大力金剛誓願守護真佛宗
相應大力金剛就相應阿彌陀佛
相應瑤池金母 相應蓮花童子
相應地藏王菩薩 相應大威德金剛
<蓮生法王盧勝彥2018年10月7日佛駕巴拿馬常弘雷藏寺主壇「大力金剛大法會」法語開示>
我們首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮常弘雷藏寺壇城諸尊,敬禮法會本尊「大力金剛嘛哈巴拉」。
師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門,還有網路上的同門,還有今天與會的所有貴賓,大家午安!大家好!(國語)大家午安!大家好!(台語)你好!大家好!(廣東話)唔該!唔該哂!(廣東話)
◎今天的這一尊是我們True Buddha School真佛宗的守護神,祂的手印是期剋印,(師尊示範),這就是期剋印,咒語就是:「嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。」「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。」兩個咒語都可以用。大力金剛的金剛身藍色(或紅、黃、白色),一面四臂。左腿伸、右腿曲。黃金色的髮上豎,以蛇束髮,口中露出獠牙。身圍虎皮裙。頂戴日光瓔珞。頂飾為阿彌陀如來。
一看就知道是阿彌陀如來的化身。祂有好多個化身,祂是很多尊集合在一起的。在密教裡面由很多尊集合在一起變化出來的很多。第一,大力金剛是阿彌陀佛的變化身;祂的手中有拿著拂塵,祂又是瑤池金母的變化身;祂的手上持著棍,這棍專門對付魔鬼,米字切法,中間、斜,就是個米字,一、二、三、四,(師尊示範),這是棍,代表甚麼?蓮花童子!祂的第一個左手,拿著金剛索,金剛索是專門索魔的,將魔鬼綁起來。索呢?也就是大力的意思,祂代表著地藏王菩薩的大力侍者;祂又結期剋印,很多的金剛神大部分都是結期剋印,像大威德金剛。祂頭上有兩個角,這是降伏敵人的,祂也象徵大威德金剛,祂也有很多的身集合在祂身上,所以只要能夠跟大力金剛修法相應,等於就相應阿彌陀佛,相應了瑤池金母,相應了蓮花童子,相應了地藏王菩薩,相應了大威德金剛。當初,地藏王菩薩的時候,祂將大力侍者送給師尊,做為師尊的護法,在我右手的大拇指有一個臉,就是大力金剛的臉,我自己看得見。所以希望大家平常的時候修護法,因為大力金剛誓願守護True Buddha School真佛宗。
我們知道常弘雷藏寺跟寶華同修會都在巴拿馬,這裡的人是非常的純樸。我是有這樣的感覺,很純樸。幾乎每一個人的心地都非常的善良,非常好,而且非常的實在。讚美完了,就要講一下這裡的缺點。我在寶華同修會的時候,我講過,巴拿馬的人,可能是因為天氣熱,他們喜歡睡覺。我來的第一個印象,這裡瘦的人很少,都是圓滾滾的,都是圓的,怎麼會這麼圓呢?我覺得很奇怪,一仔細觀察,第一個,他們能吃,又能睡,這樣怎麼不會圓滾滾的?不過,有一點,我是這樣講,巴拿馬的女生有她們的特質,這是一種美麗的特質。懶呢?我實在沒辦法講,天氣這麼熱,不叫人家睡午覺,行嗎?當然不行。像今天,我們在下午做法會,我相信,你們真的是撐著來參加法會。因為平常這個時候都是在睡覺,你們能夠撐著來,將常弘雷藏寺擠滿,今天也算是人最多的,非常好。如果只要晚上睡飽,你們平時只午睡半個小時,我們講,華人是最勤勞的,巴拿馬的華人也都是最勤勞的,是勤勞出了名的,睡半個小時夠了,其他時間可以做買賣,做生意。我相信巴拿馬的華人,大部分是很富有的。當然,這裡貧富非常的懸殊。現在巴拿馬的年輕人,會跟現在的巴拿人一樣,現在的年輕人不像以前的唐人(華人)那麼勤勞,不會那麼勤勞的。他們不想賺大錢,不想每天上班、下班;跟現在的巴拿馬人一樣的那種現象出現。
