第一種灌頂，師尊為大家做得特別多。第二種灌頂，就是你有相應的現象，才做第二種灌頂。很多人來做「無漏」、「拙火」、「寶瓶氣」，雖然是二灌的範圍，但是你並沒有做二灌。
因為「第二種密灌，是以白色的「罕」字，紅色的「阿」字雙雙印證不壞的種子，能夠顯現一切的報身佛，以一切的語及一切的音，如虛空般的清淨一切所化。」第二種灌頂，要紅色的花跟白色的花，紅色的花要九瓶，不是一枝一枝這樣九枝而已，白色的花也是一樣要九瓶，二九一十八，要佈置成為花壇，然後將你要灌頂的本尊放在壇城的中央，師尊才會為你做紅白花灌頂。紅色代表紅菩提，白色代表白菩提，就是在教你白菩提怎麼下降、紅菩提怎麼上提，這時候要練到白菩提不會外漏，紅菩提也不會外漏，就叫做「斬赤龍」。紅菩提在道家的名詞就叫做斬赤龍。白菩提不外漏，就叫做無漏法。這是教你修無漏法跟你內在內法的一種總灌頂。你必須要修持到有了這種相應以後，才能為你做這種灌頂。這就是第二種密灌，以白色的「罕」字，就是白菩提，紅色的「阿」字，就是紅菩提，拿白花葉子跟紅花葉子就代表紅菩提、白菩提為你做灌頂，這是第二密灌。這時候，「可以顯現一切報身，以一切的語及一切的音」，所有的語跟音，都是咒語，「如虛空般的清淨一切所化」，虛空般可以清淨你身體內在一切的業障，是第二密灌。這樣大家就了解二灌。
很多人來跟我講：「我至少灌了有一百個灌頂吧！難道沒有一個二灌嗎？」沒有！你只是在第一密灌，還是在瓶灌頂當中，並沒有二灌。能受二灌是因為你已有相應之相，才教你修內法。因為修內法的時候，必須要本尊加持、上師加持、護法擁戴，你才有辦法修二灌的。如果你沒有相應之相，二灌都不會起來。上師相應法、四加行，修那麼久都沒有相應，一定是你本身的信心有問題。所以如果，你的四加行要相應，你可以來跟我講你的四加行相應了，那時候也可以來做第二種密灌。如果你的上師相應法已經相應了，你就可以做第二種密灌。如果你的本尊有了相應了，也可以做第二種密灌。所以有了相應之相，就有了信心，就不會信心喪失掉，信心喪失掉的，可見統統都沒有相應。很簡單的，你有相應，從我這邊學到相應了，既然有感應了，應該有信心才對啊！不會跑掉，對不對？就是因為你沒有相應嘛！才會跑掉。
講相應，在上語文課的時候，老師教導我們要盡孝心，要向父母噓寒問暖。第二天，老師要同學們報告父母的反應怎麼樣。有一個同學講：「我的父母說，你缺多少錢？你就說吧！」另一位同學講：「我才倒楣呢！我父母問我，你是不是今天的成績考得很壞？」相應是這樣，平時就要很勤地在練，不是只有一天的噓寒問暖就會相應。你跟師尊只做一天的噓寒問暖，你就會相應？不是。至少你要半年、一年、一年半、兩年、三年，你都是信心十足的修四加行，修上師相應法，修本尊法，你修到信心十足，有了相應後，再來求二灌。是這樣的，不是一天的事情，不是今天跟師尊講，跟師尊頂個禮，師尊加持後，大概馬上就相應。不是，要看你一年、兩年、三年。一年、兩年、三年、四年都信心十足，一直在修這個法，佛菩薩也會感動流淚啊！像師尊一樣，天天修法，從二十六歲一直信心十足的修到現在，（眾鼓掌）永遠不退，將我打死也不退，為法捐軀也可以。因為我的信心十足啊！因為我有相應啊！我看見啊！我有覺受分別啊！我也知道空性啊！我絕對不會說：「不行了！我今天不修，懶了！」明天呢？「累了！」後天呢？「我去旅行了，不修了。」大後天呢？「我不上法座了。」再來呢？「不行，我身體不舒服，或者是有弟子不是太規矩，我聽到以後傷心啊！不修了。」不行哪！這是每一天要做的事情，修行是every day（每一天），可以講是every second（每一秒），every minute（每一分），every hour（每一時），twenty four hour（24小時），any time（任何時間），你都在做修行的功夫啊！這樣相應就快啊！虛空中的本尊，看見你這麼認真，祂都要感動下來的，祂不感動下來怎麼行？太沒有良心了嘛！佛菩薩一定加持你。上師也一定加持你，上師看你這樣修行，一定會加持你的。
上師永遠加持你，本尊跟你相應，護法擁戴你。今天我們修的是這個。你有了相應，往生就絕對沒有問題，第一步就達到了。雖然你不受二灌，但是當你涅槃、圓寂的時候，本尊一定現前接引你到祂的佛國，一定的。因為你有了相應，祂就是跟你在一起啊！祂既然已經跟你在一起了，你要圓寂，你就唸著祂，觀想著祂，唸著祂的咒，或者結祂的手印也可以，甚至不結手印，你只要想念祂，祂就會來將你接引走，一定的。今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。
文／賀蘭恭錄
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