凡聖同居土 藉他力帶業往生
2022年02月19 日 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法」同修法語開示
蓮師入藏弘密法 伊喜措嘉承法脈 師徒化虹皆成就 淨土即在阿富汗
今天我們是修蓮華生大士的法。因為西藏王的邀請，蓮華生大士入藏一共弘法將近差不多六十年。蓮華生大士，祂那時候從印度天竺入藏。我們一般人不太知道蓮華生大士到底是哪裡的人，但是有一本書是這樣子講，有一本書叫做《柱間史》，這是一個等於是記載，它裡面有提到蓮華生大士的銅色山淨土，烏仗那、鄔金是在哪個地方？就是現在的阿富汗。以前大家講，阿富汗不是穆斯林的地方嗎？但是在以前阿富汗是佛教的地方，所以阿富汗以前曾經把一個像山一樣的佛像把它炸毀掉。我們也知道這個事情，所以阿富汗以前也是佛教的地方。蓮華生大士是阿富汗那邊的人。
所謂淨土，烏仗那銅色山是蓮華生大士那邊的人，祂是那邊的人。我看了伊喜措嘉的傳記，它裡面有寫到：十三歲，祂嫁給西藏王，十六歲祂就跟著蓮華生大士，祂也繼承了蓮華生大士的教導，成就了虹光化身。蓮華生大士本身都是虹光化身的，虹光化身跟一般的往生佛國不太一樣，虹光化身屬於自力，自己的力量，是依靠自己的力量去成就的，會虹化，化成一道彩虹，然後就消失掉。
修持密教大圓滿 氣入本尊自成就 淨土唸佛藉他力 帶業往生至佛國
一般的往生佛國，有的時候你也可以靠自己的力量去，有時候是藉助他力，就是西方三聖現前，由阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩來給你接引到西方淨土，那是藉助了他力。所以像淨土宗就屬於，一般來講是屬於自力，自己的力量去持明唸佛，再加上阿彌陀佛來接引你。在密教，當然大圓滿九次第是屬於虹化，他可以自己的力量去自力，靠自己的力量去修成就。但也一樣可以…當你的元神，我們講元神從頂竅出來的時候，直接進入本尊的心中、進到本尊的中脈到本尊的心中，就可以到佛國淨土。
有好多成就的方法，有的時候靠自己的力量，有時候靠他力。所以你看阿彌陀佛有四個淨土：第一個淨土，最高的淨土是「常寂光土」，那是法身佛的境界；「實報莊嚴土」是報身佛的境界；「方便有餘土」是應身佛的境界；「凡聖同居土」是凡夫跟聖賢的境界，叫做「凡聖同居土」。所以以前有在爭論是消業往生還是帶業往生？兩種。你業障消除了，往生了，境界很高；業障沒有除，那是藉用他力到了佛國淨土的，你還是凡人、凡夫，所以最低的佛國淨土是「凡聖同居土」，凡夫跟聖賢一起居住。
我記得台灣的佛教，有一陣子兩邊爭論：到了西方極樂世界，一定要消業才能夠去，但是也有一些佛教徒認為，沒有消業也可以去。是這樣子，兩邊爭論。大家看這四個淨土，我們就了解，其中有凡聖同居土，還有業障你也可以去，這就是藉著他力；蓮華生大士的大圓滿九次第是自力，自己的力量。所以佛教有所謂自力、有所謂他力，你自己認為你應該要很…非常精進的去修持的話，修持自力到佛國淨土，當然更好。但是你沒有辦法自力去，你就也要依靠其他的力量，像佛菩薩來接引你、本尊來接引你，這也是很好，我認為都是很好的。總之，能夠去最好啦！不能去的話，就落入六道輪迴。
學佛首要脫輪迴 偉哉蓮師化虹光
學佛最主要的目的是解脫輪迴，以後不要再來輪迴了，不要在六道裡面再來轉來轉去。因為轉來轉去沒有意思，到處都是苦。人間已經算是善道，人身難得，這已經算是善的，天、人、阿修羅算是三善道；地獄、餓鬼、畜生算是三惡道。人已經是三善道，屬於善的道。當人都這麼苦了，還是屬於善道，人身難得，我們這一世如果不修，下一世也不知道要輪迴到哪裡去？這是非常重要的，再跟大家提一下。像蓮華生大士、像伊喜措嘉、曼達拉娃，祂們都是成就者，都可以化虹。根據伊喜措嘉的傳記，祂也是虹光化身；蓮華生大士也是虹光化身，祂的上師——師利星哈，也是虹光化身。蓮華生大士很偉大。