◎所以華人應該要有華人的精神,勤勞是第一個。還有呢?還要勤勞修法,勤勞唸咒。
在寶華雷藏寺(寶華同修會)的時候。我在法座上有講,我在第一天晚上,我是住在飯店的33樓,我們的同門差不多都住在33樓;我們很多人一起聽到,有戰車的聲音,在我們的走廊,從很遠的地方開過來,開到我房間的門口。有聽到的舉手,師尊有聽到,戰車的聲音啊!我想:「我的耳朵有沒有問題啊?」我居然聽到走廊有戰車的聲音,這樣的轟~開過來,我還特別聽到炸彈爆炸的聲音,砰砰砰這種聲音,非常的強。我聽到有人在叫,講的語言是西班牙文,那一樓,聽說只住我們的上師、法師,還有幾個同門,沒有其他人住。它們一直在我房間門前講話。戰車的聲音像是晚上用吸塵器在清潔走廊的地毯,我認為是這樣。我想,我的耳朵有沒有聽錯。但是,明明是戰車的聲音。
第二天早上,要去寶華的時候,我先修法,沙發有聲音出來,我前面的落地窗有聲音在響,我旁邊的電視也有聲音響,在我後面,也有聲音響。我覺得奇怪,為什麼我在修法,就有聲音響?我一看,哇!密密麻麻的人。我告訴你,今天早上也一樣,我修法的時候,一樣是這裡響、那裡響,左邊響、右邊響、後面響、前面響,沙發不應該產生聲音的嘛!沒有人坐啊!落地窗也沒人動啊!電視那邊也沒有人,只有我一個人。那些是什麼?
我就問它們:「以前,XX來這裡做超度,你們為什麼沒有被超度?你們來找我做甚麼?」它們講:「有,我們有去參加那個超度,但是,她的周圍也都是密密麻麻,跟我們一樣的,她周圍的都沒有辦法超度了,那我們還會被超度嗎?所以我們就回來了。」它們也看到新聞報導,知道師尊會來。所以它們就找上我。我就跟它們講:「你們今天就來參加法會。」我特別唸了幾次,將這裡的幽冥眾接引到清淨佛國。XX的身邊,一樣的跟著那些東西。它們講它們來,一看,XX的周圍也是那些東西,它們自己也是那個東西,那如何超度?周圍的都沒辦法超度了,它們怎麼能夠被超度?就是這個道理。我實在跟大家講,我昨天早上修法的時候,它們在周圍;今天早上修法的時候,它們也在周圍。
◎今天,藉著大力金剛藍色的光明,阿彌陀佛的能力、法力,將它們全部接走。我希望,以後,常弘雷藏寺跟寶華雷藏寺(寶華同修會),都是完全清淨的佛寺,不會再鬧鬼患。
大力金剛藍色光明
與阿彌陀佛法力接引
期許常弘雷藏寺跟寶華同修會
是完全清淨佛寺 不再鬧鬼患
我去了寶華雷藏寺以後,我有一個感嘆,這裡都是平房,到處都是綠色。我講一個笑話讓大家聽一下,也不是笑話,這是事實。有一次,我跟一些很有錢的人吃飯,他們都是富翁,我問他們:「你們的理想跟生活的目標是甚麼?」他們講:「等幾年以後,就到鄉下地方,買幾個農舍,養些雞,養些鴨,養狗,然後種一些野菜,有時間的時候釣釣魚,秋天可採玉米,冬天可常看雪景。」這裡沒雪景,釣魚有,「沒事的時候,約幾個朋友打打小牌,喝喝小酒,吹吹牛皮,農村的生活多麼美好。」我一想,打到我的心坎。我去到寶華的時候,我發覺那裡的生活是最理想的生活。師尊老的時候做甚麼最好?