喜金剛三禪定

<法王蓮生活佛盧勝彥2012年10月28日美國彩虹雷藏寺週日文殊師利菩薩護摩大法會法語開示精要>
　　《大樂中的空性──喜金剛講義》第三十章：「喜金剛三禪定。」
　　首先我們敬禮真佛宗傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊「曼殊師利耶文殊師利菩薩」。
　　師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，大家吉祥。今天我們的貴賓駐美國休士頓經濟文化辦事處廖東周大使夫人Judy師姐，真佛宗宗委會會計師Teresa師姐and her husband，莊敬耀醫師，僑委會海外信用保證基金會董事長薛盛華夫人薛王淑媚女士，徐周玄先生，林桂英女士，大家午安，大家好，大家吉祥。
　　今天修文殊師利菩薩的護摩。在大乘裡，在整個佛教裡面，文殊師利菩薩是排名第一尊的菩薩。今天主祈的人很少，大家可能不是很認識祂。其實，祂真正的輩分非常的高，祂是七個佛的師父，七佛之師就是曼殊師利（Manjuriya）。在佛陀時代，祂的法力周遍娑婆，整個娑婆世界都周遍了。經常出現的「華嚴三尊」，中央就是南摩本師釋迦牟尼佛，右邊就是文殊師利菩薩，左邊就是普賢菩薩，叫做「華嚴三尊」；「淨土三尊」的中間就是阿彌陀佛，右邊是觀世音菩薩，左邊是大勢至菩薩。文殊師利菩薩在密教裡面，又稱為三怙主的中央怙主，就是最主要的一尊，代表著智慧的文殊師利菩薩，跟代表著慈悲的觀世音菩薩，跟代表著法力的金剛手菩薩，就是密教三怙主。今天主祈的人少，可見大家都不要智慧；如果是修財神法，所有的人就全部上來當主祈。蓮印上師跟我講：「今天做主祈的人很少。」他的聲音很小，原來大家只要錢，不要智慧，這就是現實的人間，人間真的是這麼現實，大家想要拿到的是現在能夠擁有的。智慧呢？管他的，智慧是未來的事情。其實智慧是很重要的，有了智慧，才能夠有錢啊！沒有智慧，你的錢從哪裡來？錢也是要靠你的腦筋啊！靠你的智慧啊！靠你知道的一切事情啊！你在職場奔波，沒有智慧，只好做一些文書工作，哪裡能夠當上級的主管，上級的主管動腦筋，動腦筋比勞力的好。所以一定要有智慧。大家反過來了，修財神法，主祈一直獻哈達，獻個不完，獻得手都痠。今天是智慧本尊，我以為會有很多人主祈，上來三隻小貓就結束了，真的未免太現實了吧！
　　文殊師利菩薩在密教裡就叫智慧神。在大乘，智慧第一的就是文殊師利菩薩；在小乘，智慧第一的就是舍利弗；在密乘，智慧第一的就是金剛薩埵。釋迦牟尼佛是非常了解文殊師利菩薩的。為什麼佛非常了解祂呢？佛教在印度的時候，佛陀規定結夏閉關，就是結夏安居，夏天的時候，他們不出去托缽，在自己的僧團裡面，大家一起安居三個月。因為印度在夏天的時候會下三個月的雨，夏天下雨的時候泥濘，很多的蟲會爬出來，佛陀憐憫大地的草蟲，因此希望他們不要出去踩到那些蟲，才結夏安居，也讓大家好好地精進修行。
　　有一次文殊師利菩薩也是在結夏安居。但是文殊師利菩薩的結夏安居卻有很多的女居士進祂的關房，她們進去又出來，又換別的進去、又出來。當時的監院是大迦葉尊者，看了很不滿。大家都安靜的在禪定修行，只有文殊師利菩薩的房間，好多的女生進去，好多女生出來。「文殊師利菩薩是在搞什麼？是不是有甚麼問題？祂是不是犯戒？」大迦葉就去報告釋迦牟尼佛，要將文殊師利菩薩趕出僧團。那時候文殊師利菩薩也不講話、不辯白。釋迦牟尼佛出來講話，因為祂很了解文殊師利菩薩，大乘大菩薩作風不一樣。佛陀就跟文殊師利菩薩講：「大迦葉已經是監院了，祂控告你不守出家僧戒，要將你趕出去，你要怎麼辦？」文殊師利菩薩說：「好啊！」祂一下子就變化，在僧團裡面，文殊師利菩薩站得滿滿的，虛空也站得滿滿的，在整個天上界也站得滿滿，全部都是文殊師利菩薩。文殊師利菩薩講：「你要趕哪一尊走？」大迦葉一看，哇！整個僧團都是文殊師利菩薩，整個虛空也是文殊師利菩薩，包括所有佛菩薩的境界，全部都是文殊師利菩薩，祂一下子也認不出哪一尊是真的，哪一尊是假的，都是變出來的。到最後大迦葉認輸了，算了！算了！文殊師利菩薩太厲害了。釋迦牟尼佛知道文殊師利菩薩有那樣的功力，祂可以隨意自在度眾生，變化來變化去，神通無窮。所以文殊師利菩薩超然地偉大。你不要以為文殊師利菩薩只管智慧的，大威德金剛就是祂變化出來的。「嗡。雅曼達嘎。吽呸。嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」大威德金剛，那一尊最偉大的金剛神，就是文殊師利菩薩的變化身，文殊師利菩薩是非常偉大的。
◎你以為文殊師利菩薩不會賜財給你，你主祈了這一尊，祂甚麼都賜給你了。所以今天主祈的有福了，祂甚麼都賜給你，祂可以熄滅災難，可以了生死，智慧無窮；祂可以賜給財寶，真正的法財是祂給的，祂變化出來的；祂可以當護法，當金剛，當菩薩，當空行，當諸尊，也可以化出諸天；所有的淨土，祂都可以到的。

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