<蓮生法王盧勝彥2017年5月21日美國彩虹雷藏寺週日「文殊師利」護摩《道果》第72講開示>
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊「文殊師利妙吉祥」。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，今天我們與會的貴賓是中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy 師姐、宗委會會計師Teresa師姐、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師 and his wife、林淑華醫師、高歡嫻醫師，這裡有寫到台灣林師姐，她是經濟學的博士。
今天剛好是文殊師利菩薩的生日。也是我們新加坡來
的夫婦，師姐的生日，Happy Birthday。下星期天5月28日，下午3點是紅財神嘎拉巴底耶的護摩法會。你們不要錢嘛！也不要財啊！也不要資糧啊！甚麼都不要，就不用主祈。
◎今天做文殊師利菩薩的護摩，不只是文殊師利菩薩下降，跟文殊師利菩薩有關聯的，有連繫的全部下降。文殊師利菩薩是一尊很偉大的菩薩，在道家也有祂的名稱，叫做文殊廣法天尊。道家的文殊廣法天尊也就是佛教的文殊師利菩薩。有七個佛跟祂下降，文殊師利菩薩跟隨的七個佛，在過去世當中，都是文殊師利菩薩的弟子，祂是七佛之師，很多的佛是因為文殊師利菩薩的教化而成佛的。還沒有跟大家say hello。大家午安！大家好！（台語）大家午安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝大家）文殊師利菩薩今天下降的威力非常偉大，有幾個佛跟著文殊師利菩薩下降。還有在《華嚴經》裡面的華嚴三尊都一起下降，中間是釋迦牟尼佛，右邊就是文殊師利菩薩，左邊就是普賢菩薩，連釋迦牟尼佛都來，差不多五、六十位主祈者，真的灌滿了，那麼多尊！還有跟隨文殊師利菩薩下降的有阿彌陀佛、文殊師利菩薩、大威德金剛、閻摩法王；還有五台山的清涼寶山億萬菩薩，數不清的。清涼寶山在娑婆世界就是五台山，五台山的一髻文殊、三髻文殊、五髻文殊、八髻文殊全部都下降，清涼寶山億萬菩薩，有多少尊菩薩啊！億萬尊耶！今天沒有主祈的就可惜了。這麼偉大的文殊師利菩薩。
◎我記得黃教創始人宗喀巴第100世的代表甘丹赤巴，他是黃教的教主，他代表著宗喀巴，到了彩虹山莊，然後他拿著白色的哈達，往我們壇城上面丟，一丟，就掛在文殊師利菩薩的劍上面。
你們等一下去看看文殊師利菩薩，祂的劍上掛著一個白色的哈達，那就是黃教第100世的教主甘丹赤巴，他獻哈達的時候掛在文殊師利菩薩身上，宗喀巴本身就是文殊師利菩薩的化身。記得嗎？你們在場看到他獻哈達的有幾個？喔！他們都有看到甘丹赤巴來，拋哈達的時候，就飛到文殊師利菩薩的劍上。他是宗喀巴的代表，第100世的甘丹赤巴，然後又是在他獻哈達的時候，他又代表宗喀巴，宗喀巴又是文殊師利菩薩的化身，他的哈達一獻出去，我們彩虹雷藏寺的文殊師利菩薩，就將他的哈達接在劍上，這是多麼殊勝。我們這個地方跟西雅圖雷藏寺，是黃教教主第100世甘丹赤巴來過，一起做法會，真不得了。這是非常殊勝的，很少有的，那樣的聯繫非常稀有。
哈達還在，可是人已經不在，現在已經不知道到100多少世了。要當甘丹赤巴，必須要從小喇嘛開始，一直升級，從小喇嘛到喇嘛，培養到顯教，到密教，一共20年，20年的基礎，再考上格西，再當到勘布，就是住持。然後，再從很多的住持當中，選出一位德高望重的大喇嘛、大勘布，做為宗喀巴的代表。要當甘丹赤巴是很難的，當他當到甘丹赤巴的時候，差不多都很老了，做代表做不了幾年就「丁丁」。因為一定要德高望重，要從大勘布、大住持中推舉一位出來當黃教的教主宗喀巴的代表。黃教真的有3個很重要的人物，一個是達賴，一個是班禪，一個是甘丹赤巴。所以我們這兩個寶地，彩虹山莊的這個寶地，跟西雅圖雷藏寺的寶地，是黃教教主到過的地方，就是寶地。
林師姐，我們上一次到五台山，就是清涼山，我從五台山的菩薩頂一直拜到底下，每一個寺廟一定拜，一直拜到完，碰到寺廟我就拜，旁邊是不是有一個，也是出家人跟著我一起拜的。不是我們這個團體的，有沒有這個人？（是的。）他跟在我身邊一直拜，對不對？然後，到山底下。這和尚一直跟著我拜，從頂上一直拜下來，那天去五台山的有幾個，舉手，下面有？喔！有幾個一起去的，你們也都看到這個情況。實際上都有看到。