住在寶華最好,對不對?買一個小屋子,在後院種一點野菜,養雞,養鴨,對不對?每天都可以看著太陽日出日落,空閒時,拿著釣竿到旁邊的河水釣魚,這是「採菊東籬下,悠然見南山」。那邊很平,有南山嗎?有山有水!每個有錢人都希望老的時候過悠閒的日子,寶華那裡的,每天都是有錢人的生活耶!你看,種種菜,釣釣魚,養幾隻雞啊!幾隻鴨啊 !對不對?每天看日出看日落。我知道寶華那裡也有很多河流,彎來彎去的河流很多,那裡面的魚一定很豐富。每一次釣魚的時候要唸往生咒再釣魚,釣起一隻就要唸一次往生咒,這也是精進修行,也幫那些魚超度。
這些有錢人都想到鄉下過悠閒的日子,師尊也是這樣想,雖然師尊不是有錢人,但是,我也是這樣想,將來老了,不能夠說法了,現在還不老嗎?將來老了,到鄉下地方,過鄉村的日子,多麼悠閒!在都市裡面,真的是悽慘,車子一過,哇!casino賭場,完了!你知道,我們比較早一點的人,唐人(華人),老實一點的還不會,真的,現在的去到casino就被黏住了,成為一種習性非常的難改,就是賭!希望大家不要去casino,沒意思。你要去,就去喝喝小酒,打打小牌也就算了,算是好的了啦!不要去casino千萬不要去賭,很多老華僑都喜歡賭,喜歡賭錢的也不少。
我所知道的常弘雷藏寺是這樣的,以前常弘雷藏寺是非常興旺,隔了一陣子以後就變得越來越蕭條,據佛菩薩告訴我,哪一個人當了理事長,擁護他們都會來的人都會來,沒有擁護他們都會來的人都不會來。有沒有這種現象?佛菩薩跟我講:「哪一個人當了理事長跟理事,擁護他們的人都會來;其他沒有當理事的和他的家族就不會來。換了別人,就換這批人不來,另一批人來。如果又換了理事長跟理事,就又換一批人來,一批人不來。還有常弘雷藏寺的人很懶,懶到甚麼程度?他們來到雷藏寺的樓下吃吃飯就走。」在一樓,是不是?我還沒進去過呢!一樓是吃飯的地方,他們吃完飯就走,三樓不上來的,因為上樓比較高,要走很遠的路,不上來禮佛,人就走了。有電梯嗎?但是,電梯不太安全,那電梯經常會壞。喔!坐電梯經常被關在裡面。大家要趕快把它維修好。好不好?(答:這個星期維修了三次,但是它載供品就沒問題,會很順利上來,但是,載人就會卡在裡面。)原來貨品比較大,人比較小,天下哪有這種事?一定是有鬼啦!我相信開光以後,我把有鬼的全部趕走,或者把它們超度走了,電梯再好好維修一下,以後就不會有問題,可以載人了。
據我所知啊!今天有這樣子光彩的佛像,是因為要辦法會,才把祂們整容,才整容的。喔!不是常弘雷藏寺所有同門來把祂整容的嗎?不是啊!是上師、法師來幫祂整容的啊!他們幾個上師給祂們整容的,不然啊!祂們的臉都生鏽了,都卡得很緊,洗不下來呀!灰塵黏得很緊,重新油漆過啊?(答:師尊,是這一次請了很多上師、法師,都是他們出機票,過來發心幫忙的;在4天的時間,一開始全部的佛像都很亂髒髒的,烏七抹黑的。然後,大家都看不過眼,每個人都脫掉自己的服裝,上去把這些全部整理好,所以呢!大家都很讚嘆,所以很感恩上師法師幫忙。)哇!請問常弘雷藏寺所有的同修有在這裡嗎?在這裡的站起來一下。哇!請坐請坐,我請問大家喔!你們早上起來有沒有洗臉?佛菩薩都生鏽了!你們哪一個有上來幫佛菩薩整臉的?請站起來,這一次,喔!那邊有一個,喔!范師兄嘛!還有呢?喔!在外面有幾個,不過這也是年輕人才能夠做的,坐在前面的看起來都是年紀比較大的,不能上去,這也難怪啦!但是,我想問一句,你們在家裡有每天修一次法的舉手?常弘雷藏寺的。啊?我們這一樓只有兩個人,喔!三個、四個、五個,每天都固定修法,還是少數。對啦!大家生活很忙,沒有時間,但是一定要有一個時間,至少要半個小時,抽出個半個小時的時間修法。