世事好壞難預料 佛說無常應此道
現在講一個笑話：女友在銀行工作，到了年底的時候就特別忙。男朋友就心疼女友，給女友發來一個祝福短訊，寫著：「親愛的，祝妳財源滾滾，數錢數到手抽筋。」過了一會，女朋友回覆了：「閉上你的烏鴉嘴，我們銀行的點鈔機壞了，我正在數錢！」
今年大部分是初五開工、初九開工，好日子。老闆每人發了一個紅包開工，別人的紅包裡面都是二千元台幣，只有我的紅包裡面是一張老闆的簽名照。在開工那一天，老闆來了，沒想到老闆居然興奮地說：「剛剛拿到我簽名照的幸運兒是誰？過來向我領十萬元！」小明拿到的是簽名照――――小明看著手中被撕碎的照片，陷入無止境的沉思。這是很好的啟示：很多事情不一定是好事，也不一定是壞事；有時候好也會變壞、壞也會變好。我們知道佛陀講的，無常就是這個樣子。不要以為你很好，也會變壞；不要你以為運氣很不好，有時候也會變好，無常。
男的問：「老闆，洗三溫暖多少錢？」老闆：「分成男的浴室跟男女混用的浴室跟女的浴室。你是男的，男的浴池是一百塊，男女混用的浴池是一千塊。」男的回答：「搶錢啦！」老闆：「洗不洗？」這個男的付了一千塊，進了混合浴室。剛剛到門口進去，就聽到裡面有人在罵：「他0，又進了一個男的！這整個浴室都是男的！」老闆很會做生意。
聖尊學法低向高 遍歷基督道顯密 民間信仰亦涉獵 胸藏萬法露乾坤
現在進入你問我答。台灣的蓮花彥維問的。
Q1 頂禮根本傳承上師蓮生活佛，師尊佛安！弟子蓮花彥維心中有疑難想祈請師尊慈悲釋疑。
我們佛門弟子既已皈依師尊，學習密法，是否還能再學習道法（正一或全真道教的法）或學習民間法教，比如：茅山法、六壬仙教、華光法教、梅山法教…等占卜風水符咒法事科儀，來自助助人並且營生呢？
因為有的人是覺得沒禁忌，認為法如工具，本無正邪，善惡好壞存乎一心。但有的人是說，經典有提到「佛弟子。不得占卜問或者畫符念咒祭祀。解奏畏忌不吉。」所以不可以學習。又，學習符法隨派別有的會需要過教的儀式（拜入別人的門下，由師傅過繼法力給學習者），有人說這又與佛法三皈依中，不得皈依天魔外道與皈依外道典籍有相違。
因為弟子的友人是學習道法及民間法教的人，想要介紹弟子去學，並且闡明可自助助人，並且也可以營生，對增長修行也很有幫助，但弟子因為聽到以上諸多說法，甚感疑惑，想請示師尊到底這是可以學，還是有違皈依誓言或戒律不要接觸為佳呢？祈請師尊慈悲開示。
盧師尊胸懷萬法 行法佈光有靈有驗
A1 他這個問題，師尊呢…我先講我自己好了。我是先受洗，基督教受洗。然後，接觸到道教，就由清真道長教我一些道法。後來，接觸到佛教，就皈依了三個師父，顯教的師父：一個就是印順導師、一個就是道安法師、一個是樂果法師，這是我顯教皈依的三個師父。
以後，我再皈依密教。密教主要的師父就是常常念的四個，密教——了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我也受了菩薩戒，菩薩戒有三個戒師父，第一個就是慧三老和尚、一個就是賢頓老和尚、一個就是覺光老和尚，那是我的戒師父，受菩薩戒的三個戒師父。顯教也有三個師父：就是印順、道安跟樂果。我有沒有皈依其他的？有。像一貫道、先天道，另外還有天德教蕭昌明也有。我是從基督教、道教、一般的民間信仰，另外還有再進入到顯教，再到密教，一層一層這樣子過來。
