在一個課堂上，牙醫學老師問一個學生：「人體的口腔，最後出現的是甚麼牙齒？」蓮極上師的兒子最知道，because he is a dentist，他是牙醫師，開了貝爾齒科，我們真佛宗的弟子去那裡都有優待的，有打折，有優待，歡迎大家去。有一個同學站起來回答：「老師，是假牙。」當然不是假牙啦！貝爾齒科所做的有真牙也有假牙，有沒有植牙？蓮極上師，有嗎？喔！有，也有植牙，那麼真的是很好，我也應該去植植牙。
師尊所講的，不只是密教的學問，而是密教的真實法。真實法不同於學問。如果你認為師尊是在講佛法的學問，那是不對的。師尊講的是實修的法，而不是學問。不過，學問有甚麼用呢？學問當然也有用處啦！但是也有用錯的。有三個學者同坐一條船，突然之間船破了一個洞，水滲進來。第一個學者講：「我們將船翻過去，將水倒掉。」第二個學者：「我們在船上再挖一個洞，水流進來了，就從第二個洞流出去。」阿彌陀佛！第三個學者講：「欸！都不可以動，這一定有鬼。所有的水都是往下漏的，怎麼這個水是往上漏呢？」這就是學問啦！事實上，也有不同的地方。今天，我們實修，這就是不一樣的，不只是學問，還有實修。密教不只讓你去學、去問，還有它實修的道理。像我們所講的「喜金剛」，就是有它實修的道理。
這世間，實在是很難講，學佛也要靠因緣，完全要靠緣分。如果你有學密教的緣分，你才能夠學習到；沒有這個緣，怎麼拖，怎麼拉，就是拉不進來。學佛，學密教，都是要靠緣分，沒有這個緣分，在這裡待久了，也會離開。這都是緣分，我們也不能見怪，別人離開真佛宗，我們還是要尊敬他們，因為，畢竟他們還是有一段很珍貴的緣留在真佛宗，還是很好的，不能怪他們。我們對於還俗的法師，也不要笑他們，同樣要尊敬他們，畢竟他們是有一段時間發心要出家的，我們尊敬他們。因為，畢竟他們有一段時間是過著清淨比丘的生活。所以，不可以藐視他們，不可以輕視他們。能夠發心出家，就已經很了不起了。發心出家比較難，發心出嫁比較容易，也祝福今天的三對新人，永浴愛河，佛菩薩加持，早生貴子，越多越好。因為年齡老化，後繼無力，我們去了幾個學校，很多學校都關門了，有的學校合併了，因為大家都不生孩子，少子化，小學都招不到學生。所以，人口方面的問題要多注意一下，我是這樣覺得。
我們是講授密法，有特殊的緣才能聽得到的。有一個顧客，來買辣椒，他問賣辣椒的：「你這辣椒辣不辣？」賣辣椒的講：「我的辣椒包管是很辣的。」顧客就講：「算了，我是吃不太辣的。」他就沒買了。再來，又有一個顧客來了：「你的辣椒辣不辣呢？」賣辣椒的就講：「不怎麼辣吧！」「不辣的算甚麼辣椒？不買了。」又走了。然後，又來了第三個顧客要買辣椒，問他：「你的辣椒辣不辣？」這一回他學聰明了，他講：「不知道。」顧客一聽說「不知道」，「欸？你賣辣椒，辣不辣你都不知道？你神經病啊？不買了。」今天師尊是「賣」密法的，密法的學問，密法的實修法，只要是有緣的，就進到temple來聽法；沒有緣的，就像那些顧客，「True Buddha 是甚麼？」問了半天，他們也會離開的。所以，能夠在這裡聽法的，就非常值得珍惜。（眾鼓掌）
previous post
- Comments
- Facebook comments