◎因為我們學佛總是很重要,聽到佛法,你要去想這個佛法,要實際上去用,要實修。這才是真正的。
聽說這裡是盛產咖啡,是最好的咖啡,是在這裡巴拿馬。寶華?還是寶華。跟你們講一個咖啡的笑話。那一天,我跟她在一間咖啡廳裡面,第一次的約會,而我第一次有心動的感覺,就是她了!我心裡是這樣想。然後,我們順利地交往,但從那次以後,我心動的感覺再也沒有出現過。我很徬徨,我回到當初第一次約會的咖啡廳,我點了咖啡在思考、回想,恍然發現原來我是喝了咖啡會心悸。聽得懂這個笑話嗎?這是咖啡的笑話。我發覺這裡的年輕人,看起來年紀輕輕的,還有年輕的少女,看起來年紀輕輕的,結果這些年輕人每一個都已經結婚了,可能是因為喝咖啡的關係,那麼年輕就結婚了!幾個年輕人問起來,都已經結婚了,那天上來一起跳舞的,第一天的有沒有?迎師宴?上去跳舞那些都是年輕人,他們都結婚了!那麼早結婚幹什麼啊?要好好修法,對不對?等修佛法有了成就再來結婚,怎麼那麼早就結婚了?還有那些小姐也都結婚了。我看是喝咖啡的吧?每個人都心動了。還有一個咖啡的笑話,太太問先生:「你當初跟我約會的時候,你說你心動,心裡都小鹿亂撞,那我們現在結婚了,還有嗎?」先生回答:「小鹿已經撞死了。」所以我們巴拿馬的年輕人,他們好幾個都長得很英俊耶!女生都也是非常的美麗,應該修法有成就以後再來結婚。我是這樣建議的。
我再講一個笑話吧!有一天清晨,老王去ATM提款,結果卡插進去以後發生故障,無法使用,於是打電話去客服:「你們的提款機壞掉了,請來處理一下。」客服人員用著敷衍的口氣回應:「先生,現在不是上班時間,我們會在下個工作天前去處理,時間可能要等到下午,謝謝你對本公司的愛護。」接著就掛上電話。不死心的老王又打了一次電話給客服中心:「你們的提款機故障了,一直在吐錢。」三分鐘以後,提款機的維修人員就急急忙忙地出現了。我來巴拿馬發現有這個現象,像我在寶華同修會所講的一樣,飛機延遲、再延遲、又延遲、又再延遲。什麼原因哪?那邊的回話,說那邊有打雷下雨,我們去到那裡一問,根本沒有打雷下雨,天氣很晴朗啊!是前天打雷下雨!不是今天,沒有打雷下雨,沒有啊?怎麼回事呢?我告訴你,因為這班飛機等於是計程車一樣,它要叫到客人,夠本了,才飛過來。
我告訴你原因,佛菩薩告訴我的,不是我,因為那一班飛機要飛到巴拿馬,從Chiriqu?椌要飛巴拿馬,裡面沒幾個客人,沒有客人飛的話是虧錢,等等等等到有幾個客人了,差不多夠本了,他們才飛過來,飛過來載我們這批人再飛過去。為什麼從Chiriqu?椌飛到這邊的時候可以提早?不用六點,五點半他可以提早飛?因為我們人都到齊了。告訴大家,包機的,我們包了幾點起飛,他就在等那邊有人上機,多賺幾個人的錢也好,非常的現實啊!我告訴你,我找出來的理由,不是我找出來,是佛菩薩告訴我什麼原因,而不是機長昨天被老婆打,所以他不飛,不是這樣。所以我們巴拿馬的同門不要太現實,不管你是有錢的,沒有錢的,只要他是信佛的,我們多度一些眾生,幾個人也好,不能老是讓它沒有人。
真正佛弟子要實修
了生脫死 離苦得樂
要承擔佛的度生事業