這個很長久，所以師尊會符法、會唸咒：「一畫成江。二畫成河。三畫四畫成金井。此筆非凡筆，乃是廬山秀才筆。指天天清，指地地靈，指人長生，指鬼滅亡，指病消亡。」那是一個咒。平時我們唸的健康咒：「天圓地方，律令九章，五臟君常，願享寧康」這也是一個咒，是道家的咒。很多的咒語，我常常唸的台灣話：「上清上帝，東華大帝君，瑤池金母大天尊，令吾蓮生，受六甲天書，便使六甲六丁之神，天遊十二溪女，那延天女五人，統率神兵三員大將，火光大將、浮海大將、吼風大將，各領神兵百萬，助吾蓮生，法力、神通、變化、與道合真。」我都要唸的，那是我過去學的東西。
我是一層一層這樣子學的，我學的東西很多。我也給李玉階在六福客棧，請師尊吃飯。那時候你們有在嗎？（師尊問在場眾人）你們在。在台北六福客棧，還有嗎？住台北的，關了？西華飯店跟六福客棧都關了，大使講的。他們在六福客棧請我吃飯，然後問我…他本來是天德聖教，他在華山陪著天德聖教的創辦人蕭昌明。他說：「我才是真正的弟子，為什麼我不創一個教？請盧師尊給我一個教名。」我說：「好！」我就給他一個教名。
因為天德聖教是王德溥，那時候是內政部長，黃杰是無形針（註1），他們創出來——黃杰將軍，台灣的省主席黃杰，他是無形針天德聖教。然後，李玉階說他要創教，也是蕭昌明夫子那裡，二十字真言：「忠、恕、廉、明、德、正、義、信、忍、公、博、孝、仁、慈、覺、節、儉、真、禮、和」二十字真言。那個時候的李玉階還沒有創教，我給他的教名叫做天帝教。這是我給他的教名。李玉階的天帝教是我給他取的名字，我們真佛宗的弟子到最後也有跑去皈依天帝教…還是皈依在我的名下。（師尊笑）人世間是這樣子，有的向上流、有的向下流。師尊是向上流，我最後到了密教。怎麼回事？我給李玉階取的天帝教的名字，居然我們真佛宗的弟子也跑去皈依天帝教？！那是我取的名字耶！所以就是這個樣。
我覺得是這個樣子：師尊是基督教、道教，符咒我也會，占卜我也會，其實我什麼都會，學了很多的東西。學了太多了，因為太多了，就什麼都不會。不過，要用的時候，有時候也會從肚子裡面拿出來。有一句話講：「什麼都會，也就是什麼都不會！」因為什麼都不會就沒有招數，人家用什麼招來，我就用跑，跑給人家追。等他想起來，這一招很好用。出了一招，對方就完蛋。這個台灣的弟子所問的，蓮花彥維。
這些東西…正一天師道，它的祖庭在江西龍虎山；全真教，大家知道的，金庸的小說，《天龍八部》的全真七子，那是全真教，它的祖庭在北京白雲觀。師尊都去過的！北京白雲觀，師尊有去，他們特別招待我。正一天師道，師尊也知道，從頭到尾都曉得，這些法…茅山、六壬神課（註2）、華光法教、梅山法教，你還沒有寫到閭山道院，閭山道院是許真君的。占卜、風水、符咒、法事、科儀，另外還有一大堆的東西，這個都要拜師的。我認為從下往上比較好，你不要從上往下就不好。你們認為這樣對不對？但是為了善法方便，也是可以用到的。
聖尊道法極靈驗 皈依賜授可習得 學法不應上向下 修行還以密為尊
像符法、畫符，師尊目前來講，也用畫符。了鳴和尚——清真道長祂教我的是兩種符法，一個是尚字符、一個是鬼字符。我學了這兩種，尚字跟鬼字，很好用。因為我能夠佈光，請得來，可以佈光。你皈依盧師尊，「佛門弟子既已皈依盧師尊，學習密法」，師尊這裡就有符法，你要畫符，我給你畫符灌頂，你就可以有符法了，還去跟人家學符法幹什麼？因為師尊的符是有靈有驗的！你說加持嗎？你看師尊常常加持那個符是這樣子用的…（師尊示範）加持符，這是有力量出來的！不像一般人畫符，畫好了、哈口氣，就是把氣加在符籙上面，把自己修行的氣加在符籙上面。師尊是真的有這個氣灌注在這個符紙上面，它這個符就是有效。
所以我曾經講過，要怎麼有效？本身講起來，能夠佈光的就有效。我隨便拿個東西…（師尊現場示範尋人）這個人在山上迷了路，拿山上的地圖來，他人在哪裡，大家都找不到，師尊用一個東西在這裡。我告訴你，我用的是鉛筆的芯對著那張圖，然後上面用一根針，針上面有線。有線、針跟鉛筆對著這個（地圖）：「請降臨，找出山上這個人目前在哪裡？」祂這樣子告訴我：「並沒有人在山上。」我是比喻啦！我是比喻啦！並沒有叫祢真的找！祂還告訴我說：「沒有人在山上」…（師尊笑）
