◎我們繼續談《密教大圓滿》，阿達爾瑪佛的「第八德」，你修這個法能夠「降伏一切魔怨，而無有魔事」，沒有魔的事情出現在你的身上，這個法很好。甚麼是魔？大家講魔都是不吉祥的，魔也有可能是吉祥的。當你到了最高的境界，魔跟佛一如，是一樣的，在經典裡面有寫道：「魔本身是深地菩薩」。大家以為閻羅王是不好的，因為閻羅王在地獄，你碰到閻羅王就慘了，「哎呀！死了！我一定下地獄。」其實閻羅王也是好的，祂是地藏王菩薩的使者，也是一個很偉大的大神。很多事情很難講，好跟壞很難講。在師尊的心中，沒有甚麼叫做好，也沒有甚麼叫做不好，也沒有甚麼叫做吉，也沒有甚麼叫做凶。當你修行的境界到了，你就知道，好跟不好，吉跟凶，根本是一樣的，是境界到了的人才知道，境界不到就始終分別吉凶。
講一個笑話。小明剛剛睡著，被蚊子叮了一口，他起來趕蚊子，但是怎麼趕都沒辦法趕出去，小明便對著蚊子講：「好吧！你不出去、我出去。」他就出了房間的門，將門使勁的關得很緊，「我今晚不進我的臥室睡覺，非把你餓死不可。」這是甚麼意思？如果講蚊子是魔，其實蚊子也有佛性。上回講達賴喇嘛打蚊子，如果有電腦，你查「達賴喇嘛打蚊子」，記者問他：「如果蚊子叮你怎麼辦？」他說第一次就讓它叮，叮一口；第二次再來，他受不了就吹它；但是吹也吹不走，怎麼辦？我上一回講是啪一聲打死，不是的，在電腦上查到的是這樣彈掉，但是彈掉也是死，跟打死差不多。不過，我更正一下，他是說這樣彈掉（師尊示範），這麼大力彈掉，撞到牆壁也是死了。其實，認真地講起來，有些事情是要彈掉，像魔，你趕不走，你就要將魔看成無，這就是很特別。有人去住鬼屋，他沒辦法，因為前不著村，後不著店，只有那間鬼屋在那裡，所以，他只好住到鬼屋裡，而且還聽說裡面的鬼是很凶的。他躺下來，眼睛閉起來，真的有一個鬼出來，非常嚇人，這個人就跟鬼講：「我是一個路過的人，沒有地方可以去，前面很遠的地方才有村莊，後面也是很遠的地方才有村莊，今天路過你這裡，居然遇到你，算是我們有緣。但是，我是一個很窮的人，我身上沒有錢，我的身體也很虛弱。」他告訴鬼他姓甚麼、叫甚麼，「我這一生也沒做甚麼壞事，我只是想，今天晚上在這裡睡一個覺而已，請鬼大爺讓我安安靜靜的睡一個覺，你不要吵我，可以嗎？你也要有良心啊！」那個鬼一聽，這個人講的也蠻有道理的，算了，就不吵他了，鬼就回去了。所以，以後我們遇到魔的時候，你也可以跟祂像這樣的講道理。其實魔也是講道理的，只要跟祂講道理，祂就不可能欺負你。當然你不能跟蚊子講道理。
「降伏一切魔怨」，也就是你能用巧妙的方法，將魔怨降伏，修「大圓滿法」就能夠將魔怨降伏。因為，你如果懂「大圓滿法」，你就知道，魔也是空，知道魔本 來就是空性。既然知道魔是空性，你就不會畏懼魔，你不畏懼祂，祂反而就跑了。有一次，密勒日巴回到岩洞，岩洞裡面有魔，怎麼作法魔都不走。最後，密勒日巴 沒有辦法，想：「我只好跟魔同居。」密勒日巴走進去，魔反而走了。你不畏懼魔，魔就會離開。你畏懼祂，祂反而會欺你，是有這樣的道理。小明小時候對肚臍非 常的好奇，問爸爸，爸爸就將臍帶連著胎兒，以及和母親的關係講了一下：「嬰兒離開母體以後，醫生便將臍帶剪斷，打了一個結，變成了肚臍。」小明就很好奇： 「醫生為什麼不打一個漂亮的蝴蝶結呢？」這也是好。所以，魔本身不是壞的，祂也可以變成好的。肚臍對人有甚麼用處？有好處嗎？有壞處嗎？都沒有吧？魔也是 這樣，如果你修「大圓滿法」，當你的境界到了，就知道魔也是這樣，沒甚麼好處，也沒甚麼壞處，因為魔本身是個空性。