我有一個感覺,今天來的人最多,平時來的人三三兩兩,而且人好像愈來愈少的現象,今天很多的生面孔,也是以前的熟面孔,今天才出現的,非常多。對不對啊?以前為什麼沒有看到你們呢?你們一定是在家修法,沒有來雷藏寺是嗎?不是!而是雷藏寺本身生鏽了。所以我們要保持這樣的每天很多人都來雷藏寺,都來常弘雷藏寺,這才叫做常弘啊!而不是短弘啊!一段時間很多人來,一段時間就沒有人來,一段時間就剩下這個廟公在這裡,廟公廟婆,不能夠這樣子。這裡每天可以聚集很多人同修。現在有規定同修的時間嗎?(答:禮拜天。)禮拜天嗎?人來得多不多?(答:十個、八個左右。)人來十個,八個,愈來愈少喔,應該十個、十二個、十四個、二十個,愈來愈多才對呀!來個十個,下禮拜來個八個,再下個禮拜來個六個,再經過幾個禮拜以後只剩一個人同修了。有沒有說禮拜天沒有人來同修的現象?(答:應該都不會,因為有幾個師姐她們都是固定每個星期,三、四個都一定會有的,如果真的是很少的時候。)這個雷藏寺有住人嗎?(答:有,一個西人,巴拿馬的西人,本地的西人,清潔工人,做了很多年了,十幾年了。),所以務必請大家注意一下,你所認識的朋友都全部帶來常弘雷藏寺。
再講一個笑話。喜歡跟愛什麼區別?有人去問佛,喜歡跟愛什麼區別?佛就指了指一個小孩,只見孩子站在花的面前,久久不肯離開,最後,這個孩子被花的美麗迷醉了,不由得伸出手把花摘了下來。佛說這個就是喜歡。接著佛指了另一個孩子,只見這個孩子滿頭大汗的給花澆水,擔心花被烈日曝曬,自己站在花前遮擋,佛說這個就是愛。一個是保護花的,這個就是愛;一個是喜歡,把花摘了下來。喜歡是為了得到,而愛是為了付出,這就是本質的區別。花若盛開,蝴蝶自來,你若精彩,天自安排。那麼喜歡是停留在眾生的意思,只是想到;愛是呈現菩薩意思,主動的去關懷別人。我要告訴大家的,我們在這個常弘雷藏寺的,如何能夠讓這個寺廟興旺起來,就是要主動去關懷,不要去分別是哪一派,不要去分別,因為你在佛堂裡面,你跟隨了佛,你就是要關懷別人,關懷每一個人。不要去分別,因為常弘雷藏寺有這個毛病,所以師尊才提出來,你們不能夠有分別,同樣是常弘雷藏寺的,同樣是真佛宗的弟子,彼此之間都要同心同德。因為分別心太重,所以才會產生哪一個人當了理事長,他的周遭都是自己人,其他人就不來,另外再換一個理事長,又換了別人來常弘雷藏寺,其他人就不來。這不行的,這就是分別。這只是喜歡,而不是真正的愛。
◎這裡所講的,就是你必須要有菩薩慈悲的精神,主動去關懷沒有來的人,你為什麼沒有來?很久沒有來常弘雷藏寺呢?這樣,同心同德,互相關懷,這個是我期望常弘雷藏寺本身的精神。
講一句話,「日暮西山人未老,抓緊時間到處跑,可別等到腿不好,讓人扶著走不了。唸經打坐多麼好,健康快樂少煩惱,不要今天推明天,夕陽不會無限好。」我們華人也有一個精神,一個是推,這個事情本來我要來做,我就推給別人做,「欸!你去做。」那個人也不做,他一直拖,拖著都不做,到最後呢?是拉著我們這些上師和法師去做,這個就是「推、拖、拉」。看到了上師法師都在這裡做,也沒有幾個年輕人過來看,老人當然三樓比較難上,對不對?他腿已經不好了,很難上來,那麼,年輕人也要上來,也要來幫忙一下啊!年輕人都哪裡去了?(答:他們很少出現在雷藏寺的,只是有像師尊這次法會,他們才出來幫忙,上班的他們都上班,就沒有來同修。)喔!因為是上班的關係,那是可以原諒的。
