參訪精神病院有感 文／蓮花天屹

　　過百年歷史的老舊醫院，有著高高的圍牆，給人一種深藏不露的感覺。我不喜歡它的壓迫感，似乎把人孤立起來，深鎖在不見天日的牢獄中。精神病人或多或少都會造成社會的困擾，如果讓他們任意的在外走動，很有可能會危害到大眾的安全。這些病人大多有著嚴重的被害妄想症，抑或對群眾有著極度排斥與恐懼，這樣的人很難正常地和其他個體好好相處，試問，我們應該怎麼做？
　　我很同情他們，他們沒有自主的權利，被剝奪的不止於行動的自由，更甚的是家庭溫暖，是親情友情愛情。失去這些，他們在醫院的生活，等於是空白，是一頁白紙，有著什麼意義？院方或許能夠提供最好的醫療，可他們無法彌補病人失去的情感，沒有人願意佇足停留，用心聆聽他們心中的吶喊，無人了解他們的痛苦。這讓我聯想到頑空的問題，修行人很容易執著於空，而陷入一種什麼都沒有的靜止狀態。他們行、住、坐、臥都處在一種空的思想，否認一切，不思進取。
　　像師佛說的：
　　只是一個人。
　　在無邊的空中。
　　連自己也空了。毫無目的。前進和靜止一樣。可以說是動。可以說是停擺。
　　我領悟到，這是死無邊處。如同一件物質掉進宇宙的黑洞，這黑洞從來沒有人知道它的深度、它的寬度，一進入黑洞，就是無邊無際的黑，沒有底、沒有邊。
　　只有空、空、空、空、空的境界，和枯木死灰有什麼分別？存在等於不存在，你跟他說什麼，都是空，沒有佛，沒有天地，沒有輪迴，沒有眾生，沒有、沒有、沒有、沒有。。。
　　我眼前的這些精神病人，終日目光呆滯的望著前方，腦子裡或許什麼都沒有，什麼都不想，虛度光陰，蹉跎歲月，直到死亡降臨。我想，這和頑空有什麼不同？失去了自主意識，這個臭皮囊已經沒有了靈魂，宛如空殼，還有什麼用？所以佛教導我們要有中道的正見，不執著於空，也不執著於有，生起菩提心，用佛慧去救度眾生，大家同登彼岸。
　　在精神病院裡，我觀外面的世界，雖然是「有」的天地，人們有沉醉在五濁惡世，被欲望牽著鼻子走，可是他們至少還工作著，還照顧家庭，對社會有著貢獻，為國家效力，為全人類服務。我們不會因為沒有誰而怎樣，卻又不能沒有誰，從一飲一琢、身上的服飾、上學的課本、乘坐的交通工具，所有衣食住行都由其他的人供給，你不會因為一個農夫病了而感傷，可是你可能就此少了些米飯，無法填飽肚子。所以，不是偉人才對社會人文有貢獻，不是總統宰相才建立豐功偉績，整個世界是所有人共同的責任，就算是街邊最貧賤的乞丐，也有著那麼一絲的力量，他們扮演著喚醒人們慈悲心的角色啊！每個人都發揮著他的作用，我們要學習感恩，也從他們身上學習智慧，除去無明，你我他都是清淨的佛陀，不是嗎？
　　醫院的入口處橫梁上，供奉了一副聖像，是在為什麼祈禱著？在俄羅斯，你可以在任何一個角落發現聖像的存在，聖像成了俄人日常生活不可或缺的元素，你可以在醫院病房裡發現它的蹤影，也可以在釀酒廠看見工人把聖像，儀式性的浸在準備封蓋的酒桶，希望酒的品質良好，在各式各樣的活動中，聖像有著不同意義和象徵。就像我們佛教徒，被其他宗教分子批評為崇拜偶像，是異教，是邪幫外道，卻不知道我們禮拜的是無形的精神，只是藉由圖像金身的攝心力量，去祈禱，去修行。用最恭敬的心，用完整的儀軌，去召請諸佛菩薩的降臨，心誠則靈，自然修行有成。表面的「事實」，通常蒙蔽了內在的真實意義，讓人糊塗，讓人迷惑，所以引來不必要的毀謗和責難。
　　如此老舊的醫院，我想，可以把它當成歷史博物館看待，不是存心揶揄，是真實的感受。雖然內在的設施很完善，可是長廊的殘破，空間的狹窄，一直讓我很不舒服，甚至，我跟同學開玩笑說，就算不是瘋子，在這樣的環境居住，很快會變成瘋癲。反過來想，我蠻欣賞俄羅斯人的作風，他們不重視外在的裝潢打扮，有多餘的基金，倒不如引進更好的藥物和器材，幫助的病人會多些吧！