【本報西雅圖訊】2015年8月15日晚間，美國西雅圖雷藏寺恭請當代法王根本上師聖尊蓮生活佛盧勝彥主持週末同修會，同修主尊是北方多聞天王黃財神，四眾弟子齊聚。
蓮生聖尊曾在其「盧勝彥文集」第63冊《真佛祕中祕》之「黃財神本尊法」提到黃財神的來歷及功德力。聖尊說，黃財神原來是多聞天王的化身，多聞天王即是「護世四天王」之一，別名是「毘沙門天王」，也是佛門的光明護法，更是施護賜財的大善神。多聞天王，住四天下的北方，其侍者均是藥叉及羅剎，此天王最是富足，堅牢地神支其雙足，藍婆及毘藍婆二夜叉，擁地神之左右也，是永鎮北方天的大富貴天王。黃財神的本尊法，被列為真佛宗的八大本尊之一，是有緣故的，聖尊認為真佛宗富有的弟子固然不少，但窮困的弟子也很多，因此傳下此法相助，希望使窮困的弟子們脫離窮籍。
在密教，資糧俱足才能夠修行，在禪宗就不一定要有很多的資糧才能夠修行，因此有句話叫做「密富禪貧」，因為，修密教的大部分都是很富有的。昔時，密教弟子為求得一法或灌頂時，都需要準備豐盛的供養獻給上師，法王舉白教祖師瑪爾巴為例，祂為求得密集金剛法而變賣家產前去印度向那洛巴求法，因而得到祂想要的法和灌頂。另外，蓮華生大士傳密法給王臣共二十五位，百姓都沒有如此大的福分接受密法的傳授，「所以，密法是非常尊貴的，必須要資糧俱足。」因此，就有所謂的財神法的修行，主要是讓所有學密的人能夠得到資糧。「也就是希望大家修了針巴拉以後，人人能夠離苦得樂，每個人的資糧統統都俱足，而每個人因為資糧俱足，便可以放心修行。」法王進一步地教導善信，「還有一個資糧是屬於無形的，也就是你修行的所有功德。」在天上的，是屬於無形的資糧，在娑婆世界的是有形的資糧，「身為行者，兩邊都要俱足。」
盧師尊繼續講授《密教大圓滿》中的「大圓滿『立斷』」，文中最後一段提到，「『靈仙真佛宗』的宗主（真佛宗的上師）『紅冠聖冕金剛上師』把『普眼三學』說明出來，其中更有祕密不可說的部分，須親自傳授（口傳），眾生體認真正金剛上師，確確實實是眾生的依怙。」師尊解釋，「普眼三學」，就是「普眼無礙法界觀法」，再加上「戒定慧」三學。「普眼無礙法界觀法」就是屬於開悟的方法，而「無礙法界」就是沒有障礙的法界。在娑婆世界，有人就有是非，「只要你學會『無礙法界』，在所有的法界當中，都沒有障礙，而最好的方法就是學聲聞乘，關閉六賊（眼、耳、鼻、舌、身、意），基本上就是要這樣，你的心才會不動，才能夠修行。」
想太多，就會有煩惱，也不能「普眼無礙法界」，師尊再度強調三個修行的要訣，一、年輕的時候，多跑一點道場，多聽上師說法，哪一個道場適合你，你就留在那裡。二、到了中年的時候，一法深入，只修那個法就好。三、到了老年，你能夠往生就很好了，能往生成佛就可以了。師尊諄諄教導，只要一法深入，將一個法修到頂，你將這個法修通了，一法通就萬法統統都通，心不要移來移去，要不然，甚麼都要重新再開始。過單純一點的生活，也是很快樂，所以，「言亡慮絕」非常重要，不要想，也不要多說，只要好好地守住你的心，修你的行，就會成就佛果。「這一點就是『無礙法界』，你只要守住你的心，就是戒，你看住你的心，你就是定，你的心不動，你就產生智慧。」
