‧蓮生活佛盧勝彥‧
對於修行有大成就的行者，我非常敬佩，對於歷史十分悠久的古寺，心響往之。
我知道在中國北京西郊門頭溝區的群山之中，有一座潭柘寺，該寺創建於西晉時期。最初的寺名叫「嘉福寺」，唐代改名「龍泉寺」，以後又改名「萬壽寺」、「岫雲寺」。
最後，因為寺的後山有一「龍潭」，山下有一「柘樹」，所以才稱「潭柘寺」。
此寺很多古蹟，清代帝王的行宮也在「潭柘寺」，是「萬歲宮」和「太后宮」。
在大雄寶殿的東側有一株千年銀杏，乾隆皇帝封它為「帝王樹」。
另寺前有四松，被列名「清、奇、古、怪」四松。
「潭柘寺」主要建築有「天王殿」、「大雄寶殿」、「三聖殿」、「毘盧閣」、「方丈院」、「觀音殿」、「戒壇」等等。寺院依山而建，高低錯落有致，氣勢宏偉壯麗，寺周峰巒疊翠，古松蒼勁，風景秀麗。
我為何寫「潭柘寺」？
主要是「潭柘寺」內有一尊很靈感的千臂觀音菩薩，是很大尊的，曾與我結緣。
又「潭柘寺」曾邀請我為佛殿落成開光祝贊。
另外，這篇文章也略略和「潭柘寺」有關。
有位清朝皇家的後裔，給我敬獻了很多禮品，他姓黎，名威，他知道我修「密教」。
於是禮品中有鎏金「七政寶」、鎏金「八吉祥」、金質的「曼札」一座、銀燈兩盞、檀香木十包、大幅哈達十條、做龍袍的布匹（各色緞子）十多匹等等。
黎威對我說：
「請收下！」
「太貴重了。」
「有勞活佛！」
「你求什麼？」
黎威坦誠的對我說：
「我有一位表弟，施清化，小的時候寄住我家，雙方感情融洽，後來他亡故了，其實去世多年，早已忘卻久矣！沒有想到最近常常在夢中見到這位表弟，夢境中的他，好像不怎麼好，這表弟屢屢要求，請蓮生活佛超度他，一直多次的要求，請蓮生活佛超度他。」
我笑了：
「這是常有的事！」
我問黎威：
「你如何得知，我是蓮生活佛盧勝彥？」
「看到你的書。」
「這是常有的事，哈哈！」我又問他：「你怎懂得供養這些禮品？」
黎威答：「我黎威是清朝皇家後裔，過去在滿族出生，但也走遍漢藏蒙古地方，對藏密禮品略知一二，活佛是所有眾生利樂的源泉，是佛陀珍貴教法的傳承者，我們對於執掌佛法的法王，當然要懂得敬獻供養。」
黎威又說：
「蓮生活佛，等你做完了法事，我還要奉獻幾部佛經給你，還有很多古董佛像、舍利佛塔。在舍下，有法王的坐墊靠背，甚至全套的袈裟，有金剛壇城，有虎皮交椅。」
「怎麼有這些？」
黎威答：
「家祖父當年在宮中，有幾位大喇嘛，隨時謁覲。是曼朗喇嘛、蘇圖喇嘛、瑪曲杰喇嘛、札薩克喇嘛……等等。」
「你家祖父是什麼官？」
黎威答：
「駐藏大臣。」
「難怪！」我心中暗道。
我為施清化的法事，其作法全是藏傳佛教———
佈置了種種壇城。
我用「寂靜與忿怒合修金剛教誡」。
召請「金剛手大輪金剛」、「能斷金剛」、「勝樂金剛」、「雙身金剛」、「祕密金剛」、「十三尊大威德金剛」、「密集金剛」、「白勝樂金剛」……。
我拋撒「食子」。
拋撒「朵瑪」。
這是：
對於漂泊無依在荒涼邊地的孤魂野鬼，渴求安身及佛法的幽冥眾生，我們佈下了慈悲的法雲，降下了令人飽滿的甘露，滿足了幽靈的食，也滿足了向佛的心願，在沉沉暗夜裏，點上了光明的指引之燈。
我們作的法事，是依照佛陀的光明教誡，是解脫道的圓滿次第，讓幽冥眾生得到無上的珍寶，無光的世界變化成金光。
只要是具緣的。
必然蒙佛接引，登上西方。
這法事很莊嚴隆重。
諸尊下降受供。
很多幽靈光明被塵垢蒙蔽沾染的也變成清淨的法身。
一切吉祥圓滿。
唯一使我驚駭及不安的是：
「施清化孤魂未到！」
(未完待續)
（本文摘錄自蓮生活佛盧勝彥文集第131冊《超度的怪談》）
