彌勒菩薩心咒：「嗡。咪吹耶。梭哈。」
彌勒菩薩 法相簡介 :
彌勒菩薩「胎藏界」形像───彌勒菩薩頭戴寶冠，寶冠中有一寶塔，寶塔有舍利，其左手當胸，手掌張開，右手執蓮華，蓮華上有寶瓶。左右戴寶珠，相貌莊嚴如佛，坐於千葉蓮座之上。
彌勒菩薩「金剛界」形像───與「胎藏界」彌勒菩薩形象相同，唯手印則是右手大指、食指、小指均豎立，中指興無名指彎曲置胸前，左手放在膝上。
蓮生法王盧勝彥寶貴法語開示───彌勒菩薩偉大的來歷及修法 :
「彌勒菩薩」有很多的名稱，「慈氏」，「阿逸多」，「無能勝」。
「彌勒菩薩」原生於南天竺的婆羅門，後得釋迦牟尼佛的教化，授記為菩薩，其未來將成佛。「彌勒菩薩」原是古佛之一，曾追隨思善佛。
「慈氏菩薩」是彌勒菩薩修禪定，得到「慈心三昧」，所以稱為「慈氏菩薩」。「慈時三昧」的修行是───慈悲的心三昧，永遠是給人家快樂的、解除眾生所有的痛 苦，永遠給眾生快樂。釋迦牟尼佛稱為「能仁」，彌勒菩薩就稱為「能慈」，一個是「仁」，一個是「慈」。所以，祂未來在娑婆世界所度的眾生也是第一；藏人稱 祂是「強巴佛」，所以稱為「彌勒佛」或「彌勒菩薩」。
蓮生法王盧勝彥曾閱「彌勒六部經」：
彌勒下生經、彌勒來時經、彌勒下生成佛經、彌勒大成佛經、觀彌勒菩薩上生兜率天經、彌勒下生成佛經 。
「彌勒菩薩」現住「忉利天宮彌勒內院」，說法行化，據言經五十六億七千萬年後，將再降生于「閻浮提」，在龍華樹下成道，開三大法會，就是有名的「龍華三 會」，「龍華三會」是彌勒菩薩降生濟世的三大法會，有第一會、第二會、第三會，可以度盡所有的眾生，只要唸一句「南摩不達耶」，祂就全部度盡。彌勒菩薩度眾生用的是特別的方法，祂用的是「唯識神變」的方法。
彌勒菩薩在密宗原名「昧怛隸野」，此尊在胎藏界曼荼羅內，位于中台八葉院的東北方，在金剛界曼荼羅內，位于賢劫十六尊的東方。胎藏界內的「大輪金剛」就是彌勒菩薩的金剛忿怒化身。
「他化自在天」之下是「化樂天」，「化樂天」之下是「兜率陀天」，「兜率陀天」是六欲天中的第四重天，在夜摩天之上，此天喜行善作樂，所以又名「喜樂 天」。「兜率陀天」分內院外院，住外院者，壽命四千，住內院者，其壽量無限制。在未來世，水火風三大災難，對兜率陀天的內院無法有任何損害。兜率陀天內 院，全是摩尼造成，可以說是無量光域。
彌勒菩薩就是「一生補處菩薩」，「補處菩薩」第一位，從菩薩變成佛，祂是候補的第一位，就是No.1的補處菩薩，所以是「一」。而彌勒菩薩是在初一出生，所以是No.1，又是「一生補處」的第一位候補佛，就是彌勒佛，將來又是第一位大權神王佛。
彌勒菩薩手印，一個就是「轉法輪印」，就是表示祂是大權神王佛。第二個手印，叫作「卒都巴手印」，就是「寶塔手印」，「尊勝佛母塔」的手印，「塔」的手印；第三個手印「蓮花合掌」，合起來的蓮花手印；第四個手印是彌勒「成身會」手印。彌勒菩薩有四個手印，也是有最多手印的一尊菩薩。所以，祂又是No.1，又是第一。
蓮花童子在「兜率陀天」彌勒菩薩說法院，恭請彌勒菩薩開示說法。彌勒菩薩講解「微細法」。
彌勒菩薩說：「一個人修了定，修止觀，會了知一切法皆由心中所生，一切身體因緣莫不是一時聚會而已，由此而知空，這叫『體真止』。到了最後，上不見佛果， 下不見眾生可度，這是由假入空觀的修法。如果永遠住此觀，即墮聲聞及辟支佛之地也。因不見眾生可度，不能發菩提心，心亦不喜樂，如此雖有定力，但，不見佛性。」
彌勒菩薩說：「一個人修了定，由定得空，由空得慧，便知世上一切法，全部是假，猶如幻化而不實，祇是產生見聞覺知之相而已，差別有大大不同，修行的人但能 在空中修種種行，如空中種樹，分別眾生的諸根。這是從空入假觀的修行，所得的是方便隨緣止，到此境界，是有智慧，能說法，有法眼，雖見佛性，但不明也。」
彌勒菩薩說：「一個人修定太過，會成了一切皆空，若一個人修慧太過，會成了一切皆假，所以定慧之學要習『息二邊分別止』行於中道正觀，要知道心性是非真非假的，非空非有的，也就是雙照二諦，心性通達中道。若住此觀，則得佛眼，一切種智，定慧力相等，了了見佛性。」
真佛行者若有志弘法濟世者，或發願修習「彌勒白雲觀」者，可追隨彌勒菩薩，先往生彌勒淨土，而未來際，彌勒菩薩必定成佛，其追隨者也一定成佛，這是「龍華三會」的普度。
「蓮花童子」與「彌勒菩薩」有甚深的緣份，因為蓮花童子下生人間娑婆，成為紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者，這頂「紅冠」正是彌勒菩薩親手戴上。
◎ 敬請注意：如欲修持〈真佛密法〉，應先皈依蓮生法王盧勝彥，得到灌頂，才是如法修持。
