧果祖師，再由慧果祖師傳「空海大師」。
　　靜香上師補充說明，三年前決定掛上金胎兩界曼荼羅，其意義是盡一切虛空菩薩摩訶薩，盡一切雲海菩薩摩訶薩。過去佛在胎藏界，未來成佛的在金剛界。
　　護摩中黃不動明王告訴上師，獅城雷藏寺有五不動，三位寺廟貸款信託者代表黃不動，也代表除掉申請貸款、土地等方面的障礙的黑不動，也代表講好話勸人做好事的紅不動。另兩位不動代表是努力經營多年的獅渢及致龍講師。上師開示，不動明王睜一眼閉一眼，甚至不看世人一眼，因為不喜世人心起伏不定，如牆頭草；不喜眾生扶強不助弱；不喜險惡、怠慢、計算的心。不動明王護持正念正行，財施平等。上師重新將九字真言的整個修法儀軌講解一遍並示範手印。其咒語中的「藍」代表最高灌頂的四偈──「見我身者發菩提心。聞我名者斷惑修善。聽我說者得大智慧。知我心者即身成佛。」
　　蓮應法師開示說，顯教的修法是牧羊式的。顯教行者比如牧羊者，走在後面。顯教行者發願度生，經過三大阿僧祗劫後成佛，卻在輪迴中忘了所發的願。密教是國王式的修行。像師尊修行得證了再出來救度眾生。密宗行者是自己走在前面，首先把自己的業障消除，修證了，才有能力救度別人。法師鼓勵大家供奉尊勝塔。在塔前或法相前誦持108遍尊勝咒時散花，供養尊勝佛母有轉供給十方法界一千八十八億佛的功德。所以密教是迅速成佛的法。在世時，行者可能顯不出成就，將來往生，一般靈眾要向密宗行者頂禮的。
　　為幫助獅城建不可思議雷藏寺，上師將自己稀有昂貴的法寶割愛義賣以拋磚引玉，一是巡禮四國八十八所兩次隨身帶的唸珠，其中木製的一條唸珠，價值幾萬日元，刻有八十八所空海靈場的本尊和般若心經，並塗上金箔，名為「成願」唸珠。二是神鈴。最後，上師為大眾做光明真言灌頂。
(續完)