文／真佛記者 曉曉
(文接第1149期第9版)
很多資深的同門或許還記得，早期師尊的著作出版後，不是在地攤上賣，就是送到各分堂去銷售，鮮少能上市到書局的。後來，師尊、師母與宗委會為了避免各地多頭馬車編印師尊著作，以致產生良莠不齊的版本，而在長遠與整合功能的考量下，於2000年成立了「大燈文化」。
蓮香師母說：「吳淑美師姐早年負笈美國，獲得多國籍企管碩士的學位，為人能幹、熱心。她皈依後不久，就到西雅圖來參加法會，我發覺她是璞玉人才，而她也很想在台灣為宗派幫忙，所以才委以重任。」果然，吳師姐接手「大燈文化」後，不僅書籍印刷的觸感、品質都大幅提升，舊的經銷方式也有了創新的變革，師尊文集從此行銷台灣全省書局，不僅發行量大增，還多次躍升金石堂書店的暢銷書排行榜，甚至不只一回榮登冠軍寶座。
不僅如此，為了更全方位推廣師尊文集，蓮香師母還曾帶著「大燈文化」團隊，衝破種種關卡。「其實淑美做任何事都會跟我報告，我也盡力做她的後盾幫忙。」這其中最令師母欣慰地，莫過於師尊文集版本的「統一六國」了。因為之前出版師尊文集的單位曾多達六處，這還沒將海外猖獗的盜版算進去。「我們衝到香港，打開香港的市場；第二關，我們衝到新加坡，解決蓮學出版社的問題，也在那裡很順利的推廣；第三關，我們幫『大燈』找到馬來西亞的負責人高程祖上師；第四關就是印尼部分，也找到人才─耀全師兄來負責『大燈』子公司的工作，將師尊的文集翻譯成印尼文，並推廣到很多書局，非常的成功。」「最值得樂道的是，我陪『大燈』衝第一關，開了這門以後，它自己就會飛、就會跑，做的非常好，這是非常值得肯定和讚嘆的。」
蓮香師母表示，現在，「真佛般若藏」這棟大樓蓋好了，「大燈文化」也繼續平行在運作。未來，有鑑於師尊的智慧財產，包括文字、畫畫、說法開示、影音，還有衍生的產品，都還會繼續豐富。因此，為了確保品質並避免資源重疊浪費，蓮香師母已經在規劃建立一個新的機制、固定的窗口，並聘請專業人士負責，來讓宗派的任何單位，希望使用師尊智財資源於公益者，都能提出申請，並迅速獲得免費的行使權。
● 昇華修行神仙侶 ●
真佛宗的師母蓮香金剛上師，雖然也有頭銜，但要問起她真正的法務工作是甚麼。恐怕連師尊都答不出來，或許只有師母自己的說法最貼切了。她說：「在真佛宗裡，我的工作蠻複雜，向來沒有一個定位，只要工作從我跟前飄過，我抓起來就做。我不分事情粗細，即使是芝麻小事，有空我就做，我也不會把工作分門別類再派給大家。因此，就整日忙不完了。」
蓮香師母說：「我沒有辦法安排我的生活，我把自己完全貢獻給了真佛宗。」曾經有人問師母：「您怎麼老是吃不胖呢？」師母回說：「這是真佛宗給我的身材。」又有人請教：「師母，您是怎麼減肥的？」師母答：「我不用減肥，是真佛宗賜給我的，我還要很感謝真佛宗呢。」
其實，對於蓮香師母的全心付出，師尊當然了然胸中，也感激在心的。在師尊至今的所有258冊文集中，信手拈來，都流露出祂對蓮香上師的讚嘆與感懷：
「回首我這一生，沒有後顧之憂，是要感恩一個人，此人是我的道侶盧麗香（蓮香上師）。」
「我一生常在搬家，蓮香上師處理大小事情相當辛勞得體，我是專注法務事業，她則樣樣兼顧，想來，她的辛苦是一座大山，我只是一座小山。」
「我說，我不懂人事、財政、行政，只知修行。而整個真佛宗的運作，其實都是蓮香上師在扛著，是蓮香上師在運作，我只是略略指導而已。」
「師母確實是很好，很優秀的，家裡大小事，全部她在管，所有一切大事，全部她在管……很多稅務的問題啊、還有很多的雜七雜八的事情，全部由她在處理，而且，她處理得非常的優秀，非常得好！所以，我沒有後顧之憂，讓我沒有後顧之憂。」
