我告訴你，一般人是怎麼樣呢？一個八十歲的老頭子帶著一個新娶的年輕妻子，醫生告訴他們：「夫人有喜。」老頭子非常高興的手舞足蹈，他在八十幾歲，終於又有一個小孩了。醫生說：「讓我先講一個故事給你們聽，有一個獵人出去打獵，在他打完所有的子彈，突然樹林裡面來了一隻老虎，獵人拿起槍來，『砰！』一聲，將老虎打死了。」那老頭子一聽這個故事，他講：「不可能啦！獵槍裡面已經沒有子彈了，怎麼可能呢？」醫生講：「不錯啊！一定是別人打的槍。」告訴你，一般人就是這樣。六十幾歲、七十幾歲，水都沒了，明點都沒了，打的是空槍。你如果修無漏法，八十幾歲也可以有孩子，九十幾歲也可能有孩子，只是修無漏法，並不是就不打槍，只是高興出子彈就出子彈，不高興就全部收回。
密教的法跟一般的法不同。佛法裡面包含一切法，包括生兒育女，都是佛法。我跟大家講，必須要調和得均勻，要合理，要合法，我常常要強調這一句，要合法，出家人是不可以的，在家人是可以修四喜四空。出家人也可以修四喜四空，如果你可以攝召智慧本尊下降，虛空中的天女下降，一樣可以得四喜四空，出家人觀想也可以。在家人本身因為陰陽調和的時候，可以做得到四喜四空，也可以做得到明點下降跟上昇。密教裡面最注重俱生喜的體會，如我在台灣雷藏寺講的，將一個吸管放到水杯裡面，一按住，讓空氣不從吸管流通，提起來，水還在裡面，不會滴出來，一放，水就滴下來。因為上行氣下降，就會滴出來。只要你將上行氣抽乾，水就向上昇，這叫作「提」。現在講的是降，明點能夠降，經過喉輪，心輪、臍，到密輪。俱生喜的那一種狀態，俱生喜的那一種體悟，不是方便，也不是智慧，無法從他人得知，只有自己知道，不可以說。是舒坦而寬廣的，也就是本地風光，完完全全的一種無聲的狀態，無法對人說，也無法形容，就是空性，也就是佛性。你到了俱生喜的時候，可以體會體悟到那一種夢幻的原始光明佛性。當然，這方法是很困難的。我講過老鷹的笑話，你做錯了，就摔下來。如果你能夠如法的修，合法的修，一步一步地按照方法做，是可以達到的，但是很難。如果你能夠先修無漏法，將無漏法修成，男的不漏明點，女的不漏經血，這是最重要的，這就是喜金剛真正的覺悟。
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