我這樣手拿著，靜靜的不動，它自己本身就會搖，而且跑到那個，搖到非常大的圈，會轉很大的圈。這樣子只要祂們來，這就是「靈」。你要學，不如學我的！轉大一點，有靈就是這樣子。本來就有靈的——宇宙之間就是靈啊。你能夠運用這個靈，像我們真佛宗的大掌櫃Teresa，她的女婿在山中露營，人不見了，叫警察去找，怎麼找都找不到。到最後Teresa到了西雅圖雷藏寺來問我。我用這個方法：妳把山中的圖拿出來，我說：「他人就在這裡。」她說：「這裡警察已經找過好多次了，還要去那裡找？」祂說：「沒有錯，就是在那裡。」Teresa師姐回去以後，她問我：「什麼時候可以找得到？」我跟她講：「一個禮拜裡面就會找到。」她回去以後，三天就找到。來問的事，回去以後，馬上就找到，就在我這個點出來的地方找到。
這都是真實的啊！你問一下我們的大掌櫃Teresa會計，所有真佛宗的會計大部分都是她教的。在雷藏寺裡面問的，就是拿那個來問說他人在哪裡，就是這樣子找出來。要找人很容易，他們沒有來請教我。台灣以前的警察都是請我問兇手在哪裡？航警局的警察也問我，我們那邊的警察也問我，另外很多地方的警察都有問過我，來問事都有問，都抓到兇手。怎麼死的，他們也問。這個就是靈啊！其實我告訴你，所有的道法：茅山術、六壬、華光教法、梅山教法、閭山道院，所有的占卜、風水、符咒、法事、科儀，全部都是靠「靈」。你會了，這些都會。很簡單嘛！這個算，手一伸出來，氣一到，祂就動了。問祂什麼事，祂就會彈。這個就是屈指神算，袖中乾坤大，屈指神算。
自然，全部靠的就是「靈」。師尊會這些東西。那你來的話，來這裡，你皈依了真佛宗就什麼都會，何必再去皈依別人？這樣簡單跟你講：由下往上好，不要由上往下。到時候你學了密教，覺得這些是一般善法方便，幫助別人可以，真正修行一定要用密教的方法去修。再不行，你用顯教的方法修也可以。這是回答台灣蓮花彥維。
燃點煙供行施食 冤親靈眾得受供
馬來西亞的蓮花麗枝問的。
Q2 一心頂禮師尊、師母吉祥！請師尊開示，在家門口點煙供，純粹做一些施食並非修法，請問冤親債主以及附近所有靈界會得到供養嗎？
A2 會！在陽台也可以、家門口點煙供也可以。做一些施食可以的，冤親債主及附近所有的靈界會得到供養嗎？會。這個回答很乾脆。
老婆要老公一起去照相館拍一張銀婚的紀念照。照相館老闆講：「紀念照要拍得寫實一點。請兩位再靠近一點。」老婆就一手搭在老公的肩上，再來一個微笑。老公認為這樣並不寫實，跟老婆講：「這樣寫實個屁！平時妳是怎麼擰我耳朵的，擰著我的耳朵這樣照，這才是寫實！我們結婚二十五年來，我是這樣子過日子。」可憐，真的是壁虎。就算你是老虎，老婆也是武松。
這個是中文的笑話。小明去提款機領錢，看到上面貼一張紙條寫：「不要插壞了」五個字。心想：「白癡，誰這麼厲害，可以把提款機插壞？」然後，他把提款卡輕輕插進去，但是提款機一動也不動。卡也拔不出來，也不知道怎麼辦。突然，眼睛又看到那個字條，上面寫著：「不要插，壞了」小明：「逗點可以不可以逗大一點，那麼小誰看得到！」「不要插，壞了」他沒有看到那個逗點。「不要插壞了」這個提款機怎麼會插壞？輕輕的插就不會壞，結果是提款機壞了。
這個也是台灣人才聽得懂，這笑話。小明：「奶奶，什麼是日偏食？」我們大家都知道日偏食，對不對？奶奶：「偏食不好，要吃每一個東西，都要均衡，才會長得又高又壯。」一旁的爺爺聽不下去了，講：「不懂就不要亂教。扁食就是餛飩，台灣就有了，幹嘛買什麼日本的扁食？！」其實兩個都不懂。扁食啦，就是餛飩。
