極樂世界勝過三界天
2021年10月17日 蓮生活佛盧勝彥 主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩法會」法語開示
彌陀法王子觀世音菩薩 娑婆世界化身最多
首先通知大家，下個禮拜天10月24日下午3點是觀世音菩薩護摩法會。觀世音菩薩，大家都知道的，這一尊菩薩顯化在娑婆世界，顯化最多，度生無限，千百億化身。一談到佛教，沒有人不知道觀世音菩薩的，我們小時候啊，看到家裡掛了觀音擦仔（台語：「觀音彩」繪像），上面中央主尊就是觀世音菩薩，我們稱為觀音擦仔（台語）。在台灣，家家戶戶不管你是信什麼教的——道教、佛教、民間信仰……，家裡有時候都掛有觀音擦仔（就是觀世音菩薩），沒有人不認識觀世音菩薩的，在佛教，因為祂的娑婆世界的緣最深，度眾最多，也是一個法王子。阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，就是西方極樂世界西方三聖，所以你唸阿彌陀佛的時候，有時候要唸南摩觀世音菩薩、南摩大勢至菩薩，因為阿彌陀佛祂是接引佛，旁邊兩位的最偉大的菩薩是法王子，祂所度的眾生最多。
那我們現在講整個西藏密宗，根本整個西藏都是觀世音菩薩的道場，甚至於很多的法王都是觀世音菩薩的化身，我們常常講的達賴喇嘛，他也是觀世音菩薩的化身，大寶法王也是觀世音菩薩的化身，全部都是觀世音菩薩的化身。班禪喇嘛，他們講是阿彌陀佛的化身，所以觀世音菩薩化身無數，甚至西藏王松贊干布（第一個倡導佛教，然後建大昭寺、小昭寺），祂是十一面觀世音菩薩的化身。觀世音菩薩顯化是最多的，所以我們常常講：「化身千百億，苦海常作渡人舟。」觀世音菩薩這麼偉大，不主祈……怎麼每一尊都是那麼偉大？不主祈都很可惜呀！
師嬤常誦普門品 原是觀世音顯化太平鳥
我母親在世的時候，常唸的就是《觀世音菩薩普門品》，她每天一定要唸。我每天都唸《高王觀世音經》，也是觀世音哪！我的臥室——現在目前南山雅舍的臥室，中央主尊就是八臂觀音——八個手臂的觀音，也是觀世音菩薩。你看那觀世音菩薩的顯化，《高王觀世音經》裡面有高王觀世音菩薩，還有四個：大明觀世音、觀明觀世音、高明觀世音、開明觀世音（台語）。其中的觀世音菩薩就顯化非常的多，也是以觀世音菩薩為主。八大菩薩，第一個也是觀世音菩薩。
我母親現在在南海普陀洛迦山——這是我母親在那裡的地方，她也是觀世音菩薩的化身。那觀世音菩薩祂顯化在觀音擦仔上面，有一隻太平鳥：前面有一個是善財童子，一個是良女（編按：即「龍女」），另外還有含著念珠的太平鳥。我母親是觀世音菩薩顯化太平鳥的化身，所以她在世的時候啊，有人請來了一尊大鵬金翅鳥到我家裡來，我母親就夢到大鵬金翅鳥要跟太平鳥比賽飛行。兩隻鳥要比賽飛行，大鵬金翅鳥一飛，哇！好快！祂一下子就繞地球七圈，幾分鐘祂就繞地球七圈，祂一看觀世音菩薩太平鳥那麼小，一定會飛不過祂的，祂回頭一看，太平鳥在哪裡呀？原來他就坐在祂的頭上，結果我母親還是贏了。她有這個夢境，她告訴我們，她跟大鵬金翅鳥比賽飛行，她根本不用飛，她就坐在大鵬金翅鳥的頭上，就繞地球七圈。這很偉大的，好！大家主祈吧！
今天是做蓮花童子護摩，蓮花童子護摩也不用再介紹，大家都知道。在唐朝的時候就有一些童子在唱童謠：「蓮花童子見金仙，落花處處左右旋，微妙天音雲外聽，盡說極樂勝諸天。」那時候就有歌謠，一共有十首歌謠，那時候小孩子都會唱，在唐朝的時候，他們就已經會唱蓮花童子：「蓮花童子見金仙，落花虛空左右旋」（我是隨便唸唸，「處處」也可以，「虛空」也可以，「空中」也可以，左右旋），「微妙天音雲外聽，盡說極樂勝諸天。」極樂世界勝過三界天——欲界、色界、無色界，勝過三界天。唐朝的時候，小孩子唱的歌謠就已經有了，所以蓮花童子非常偉大。
