世界分堂 真佛宗授人以漁── 受益匪淺的活力生活營 文/香港陳耀俊 by 02/17/201301255 Share0 確實,當我們失敗的時候,證明我們有不如別人的地方,應該反省,但不能氣餒。當我們成功的時候,證明我們有可取之處,應該總結,但不能驕傲。勝負何須看得那麼重?放開點,生活才快樂。試想一下,人會一直都失敗嗎?我想不會,上帝不會如此不公,若真如是,那這個人真的需要檢討一下自己。那麼人又會一直成功嗎?我想也不會,如果能,我並不覺得是一件好事,因為一個小小的挫折就能輕易將你打回原形。所以,人生一定是有輸有贏,這樣才有樂趣。 第二是要掌握氣度,在活動中隊友說為什麼不趁勝追擊,我說在別人落後的時候,應該給別人一些機會,不要趕盡殺絕,我們不能保證自己絕對的優秀,或許我們也有落後的時候,多一個朋友總比多一個敵人要好。就像拉弓,若拉到最盡,另加一個外力的影響,弓弦也許就斷了,但如果只拉到八成呢?情況是不是又不一樣?所以說做人做事都不能做得太絕,太絕就真的沒有回頭路可以走了。所以有句話:「凡事留一線,日後好相見。」說的正是如此。 生活營中有兩個活動令我印象很深刻,第一個是辯論。辯題是「未婚少女媽媽,是男性責任大,還是女性責任大」。有人也許會認為,為什麼一個佛學會組織的活動會有這樣的東西?我會反問為什麼就不能有這樣的東西?不論什麼教派,道理萬變不離其宗,都是導人向善。社會、學校、家長對這樣的問題總是避而不談,缺乏正確的引導和教育,難道這樣就是一個好的教育方法嗎?對於這點我不能苟同。少東上師本著慈悲心,以這樣一個現實的爭議性話題,引導參加活動的未成年人和成年人去深思這個問題,我認為會有一個很好的效果。當年輕人面對一些敏感話題,沒有得到正確的引導和教育的時候,通常會傾向於自己尋找答案,但在這樣的過程中,接觸到的信息也許有不實、誤導,導致的後果可想而知。因此開誠布公對這問題進行探討,是可以起到一個很好的警示作用。 第二個是文章導讀。每組都要閱讀一篇文章,之後,要總結文章大意、意義,文字外的意思,並且如何運用在生活中這四個部分。我們組抽選到的文章是「蓮生活佛盧勝彥」所寫的<迴避迴避迴避>,其中佛理頗為深奧,大意是說佛陀當年面對欲加害自己的背叛者,採取了什麼方法去化解。裏面提到的是「沉默、迴避、授記」這樣一個方法。意思是當自己遇到惡緣、逆緣的時候,毋須正面衝突,可以選擇沉默或者迴避,而事後當你想對方向好的方向發展時,你可以向對方授記,給予高於對方自身期望的評價或獎勵,從而使對方努力達到被給予的期望值。我認為這個方法十分好,而且能用於所有的時候。 沉默可以令自己靜下心去聆聽別人的話,分析周圍的一切,進而一語中的,不說廢話。迴避則能避免很多不必要的麻煩,衝突時先避其鋒芒,再進攻也算是以柔克剛。授記的使用範圍也很廣,親子之間、同學之間、朋友之間、同事之間、上下之間也能用得上,這裡也不多贅述。 以上是我個人對於這次生活營的一些感想,真的是受益匪淺。 在文章的最後,要感謝為我們開示的少東上師,與我們談話交流的香港廣播名人顏聯武先生,特別專程來為我們講解「慈悲」的香港浸會大學吳有能教授,從加拿大請假回香港、幫忙籌備這次活動的營長積臣Jason Chiu,還有各位義工,當然還有這次認識的各位朋友和支持我的組員。 Share this:Facebook Related 1 2