的確，蓮香師母的能力是有目共睹的。她心思細密，是非善惡分明，辦事能力強，非常有判斷力，做事情也很果斷。師母全盤瞭解宗派內的大小事務，受她輔助的雷藏寺、分堂、上師、法師、同門也不計其數。她白天有處理不完的法務，到了晚上仍有忙不完的事。師母說：「以前，我每天可以睡六個小時，現在五個小時，有時候更少。」
師尊是1986年農曆2月10日出家的，算算師尊與師母的婚姻生活，只有短短的12年。自從師尊圓頂後，蓮香師母的責任更重了，她除了負責飲食起居和接送孩子外，還要輔助師尊度眾生、問事等很多工作。從中，她也學到了很多。師母說：「最重要的是，我的人生觀有很大的突破和改變，久而久之，心靈提升，感情也昇華了，我也從妻子變成願意作師尊的弟子，當然還是一樣地照顧祂。」
出家後師尊與師母的關係，就像第200本文集《開悟一片片》中〈蓮香上師與我〉一文中，師尊所寫的：「我們之間，沒有愛（世俗凡夫的愛）。沒有恨（世俗凡夫的恨）。不是朋友（凡夫之友情）。不是敵人（凡夫之怨尤）。我們之間，什麼也不是，我不是主人，她也不是傭人。是兩個修行人。我是蓮生活佛盧勝彥。她是蓮香上師盧麗香。我曾經想過，是不是一個要在東，一個要在西，一個要在南，一個要在北，永遠分開，才算是真正的出家。」「其實認真地說，我們早已沒有什麼了，真的沒有什麼了，如水，淡淡的水，這還須要分東西南北嗎？我是：『高高山頂立，深深海底行，家庭妻子，早已捨得一乾二淨。』」
在第85冊文集《無上法王印》中，師尊也提到：「我認為，蓮香上師作為蓮生活佛的侍者，實在是非常辛勞的。而蓮香上師是以吉祥天女（手指細長天女）的身分，化身來幫助蓮花童子化身的盧勝彥，這實在是很微妙的一件事。」
平時只要得空，蓮香師母也在壇城修法。但師母的困擾是，宗務一向如麻、應接不暇，即使在家，有幾通電話鈴響，她就接幾通電話，因為師尊從來不會去接。所以修法的時候，只要電話來了，師母就會離座去接。有時來電者的內容簡單，可以很快掛斷，她又可以回座繼續修法；但萬一對方講得很長，把修法時間都占掉了，師母那壇法就修不成了。
蓮香師母也曾跟師尊抱怨說：「師尊，我將來一定會下地獄的，因為都沒辦法專心修法。」師尊安慰說：「妳能修時就盡量修，不能修時，妳在心中持咒攝召佛光，妳一心不亂唸佛，也可以往生到不錯的地方。何況妳修法時間不夠，是為了奉獻眾生，妳已經在度眾，只要深入瞭解，在度眾當中了也可以有更深一層的境界。」
事實上，師尊曾授記：「在未來際，蓮香上師必成佛。」那是1986年的2月1日，師尊寫道：「我們一起在密壇同修。到了入三摩地的時候，觀世音菩薩大放光明的顯現，顯現在虛空之中。菩薩頭帶五佛冠，右手與願印，左手持淨瓶，身披白色天衣，全身巍巍高大，從空中下降，菩薩到了盧麗香的頂上空中，親自倒了淨瓶的甘露水，給盧麗香灌頂。菩薩的手再變化法器，一一給盧麗香灌頂。光明法流進入體中，業障消除，智慧頓生，大放光明。」「觀世音菩薩親來給盧麗香授記灌頂。她自己知道，她恭敬頂禮，再三的禮拜。她的感應確實不同了，她全身光明法流，已得相應，可以融入了毘盧性海，得本尊灌頂與授記。」
從來，師尊都是很懂得感恩的，儘管出家30餘年，祂和家人的感情還是很深厚，尤其對照顧祂近半個世紀的蓮香師母，祂更是始終帶著尊敬與感謝。師尊在一篇不是遺囑的遺囑文章中〈如果我『善逝』之後〉，所平實訴說的親情，最令人感動、催淚。
「……我若死後，除了盡力接引眾生之外，有一個人，希望真佛宗的寺、堂、會或諸聖弟子，幫我供養他，幫我照顧他。這一個人就是師母『蓮香上師』。」
「蓮香上師對我有恩，我這一生全由他照顧，創辦了真佛宗，我就開溜了。真正照顧真佛宗的人，也是蓮香上師。所以，如果我『善逝』之後，按理來說，師母蓮香上師老了之後，應由真佛宗供養，應由真佛宗照顧，不要我走之後，大家就把蓮香上師給忘了。」「我這一生，度人無數，對我有恩的人很多，我不會忘記，我一定會報恩。尤其是蓮香上師，大家一定要替我奉養他！」