◎我今天來這裡也要謝謝大家。感謝常弘雷藏寺和寶華,未來的寶華雷藏寺,他們兩個都招待得非常好,住的吃的穿的。
還有我告訴大家,我到了巴拿馬,喝到我這一生當中最好喝的豆漿。對,妙華師姐,她煮的豆漿很用心去煮,非常地濃,那個豆漿很濃,非常地醇,又非常地香,真的是濃、醇、香!這一生當中最好的!我覺得我來巴拿馬,這幾天大家供給我的飲食,我只要一直住下去,我就會變成巴拿馬人。欸!我發覺XX會那麼胖,可能是你們養的,你們把她養得那麼胖,我是聽說啦!她每一次吃麵不是只有吃一碗,而是一定要兩碗,一定要吃兩碗。你看妙華在點頭,她真的吃兩碗,吃很多的,她食量很驚人。所以人會胖一定有原因的啦!一定是吃得好、睡得好、玩得飽才會胖的。
大家要注意了,要勤於修法,要精進於修法。另外,還有很多,他們請的保鏢,保護師尊的,謝謝他們。兩個雷藏寺都是一樣的,都有保鏢,都有員警人員,都有交警指揮交通,這是很少有這樣子的,很少,出去弘法很少有這樣子的。另外我在機場碰到吳師兄吧,是姓吳喔?他來接師尊,也很感謝他。另外還有范師兄,從頭到尾,他一直都非常地照顧。另外還有幾個工作人員,像那個妙華師姐,她一直都是在飲食上照顧得非常地好。要謝謝大家的。
◎我們修行真的是要「聞、思、修」,聽到了佛法,知道是好的,你要去想,這個是很好的佛法,你必須要學習,將來可以離苦得樂,佛法最主要的是了你一生,這是最重要的。
而且你可以成為佛、菩薩、金剛護法、空行諸天;一定可以離苦得樂,佛法本身的目標就是離苦得樂,你可以得到永遠的快樂,不要在人間受苦。其實,像這個雷藏寺就已經給你答案了,你可以這樣想,你自己如何去面對你自己的生命?非常重要,這個雷藏寺就給我們答案了,這個三樓的屋頂,你的目標要高,我們人生的目標要高,屋頂就是目標要高。這裡的電風扇吹著,你要保持冷靜,面對你自己的生命,你要保持冷靜,我們的靜坐就是保持我們的冷靜,入三昧地就是保持我們的冷靜,電風扇。我們家裡都有時鐘嘛!都有錶嘛!要珍惜活著時候的光陰。我們家裡也都有日曆吧?!你掛著日曆嗎?今天幾號?今天已經是7號,那你要日新月異,每一天都在進步,你的修行一樣,每一天都在進步,沒有一天是停頓的,日曆告訴我們,每一天都在進步。你身上有沒有帶錢包?有沒有?大家有沒有帶著錢包啊?錢包已經告訴我們,要量入為出。你收入多少,不要支出太多,你要存錢,我們華人最會存錢了啦!最會量入為出,你進來多少,出去少,進來多。鏡子,你家裡的鏡子也會講話,你要常常每天反觀自己,想今天我是佛教徒,我今天有做錯什麼?有沒有守住佛教的戒律?這是重點,你今天是不是做了善事?還是你今天造了業?每天都要看著鏡子講話,鏡子已經告訴我們,你要反省自己。你家裡面有電燈嗎?有啊!電燈就是要照亮別人,照亮自己也要照亮別人。你心裡也有一個燈,這個燈是要去照亮別人,這個佛法的燈你要去照亮別人。你知道嗎?我們的房子都有四面牆,你要擔起佛法的事業,我們所有的理事長,還有所有的理事,要擔起佛法的事業,要把它承擔起來,佛教徒就要承擔佛法的事業,這是一個重點喔!牆壁講的喔!它要扛起重擔。
◎今天到了常弘雷藏寺,跟大家所講的,也就是說,我們要做一個真正的佛的弟子,要承擔起佛的擔子,佛教的事業,而不是只做自己的事業。
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文/杏子恭錄