聖尊祖籍福建漳州范陽 後代於澎湖西嶼建宗祠
我剛剛看了電視網，看到ZOOM，有三個常常看到的。小安徽，大陸的，我講大陸的，其他的沒有講。小安徽、小上海、小廣東，我都看到了，那師尊是小什麼？師尊是小福建。我的曾祖父叫盧德捷，捷是捷運的那個「捷」，盧德捷，他本身是福建漳州范陽人，我曾祖父。福建漳州范陽，盧姓是大姓，在范陽城的中央就有盧氏宗祠。我們盧家專門出宰相，從唐朝到明朝就出了二十幾個宰相，其中一個最有名的就是盧植，大家都知道。
我曾祖父就是福建漳州范陽人，盧德捷，然後我祖父就從范陽出來移民到金門，再從金門到澎湖，澎湖再到台灣嘉義，到了台灣嘉義。福建范陽的市中心就有盧氏的宗祠。我們有一個親戚叫盧喬，他沒有到台灣，他在澎湖開了一家店在馬公，馬公市就是澎湖最大的一個市。開了一家中國商行，歷史很久，老闆叫做盧喬，他的後代叫盧朝煌，就是我的堂兄。在澎湖西嶼（從跨海大橋這邊過去就是到了西嶼，古時候叫做漁翁島，現代叫西嶼），盧朝煌（我的堂兄）在那裡蓋了一座盧氏宗祠，你們如果有到澎湖去玩——從台灣很多人到澎湖去玩，你們經過跨海大橋到了西嶼，你可以去參觀我們祖先的盧氏宗祠。我告訴你，盧氏宗祠比我們的護摩寶殿還要大，也是有中庭、有後殿、有前殿，蓋得相當大，我去了，而且我去加持，因為是盧家的祖先。所以我稱為自己是小福建，應該沒有錯吧！
我曾祖父盧德捷就是福建漳州范陽，那我祖父盧昌就是在嘉義開油行跟米行，我媽媽那個時候是在米行裡面的會計，所以近水樓台，我爸爸就娶了我媽媽，那我媽媽也是澎湖人，我母親也是澎湖西嶼人，那裡有個盧氏宗祠——范陽盧氏宗祠，那我不是小福建是什麼？跟大家講，我不是稱你「小」啊，小安徽、小上海、小廣東，我是小福建，大家本來都是一樣的。
我在ZOOM上面看到很多蓮花童子欸，真的，在ZOOM裡面有幾個蓮花童子我都叫得出名字。馬來西亞，我看到兩個蓮花童子；香港，我也看到；印尼也有。很多的，好幾個蓮花童子在裡面，台灣也有，但現在因為疫情不敢亂認。還有新加坡，新加坡也有蓮花童子。認出好多位蓮花童子，都是很有緣的，人生真的是四海之內皆兄弟，真的，都是親人，都是很親近的人。所以，那麼多的蓮花童子在娑婆世界，真佛宗一定會興旺的。
講幾個笑話吧。有一個年輕人，高考的時候，高等考試替別人代考被抓到，進了監獄的時候，監獄裡面的人問他：「你怎麼進來的？」年輕人講：「說出來你可能不相信，我是考進來的。」你說對不對？他真的是考進來的，他高考代人家考，結果被抓到監獄裡面。
跟朋友聚餐快遲到了，於是叫了一部計程車。「司機先生，麻煩你開快一點。」司機開車的速度非常快，連路上行人我都看不清楚，又連連闖紅燈，我擔心地問：「你開太快了會被警察開單，可能會讓你吊銷駕照的。」司機非常淡定地講：「放心，我根本沒有駕照。」
念頭只在皈依樹即專一 融入皈依樹便是零
好啦，我們進入「你問我答」。
真佛弟子到佛國 以光影分辨識彼此
Q1：加拿大蓮花玉嬋問的。弟子頂禮根本傳承上師聖尊蓮生活佛！師尊好！師母好！祈請師尊開示：真佛弟子在人間的時候已認識（比如家人、朋友等），那麼在將來大家都往生到佛國淨土，在那裡再見面的話，雙方是否知道彼此在人間的時候已經認識，是否會記起在人間的事情？謝謝師尊，並衷心祝願師尊、師母身體健康，生活愉快！
