修法小問答(二)

‧釋蓮慈金剛上師‧
　　有人問：「拜土地公時，是站著好，還是跪著好？」
　　拜土地公通常是在廚房或門外，地面比較髒和硬，有的人就選擇站著拜，有的人選擇跪。我認為，只要守住一個大原則，其他的是可以開解的。這個原則是：行者無論是修大佛大菩薩的法，還是護法的法，或者是土地神的法，都是藉這個法與祂們溝通、祈求和得到加持，是人間與無形的一種默契，這種默契叫做相應。俗話說「心誠則靈」，只要佛子依照儀軌心誠意足地去表達自己最大的誠意，就不會有缺失。如果是心不在焉，無論如何地跪拜，也只是表相的功夫，絕對不得相應。
　　故拜土地公時，是站還是跪，這不是重點，重要的是佛子是否誠心誠意。這一點在人間也是一樣，譬如佛子孝敬長輩，煮飯給長輩吃，但是表現出來卻很粗魯不禮貌，像餵狗一樣隨便丟在一邊，你想長輩會高興嗎？同樣的道理，土地公雖然在地上，但是也不能把供品隨便放在地上，至少要用一個乾淨的盤子，或者只是盤子還不夠，供品盤還可放在小檯子上，這樣更加恭敬。跪著拜，心要誠；站著拜，同樣心也要誠。佛子對土地公有幾分心意，祂會知道的，佛子用三分心意去拜，得到的就是三分的回報；用十分心意去拜，土地公當然盡心盡力幫忙。人同此心，心同此理，完全是自己的心意，「心誠則靈」。
　　有人以為土地公只是地神，與大佛大菩薩比，好像不太重要。我舉一個例子，前幾年溫哥華的房地產炒得很熱的時期，正趕上我的女兒要買房，我也幫她們到處找又便宜又好的房子。有一次我在禪定中看到我下offer（買賣契約）的房子的土地公和土地婆，在門前對著虛空跪拜，原來這裡的土地公不是佛教徒，正在迎接他們教派的新屋主。果然第二天，本來是我下offer的房子被賣給別人，這就是他們家的土地公幫忙的結果。
　　就我親身的體會，土地公是真心地在保護和照顧自己家和家裡的主人，故拜土地公，除了依照真佛密法的儀軌以外，心誠意足最重要。