小明對爸爸講；「爸爸，為什麼你有那麼多的白頭髮？」爸爸講：「因為你不乖，所以爸爸有很多的白頭髮。」小明就很疑惑就問：「爺爺全部都是白頭髮。」爸爸一句話都講不出來。那是自然而然的事，不要欺騙小孩。
你有白頭髮是因為煩惱你的兒子嗎？不可能的。魔本身也是這樣，是自然而然的，你心中沒有魔，就絕對沒有魔事；你心中有魔，就絕對有魔事。道理就是這樣， 是自然而然。你說你怕鬼，其實是你將鬼召來的，很多事情都是這樣。師尊剛剛在護摩時，拿好幾朵花，有紅色的花、黃色的花、藍色的花跟白色的花，四朵花做花 供，我唸了一下，然後念頭動了一下，然後將花丟過去，紅色的花跳出來，跳到外面，表示師尊所想的是沒有用的，我剛剛所唸的是沒有效的。很多事情都是跟你相 應的，你想甚麼，甚麼東西就會來，按照密教行者講，密教行者有power出來，修到有相應的時候，想念甚麼，甚麼就會來。
◎以前我的法王冠很少，我想念法王冠，當時師母做了一頂法王冠，有一個卍字在上面，那是師母做的法王冠。因為有相應的現象，弟子就拼命送法王冠，現在堆在彩虹雷藏寺有幾個冠？有三十個冠。那時候，單是一個法會就有弟子送了一百個法王冠，因為我想念，所以就送來了一百個冠。
魔是怎麼來的？是你自己想念來的。你不去想魔，魔根本就不會來。所以很多的厄運，很多不好的運，是你自己想來的。如果你有貪念產生在你的腦海裡面，而你 是相應的瑜伽士，你貪的東西就會來，變成是你自己造了魔業。你是相應的瑜伽士，如果你想錢，錢也會來；你想要甚麼地位，地位也會來。只要你是相應的瑜伽士 就有這種力量power，無形當中就有這個魅力出來。所以，一般的瑜伽士不可以亂想，不可以妄想。上回我講了一個笑話，有一個出家人，在森林裡面靜坐，遇 到了一個樵夫，樵夫很欽佩這個和尚，「你在深山裡面閉關，實在是非常的難得，不知道你有沒有慾念？」和尚就用手指頭比三，樵夫就說：「喔！你不簡單，一個 月才有三次的慾望。」和尚很老實的講：「一次十天。」三次就是三十天，其實有慾望，躲到深山裡面閉關修行也是沒有用。
◎你的念頭不止，魔事就不會止，只有止了你的念頭才行。在「大圓滿法」裡有「立斷」，就是將你的妄念一下子斷掉，所以才能夠「無有魔事」、「降伏一切魔怨」。魔是由你的心所產生出來的。
有一天小明跟媽媽上街，走在路上，突然下起雨來。媽媽拉過小明的手，說：「下雨了，趕快往前跑。」小明慢條斯理地問：「前面就不下雨嗎？」一樣是有雨。 所以，你心中有念，不管走到哪裡，跑得更快，魔還是在你的身上。你躲在深山裡面，魔還是一樣的跟你在深山裡面。你躲到閣樓，大樓的最高頂，魔還是在最高 頂；你躲到地下室，魔還是一樣在那裡。祂白天也在，晚上也在，因為祂根本就在你的心中，怎麼樣也逃不掉，這就是你的念頭召請來的魔怨。所以，學佛的人要有 清淨的念頭，你的念頭完全是清淨的，沒有其他的想法。師尊看每一個人都是一樣的，都是清淨的佛性。像是你看這個人，他看起來做了很多的善事，你就很喜歡 他；這個人渾身邪氣，你就厭惡他。不可以的。在師尊來講是不可以的，怨親平等覺，有怨的，也有跟你親近的，是平等的覺悟，修行人必須要這樣。我知道哪一個 人的業障很重，哪一個人的身上有病，有的人有身體上的病，有的人有心理上的病，心理上的病是看不出來的，心理上的病就是魔在心理而產生種種的妄念、種種的 想念，所做出來的事會超乎常人的恐怖，這是因為你的心魔不除啊！甚麼魔事就都會產生出來。跑到前面也是下雨啊！在這裡也下雨，何必跑呢？根本不用跑，只要 雨停，一切都停，要雨停還要靠你的心。只要你心中沒有魔，一點魔事都沒有。「降伏一切魔怨」，不用降伏，只要你的心裡沒有就沒有。