A1：她問的問題很簡單：「在人間彼此都認得，都是真佛弟子、真佛同門，到了天上、到了摩訶雙蓮池，還認得認不得？」告訴你很簡單，認得，我保證你認得。為什麼我這樣子講呢？很簡單，在天上的時候啊，都帶有那一種那個味道、那個光，當你在顯現那個光明的時候，你這光明一閃，馬上就認得你是誰、我是誰，馬上就認出來了。那個很多的光欸！有什麼比喻可以做比喻的？姿勢吧，那個姿勢，你在生的時候有一個姿勢，要我很遠看向雷藏寺，如果有一個人走路是這樣子的，我就知道那是九如，很遠，我不用看到他的臉，看他走路我就知道那是九如。只要看到一個小小的影子在那邊動來動去我就知道是誰，就是那個影子。你在天上界一樣的，他放出來的光就有那個影子在：「欸，就是你啊！」馬上就可以認得出來，所以保證認得，就是從很遠、很遠我可以看出你是誰，就是你光的那個姿勢，顯現出來那個光的姿勢就看出來。
到了天上，只要到了光音天，那只是放光而已，光閃幾下表示他在講什麼話？以光為聲音傳達你的訊息，它閃幾下，就叫光音天。光音天就是以光為聲音，叫做光音天。它閃幾下就表示什麼？以前你當過兵的，當過海軍的就知道旗語，旗子舉起來，兩支旗子舉起來，舉這樣是什麼意思？舉下面是什麼意思？舉這樣是什麼意思？舉這樣、這樣、這樣，這個叫做旗語——旗的語言，以旗子代替語言。我們以前早期在海軍的時候訓練旗語，比這個旗的語言就是這樣子比，我們很遠不用看到人，看了旗語就知道他在講什麼，那個叫做旗語。
海軍有時候也是用光來代替語言的，你待過海軍，那個船艦跟船艦經過，兩邊互相打燈，那個燈：「恰恰、恰恰、恰、恰恰恰……」你看那個燈的訊號，就知道那條船在跟你講什麼話？那個叫燈語。再來就是電報了，電報也是「答答、答答答、答答、答答答答答答……」然後打開電報。有專門電報的語言，打幾下就是什麼字，一查就知道它在講什麼。你到了西方極樂世界，那個光一亮出來，我就知道你是誰，看光的姿勢，這是回答加拿大蓮花玉嬋。因為我曾經待過西方極樂世界摩訶雙蓮池那麼久，我懂得光語，一看光我就知道那個人在說什麼、那個人認識不認識。我們一看那個光的姿勢就顯出他的影，所以認得的。
皈依樹供養想念法 七珍八寶之供養 法益殊勝
Q2：台灣蓮花柔樺問的。師尊、師母好！弟子蓮花柔樺近日因拜讀《逆風而行》此書，內有一文：
有一夜，見阿彌陀佛來授我「七珍八寶」供養法，阿彌陀佛說：
蓮花童子降生者，請謹記「供養想念法」：
以你的想念力，變現虛空密聚之供雲，雲中出現無盡的黃金舖地。中央有廣大的八功德水，八功德水中長有一棵如意寶樹，枝繁葉茂，花果累累。樹根全是黃金，樹幹全是白銀，樹枝全是琉璃，樹葉全是水晶，花瓣全是紅寶，蕊絲全是珍珠，果實全是鑽石。樹枝間掛滿了瓔珞、琥珀、車磲等等奇珍異寶，枝葉間源源出現食、衣、住、行等等受用的資具。風吹寶樹，自然散發顯密法音。寶樹大放光芒，照向十方法界，光中安住諸佛菩薩金剛護法空行諸天，皆悉放光。寶樹放光，凡見者、聞者、嗅者，即煩惱斷盡、清淨無比、所欲皆成，各個成佛。
阿彌陀佛授完此法，說：蓮生！嗡。古魯。蓮生悉地。吽。
弟子請問，聽聞此法者皆得文中所述煩惱斷盡、清淨無比、所欲皆成，各個成佛之利益嗎？弟子們可以修習此供養法嗎？懇請師佛慈悲為弟子解答。非常感恩師尊！
A2：這個文章就等於是皈依樹，你看到真佛宗（True Buddha School）的皈依樹，今天這個蓮花童子護摩，它不是用蓮花童子一尊而已，而是整個皈依樹全部顯現出來。現在可以照一下皈依樹嗎？蓮花童子護摩的時候，我們用的是皈依樹，現在在網路上可以顯現皈依樹嗎？這個是皈依樹，阿彌陀佛所講的供養想念法，其實她所寫的、裡面文章的內容就是描寫皈依樹。剛剛唸的這個供養想念法，其實就是皈依樹。
當然啦，皈依樹就是教你觀想的，一定可以修習這個方法的。所謂的皈依樹，你就按照皈依樹的方法，阿彌陀佛所講的供養想念法，這個就是皈依樹。一個「樹」跟你所講的供養想念法，按照這個方法，就可以得所述的煩惱斷盡、清淨無比、所欲皆成，各個成佛之利益，這是沒有錯的。因為你只要能夠觀想皈依樹，全部把它觀想得非常清晰，坐在皈依樹前，一面看一面想，你就達到了一，你的念頭只在皈依樹，就是一。你能夠融入到皈依樹裡面，就是零、就是禪定。再融入的話，你就是清淨無比、煩惱斷盡。
