我個人在紅、黃、白、花四個教派有傳承，能夠擁有四個教派傳承的人不是很多，大部分是都是一個傳承、兩個傳承。當然也有長傳、短傳，還有近傳之分。
◎另外，還有特別的傳承，就是虛空的傳承。那是由佛菩薩直接傳給你，在你進入甚深禪定裡面所得到寂滅的、真正的傳承。這個傳承是非常重要，這也是很少人有的。這樣的傳承當然是很稀有。盧師尊也有進入甚深禪定，在寂靜之中所接到的傳承。
密教本身是講傳承的，目前德松仁波切有第三世的轉世。上一回，我也見到了兩個大寶法王中的其中一個，現在在印度的是烏金赤列多傑（也稱為烏金聽列多傑），另一個是泰雅多傑，師尊是見到了十七世大寶法王泰雅多傑。德松仁波切的第三世，我還沒有見到。最近聽吐登達爾吉上師的侍者吐登奇供講，吐登達爾吉即將要轉世，告訴大家這個消息。
今天的護摩主尊是大隨求菩薩，上一回我已經說過了，這一次再重新跟大家提一下。祂是在胎藏界觀音院當中的一尊菩薩，也可稱為大隨求觀音。這一尊是不同的，所謂「大隨求」，大家一聽都知道的，只要你求祂，祂就給你。所以，祂的金剛號叫做「與願金剛」。「與願」就是你的願望是甚麼，我就給你甚麼。今天你們來參加護摩法會fire offering跟灌頂，你們就跟大隨求菩薩結了這個緣。結了這個緣，你們就可以向大隨求菩薩求你自己的願望，這是很重要的。
師尊出家27年，在密教來講，外現聲聞相，內藏菩提心。密教最重要的有三個要訣：一個是出離心；一個是菩提心；一個是中觀正見。學習密教的法，你要記得這三個最重要的要訣，密教的法重視這三樣。所有出家的比丘、比丘尼都有了出離心，還要發菩提心，要幫助人，這叫大乘。其實小乘、大乘、金剛乘是很容易分別的。甚麼叫小乘？你不要害人，獨善其身，就是小乘。甚麼叫大乘？你不只是獨善其身，還要自覺覺他，還要幫助人，就是大乘。這兩個加起來，再加上最快速的金剛乘，最速捷的密法就叫做「金剛乘」。甚麼叫小乘？你不能害人，會害人就不是佛教徒了，再者獨善其身，就是小乘。有了獨善其身，再兼著自覺覺他，去幫助人，就是大乘。簡單的講大乘、小乘是這樣。第三個就是金剛乘，就是外現聲聞相，內修菩薩的菩提心，再加上密法，就是金剛乘。我是簡單的跟大家這麼解釋。
師尊出家27年，中國真佛宗密教總會理事長蓮傑上師廖玉存，他幫我辦了一個晚會慶祝。請了一個keyboard（鍵盤）的老師，再請了一個主持人，主持人是從台北下來的，她穿了緊身紅色的套裝，是很短的窄裙，我只看到白皙的兩條腿，穿的非常的短，也跟我們密教一樣，密教是露右邊的手臂，而她是露左邊手臂和差一點就到胸部的地方。這小姐主持節目，非常的大方，有勁歌熱舞。不知道是哪一位同門，請她穿上黑色的小夾克，以免露出肩膀。是蓮傑上師啊！如果是師母不在場，那件小的夾克不用穿，如果師母在場，是應該穿。不過，師母看了就覺得：「怎麼穿得那麼緊？」而且是出家紀念日啊！勁歌熱舞，她在台上扭來扭去。因為師母在旁邊，所以我就低頭吃我的飯，假裝很害臊的樣子，連眼睛都不敢打開，我只是吃我的飯，吃我的菜。其實，師母不在的時候，一切就可以大隨求、大方便。不過，是這樣的，我們現聲聞相的弟子要守戒。甚麼叫做守戒？所守的戒律啊！聲聞有聲聞的戒律，大乘有大乘的戒律，金剛乘有金剛乘的戒律。還有一個戒律，很重要的：「根本上師的話」就是戒律。（眾鼓掌）
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