另外，師尊第64本書《佛光掠影》也寫了一首〈謝謝〉的小詩獻給蓮香師母：
「能全心投入的修持
全仗蓮香上師的支撐
所以能專注 是蓮香上師的大力相助
汝們看我時
也當看看我的背後 到底是誰在完完全全的付出。」
● 妙舞雅樂慰佛母 ●
佛子常常說：「佛母是一切眾生的母親。」身為真佛宗法王盧勝彥的佛母，蓮香金剛上師是乘著特殊願力而來，肩負著協助師尊推展佛法，與守護真佛密法的重責大任。
然而，位居萬萬人之上的尊貴蓮生師尊和蓮香師母，也不是沒有一般人的情緒。在祂們普度有情、隨順眾生之際，祂們所承受的壓力與遭受的困阨，也讓祂們時而真情流露、時而略顯疲態，或痛哭流涕，甚至金剛怒目。誠所謂「高處不勝寒」、「無語問青天」，祂們弘法護教的辛酸、苦楚與寂寞，又該如何讓弟子知曉或排遣呢？
師尊是真性情者，擁有一顆赤子心和平凡的一面，祂在法座上可以有很人性化的表現。祂的幽默與爽朗笑聲，是聖弟子所熟悉的；而祂也可以在演示〈我的家在日喀則〉的歌聲中哽咽淚流、抒解悲情。但反觀蓮香師母的角色，就比較壓抑、克制，她始終看似堅強，彷彿永遠屹立不倒。
蓮香師母指出，每位法王的度眾方式都不一樣，像師公吐登達爾吉上師從來不出門，度眾生重質不重量。師尊則很慈悲，選擇走入人群，任何人要見祂都可以。「本來像師尊這種地位，要見面的人是需要層層過濾的，但師尊不怕碰到壞人害祂或嫌麻煩，只要有空，祂都會接見。」師母也提到時下頻繁的各國弟子供餐，師母說：「聚餐不是為了吃飯而吃飯，而是能與弟子親近，而我們也能藉此瞭解世界各地分堂的發展。」
師尊今年73歲，蓮香師母也近70歲了，所幸祂們的身體都還很健壯。師母說：「我很少去看病的，很多女生常在看婦科病，我沒有，我只是一年做一次健康檢查。」在少數的病痛中，較深刻的一次是在西雅圖，師母得了重感冒，連續咳四個月仍照常工作，非常辛苦。突然有一天，共事的同門突然發現辦公室變安靜了，細思量，原來是師母康復不咳了。還有一次是兩年前，當醫生發現師母的肝指數超高，怕會因過勞惡化，乃建請師母暫留西雅圖養病，而沒有陪師尊回台弘法。
其實，最關心師尊、師母健康的，還有祂們的一對兒女：佛青師姐和佛奇師兄。坊間都說：「女兒是媽媽的小棉襖。」一向貼心、善體人意的佛青，早就注意到母親過度辛勞與不堪的身體，也擔憂母親的長期低潮心境。佛青覺得，母親蓮香上師的忙碌人生很可憐，是沒有自我（no life）的；於是她不斷懇求母親，一定要選擇性地暫時離開真佛宗的氛圍，多接觸外面的世界，放鬆自己，還要多做運動。
終於有一天，佛青師姐持續苦口婆心的勸說見效了，蓮香師母跟隨西雅圖同門去跳了土風舞，接著又學習排舞。排舞又稱排排舞，是一種集體的舞蹈。排舞舞步多元、風格創新、簡單易學，是一種既可獨享，又可與團體共樂的舞蹈。跳排舞不但可學到優雅的姿勢，還可以放鬆心情，舒緩緊張的情緒，並輕鬆達到健身減肥的效果，讓生活更健康美好。
果然，蓮香師母很快就喜歡上排舞。抱著「獨樂不如眾樂」的心，三年多前，她並正式成立真佛宗的「陽光舞供團」，有西雅圖和台灣的成員共40多人。每週師母帶領團員們跳各種不同歌曲的排舞，並經常在宗派法會後的餘興節目中演出。有「香香隊長」美稱的師母說：「我這一生沒想過上台跳舞，但有天就這樣被拱上台了。剛開始是香華堂的蓮花素任助教請我教排舞，為的就是供佛。自從學了這舞，有人體重減了7公斤；而我則是心中常保快樂，希望能將舞供團發揚光大！不但我們自己健康，還有供佛的法喜！」
2015年3月，蓮香師母又策劃組織了真佛宗的「天音雅樂合唱團」，其實這是師母很早就有的一個心願。師母說，她雖然嗓音不好，無法專業唱歌，但20年前，她在西雅圖觀摩基督教的佈道大會，聽到十萬人一起唱聖歌的響徹雲霄的壯觀場面後，就一直難以忘懷，並認為真佛宗也應該組織合唱團來唱誦殊勝的佛歌。