專一觀想皈依樹 能斷盡煩惱 所欲皆成
當你在想念皈依樹的時候，你的煩惱當然是斷盡，因為你沒有別的想念了。你只想念皈依樹，就達到了一，就煩惱斷盡了。煩惱斷盡再來就是清淨無比啊，既然清淨無比就有很多的福份產生出來，你就能夠所欲皆成。將來你依止皈依樹，這樣子修下去的話，皈依樹裡面有很多的佛菩薩，當然是各個成佛。
這是一個階段、一個階段的，有了皈依樹，你坐在皈依樹面前做這樣子的觀想，像阿彌陀佛所教導的：「變現虛空密聚之供雲，雲中出現無盡的黃金舖地。中央有廣大的八功德水，八功德水中長有一棵如意寶樹，枝繁葉茂，花果累累。樹根全是黃金，樹幹全是白銀，樹枝全是琉璃，樹葉全是水晶，花瓣全是紅寶，蕊絲全是珍珠，果實全是鑽石。樹枝間掛滿了瓔珞、琥珀、車磲等等奇珍異寶，枝葉間源源出現食、衣、住、行等等受用的資具。風吹寶樹，自然散發顯密法音。寶樹大放光芒，照向十方法界，光中安住諸佛菩薩金剛護法空行諸天，皆悉放光。」你按照這樣子的觀想，你精神集中就是一，融入就是零——能夠融入就是零，再來當然清淨無比、所欲皆成，各個成佛，這是回答台灣蓮花柔樺的。所以皈依樹是很重要的，你拿皈依樹來觀想，就是等於七珍八寶的供養法、供養想念法。
修行的真諦是減法 放下妄想執著便自在
講一個笑話。修女晚上回家，搭神父的車子回家，途中，好色的神父竟然把手放在修女的大腿上，修女很害臊地問神父：「記得聖經上第129條說的是什麼嗎？」神父一聽臉就紅了，把手拿開，回到家急忙拿出聖經翻開來看，聖經第129條寫著：「再深入一點，你會得到莫大的快樂。」神父看了以後就講：「上帝啊！讀書不認真，害死人。」
其實這是笑話啦，我讀《聖經》那麼久了，我也不知道129條是什麼。對啊，第一章，我知道第一章是〈創世記〉啊。打開來，《聖經舊約全書》第一章就是〈創世紀〉，《聖經》一本，中間打開，中間就是詩篇，打開最後一章就是〈啟示錄〉。《新約全書》前面打開，就是那個馬太、馬可、路加、約翰、使徒行傳（台語），這是《新約全書》。我以前是《聖經》的查經班的老師，我還不知道129條是什麼，所以笑話就是笑話。
有人問出家人：「你總是在修行，最終得到了什麼？」出家人回答：「什麼都沒有得到。」這個人再問：「那你還修行做什麼呢？」出家人就微笑地講：「不過，我可以告訴你我失去的東西。我慢慢地失去了埋怨，失去了依賴，失去了糾結，失去了狹隘，失去了挑剔，失去了指責，失去了悲觀，失去了盼望，也失去了膚淺、短視，失去了一切無知、干擾跟障礙。修行的真諦不是為了增加，而是減法。提升的目的不是為了得到，而是為了放下，放下自己內心的妄想，而不執著自己的期望。」
我講過一句話：「沒有期望，就不會失望。」這是我常常講的一句話，你沒有期望就不會失望，我現在，你說盧師尊期望什麼？沒有，沒有期望。「你不是期望真佛宗將來再壯大嗎？」沒有，我沒有這種想法。「你不是希望多度些眾生嗎？」沒有，我沒有這種想法。我從來講了，師尊度眾五百萬眾，我從來不會再增加了，五百萬就五百萬，也不會講說我現在已經度到五百五十了、我現在已經度到六百了，沒有，就是五百，我沒有期望再多，也沒有，沒有什麼。再少也無所謂，全部都跑掉，剩下我一個人，我都不要緊。全部通通走了，通通掰掰：「我們去信別的。」隨你，go ahead，都可以，沒有關係，能度就度，不能度就不度。沒有期望，你就不會有失望，活得很快樂，這個就是放下嘛！
我們講《金剛經》。哇，五點零三分了，好，再來接著昨天的。
