煩惱！煩惱？

文／法國蓮花伯昌
　　「得失皆是憂，如何不執著；但盡心與力，無求任水流。」
　　2014年2月22日，盧師尊在台灣雷藏寺開示「大圓滿九次第法」，講解如何面對煩惱及對治的三個法門：「小乘用斷法，避入山野不去接觸；大乘用轉化，相比較而無礙；金剛乘以煩惱為用，視之為常。」師尊以得失為喻，求不得時有煩惱，得到後又有害怕失去的煩惱。
　　看完法會直播後，不期然憶及上述的幾句詩，這是師尊早年在一幅畫作上所題，我覺得如果參透了詩的禪意，煩惱也就解脫了。我們生活中充滿著相對的事物：有愛便有恨，有喜便有悲，有貧便有富，有強便有弱，有正便有邪等等。於是產生了愛恨情仇，悲喜交集，欺貧重富，恃強凌弱，正邪不兩立，種種矛盾，種種爭鬥無休，輪迴不已。
　　所以師尊教導我們要以妙觀察智細心觀破，不要心緣色相，知萬法皆空，心生平等，處事無心，成就一切而不求有所得，最後通達無礙，佛性顯現。這些都是基本佛理的認知。可惜知易行難，如何將理悟融入日常生活，通達運用契合六根而不為六塵所染卻非易事。
　　單以《密教十四墮戒》而論，單挑一項「金剛兄弟不得起怨諍」，觸犯者不知凡幾，同一分堂中的人事糾紛此起彼伏，為了些許小故，在佛堂大吵大鬧者有之；為了理事改選不如己意，拉走一批同門離開有之；認為在堂內受了不公平待遇，在外攻擊分堂，導至部分同門拒不返堂同修者有之。
　　好好的一個道場攪到黨同伐異，比政治爭鬥還要激烈，試問這不是煩惱自尋嗎？所以，師尊忍不住也笑說真佛宗有爛弟子，有爛法師，也有爛上師，這都是很正常的。可是當我聽到師尊這麼嚴肅的批評，一點也笑不出來，因為師尊希望我們通過修行，要將自己的習性改變，要通過實修上升為一個聖弟子。因此師尊特別舉廖東周大使為例，讚揚他只用了十個月便修證了無漏，禪定中得了堅固地，穩如大山。試問我們這些老弟子能不汗顏嗎？
　　猶記多年前師尊已教導過：「佛法浩瀚如大海，以事入宜於理入。」就是強調要我們由基礎做起，有了初發心，有了出離心，更要有恆持心，從持念上師心咒開始，堅固了與根本上師的依止，再由四加行起修，每日不斷。煩惱是斷不了，離不開的，它永遠存在六道輪迴當中，就像生病一樣，誰都躲不過，只能利用它來修養自己的忍辱，打開自己的心胸。
　　煩惱其實並不是煩惱，因為它不是煩惱，所以才真正是煩惱，大家一齊來參吧！