蓮香師母說，「天音雅樂合唱團」用歌來度眾，並且只唱由師尊文集的詩詞編成的歌，不唱流行歌曲。在第251本文集《剪一襲夢的衣裳》中有一篇〈天音雅樂〉，師尊也寫道：「我喜歡唱歌，也喜歡聽歌。總是如此，只要唱了歌，心中洋溢著喜悅的漣漪，這漣漪，一直的擴大擴大。……聽歌也是一樣，歌由耳朵進入，觸動了心弦，引起了共鳴。空谷迴音。蕩人心肺啊！彷彿全身的細胞，都跳起舞。連在夢中──也一樣迴蕩、迴蕩。一遍又一遍的旋律流暢。」
真佛宗自從有了「陽光舞供團」和「天音雅樂合唱團」這兩隻美麗的隊伍後，讓師尊、師母開心極了。每次表演，師尊總是大大讚賞進步很多，很棒；還會稱讚師母跳舞：「現在比當年更加美麗」，並吹口哨助興呢。蓮香師母更是說：「這樣的演出水準，應該要收費了！」
的確，「陽光舞供團」和「天音雅樂合唱團」使真佛密法的弘傳更多元與活潑。就像團員自己說的：「我們是宗派的文化宣傳隊伍，是師尊弘法的柔性工具之一。團員要有使命感，隨時可能因任務而要接受辛苦的行程，也可能因宗派的任務而要放棄自己的利益，這就是我們的使命。就如每位本尊的坐騎，或護法金剛，全心為的是讓本尊發光發熱。只要能夠完成任務，什麼都無所謂，一切都是最好的安排！」
但願今後，「陽光舞供團」的曼妙舞姿，凝聚更多真佛弟子團結的力量；也希望「天音雅樂合唱團」繼續唱出師尊的心；更祝福勞苦功高的蓮香師母，永遠快樂、健康！
● 生命無常戒定慧 ●
有人說過：「人生本是磨難，在自己的哭聲中降臨世界，在親人的哭聲中與世長辭。」蓮香師母也認為「人生是苦的」。想想數十年來，她身為真佛宗派的師母和指導上師，負責整個組織的所有行政工作，每天起早貪黑、全力而為，卻仍落了個毀譽參半。或許真的是，人的名氣越大，能自由的空間就越小，而外界也會以更高的為人處事標準來評論吧！
人生變遷、似水年華。這一生，蓮香師母跟隨著師尊弘法，行遍千山萬水，看盡世間百態，她一輩子的辛勞付出，換來睿智、多彩的生命。但如果能重新選擇，或許，師母更願意的角色，是一位依偎於丈夫身邊，在家相夫教子的單純小女人。無奈，生命無法重來，不同的路也造就了完全不一樣的人生。我們只能向蓮香師母為眾生的長期犧牲奉獻、堅忍不拔，致上最最崇高的敬意！！！
蓮香師母不斷與同門分享：師尊文集的智慧太寶貴了，那是一位即生成佛證悟者的金剛語。「弟子只要抓住一句師尊的良言，當成座右銘，都可以快樂一生。」師母說自己也是從中獲益良多，而了知人生不僅只是苦，還是無常，也是空。「因為會吃到苦，所以才去了解苦，然後知道苦也是一種無常，到最後，原來苦和無常都是空。」師母強調：「當把心境打開，了解身心解脫即無我時，宇宙的光明智慧法流就會進來，這就是還我真實面目了。到這時候，還有甚麼事情會過不去、想不透呢？如果再廣結善緣，自然過得很快樂了。」師母說：「我聽師尊這樣開示過，我也是朝著這個方向在努力。」
蓮香師母也勉勵真佛宗的所有出家眾與在家居士，「謹守戒律」是最重要的修行功課。只要是佛陀的弟子就必須守戒，因為守戒，才能定，才能產生智慧，成就三無漏學。師母指出，其實密教的戒律比顯教戒律還多、還嚴，所以不只出家眾要守戒律，要把一切現象都觀成清淨剎土；在家眾也一樣要守戒律，並要對出家眾產生恭敬心，自然就不會有非分的想法。
蓮香師母認為，真佛宗的戒律問題，不在於鬆散，而是大部分弟子不知道要重視戒律。師尊是一位隨順眾生的成就者，祂不喜歡天天追著弟子，說弟子的不對。師母指出：「師尊希望的是，弟子在初皈依時，就能對著〈密教根本十四大戒〉及〈事師法五十頌〉等戒律經常唸誦，等真正背熟後，做任何事情自然就能湧現於心而不逾矩了。」「另外，師尊也講過，最高的守戒境界是戒在『心』，而不是戒在表面。」
蓮香師母真誠盼望，未來的真佛宗，不管出家眾或在家居士，人人都能熟唸戒律、時時守住戒條，而發展為一個德行天下的莊嚴佛教團體！
(續完)