◎那個時候，我想，一個和尚跟我從五台山的菩薩頂到山底下，我就想應該供養他一些錢，他可能是要錢，不然跟著我拜幹甚麼？對不對？拿錢給他，他說不要。拿人民幣給他耶！他說不要，喔！天啊！怎麼會發生這種事情？是人耶！他是一個和尚，差不多是中等身材，面孔圓圓的，相貌圓滿莊嚴，不是喇嘛。因為五台山有喇嘛，五台山有穿紅衣的、黃衣的，穿紅衣的是喇嘛，穿黃衣的是顯教的和尚。他是顯教的和尚，跟我一起拜，拿錢給他他不要，我就問他：「你要甚麼？」他說：「我甚麼都不要，500年來，」也是500年。「在五台山等了這麼久，就看到你這麼樣的一個人。」五台山是誰的道場？文殊師利菩薩的道場。
我們當時去到了五台山，住在五台山，見證到有一個比丘一直跟著我拜的，我怎麼拜，他就跟著我怎麼拜，我拜幾下，他也跟著拜幾下，從菩薩頂一直拜拜拜拜拜到最底下的寺廟，就有這麼奇怪的事情。他甚麼都不要，一手指天，一手指地，又指他的心啊！兩個人用手指比來比去，比到完，好像在演布袋戲，比完了，他就走了，他就消失掉。
◎問旁邊的寺廟：「大家認識這個和尚嗎？」居然沒有人認識。我回來寫文章，說：「這個就是文殊師利菩薩的化身。」不好意思，又談到500年，這和尚是講他在五台山很久很久，終於見到我這個人，然後就消失不見，再怎麼找都找不到。
錢要給他，他也不要，我那時候想給他人民幣200吧！我就拿200塊錢人民幣給他。欸？他拒絕。嫌少？嫌200塊太少？我們每個人集了一些錢交給他，他還是不要。天底下就有人不要錢的，就是這個和尚，這是在五台山發生的事情，非常的殊勝。文殊師利菩薩真的是很偉大，我就講這兩點讓大家知道一下。當初，我們去的時候，確實發生過這種事情，每個人都看見，去的都看見。
今天還是講XX吧！XX也去了五台山，她的神話更厲害，我這個神話不算甚麼。因為我看到的是一個活生生的比丘跟我一起拜啊！沒甚麼，對不對？我們比手畫腳一番就這樣，我寫在書上。XX也去到了五台山，聽說五台山是滿清順治皇帝出家的地方，在XX的說法當中，也有很多奇怪的事情，她講：「順治皇帝就是我當年在五台山的徒弟。我那時候在五台山有1000個和尚，順治皈依我，順治皇帝是我的弟子。」我一聽，這更厲害，我輸給她了，保證是輸的。她還講，老蓮進也是皇帝，老蓮進就是她的先鋒部隊，她想征服哪個地方，只要有新壇城，新的雷藏寺成立，老蓮進一定到，而且，他是負責拉客。拉甚麼客？拉那邊的人到舊金山的客，拉客去舊金山。老蓮進，XX一看，說：「你是以前滿清的宣統皇帝。」老蓮進是宣統皇帝，XX是順治皇帝的師父，這兩點我全部都輸。她也有一番奇遇，她的奇遇比我講得更奇，我不過是見到一個比丘，跟我從菩薩頂一直拜到底下的廟，大家看到了，就是這樣而已，沒甚麼特別，沒甚麼新奇。但是，我告訴大家，在所有的佛經當中，最偉大的，中國四大名山在佛典裡面有的就是五台山；像浙江普陀山、四川峨嵋山、安徽九華山，普陀山是觀世音菩薩的道場，四川峨嵋山是普賢菩薩的道場，安徽九華山是地藏王菩薩的道場，五台山是文殊師利菩薩的道場；唯一在佛經裡面有提到的就是清涼山億萬菩薩，那裡有很多的菩薩，都是集中在五台山。所以五台山有很多奇妙的事情。我們也有白蓮花童子在五台山。
XX所講的，我們不要講她對不對，或者是怎麼樣。其實，XX的幻想力實在是非常非常的一級棒，?桯?梜?掑，了不起，起不了。XX實在是非常的偉大。我書上寫的我做過的每一件事情，XX都是按照著去做。我到Cometo Island，Cometo Island，誰去過？Judy 去過。阿彌陀如來是最偉大的如來，我的本尊，最偉大的如來；文殊師利菩薩是阿彌陀如來底下最偉大的一個教令輪，祂教化眾生；再底下呢？就是大威德金剛，也就是文殊師利菩薩跟閻摩法王合一，變化出來的大威德金剛，也是文殊師利菩薩，祂等於是護法輪，做了黃教的大護法。
◎釋迦牟尼佛非常讚揚文殊師利菩薩，祂度了非常多的眾生。今天時間不多，要不然講文殊師利菩薩就講完了，《道果》就不用講。祂非常的殊勝，祂智慧第一，摩訶般若波羅蜜，就是大乘，祂跟普賢菩薩兩個都是最偉大的菩薩。在小乘阿羅漢，是舍利弗的智慧第一，在大乘，是文殊師利菩薩智慧第一，在金剛乘，是金剛薩埵的智慧第一。所以你跟祂祈禱，很多事情都可以成就，很多事情都可以給你，而且祂的變化身無窮。
在佛陀釋迦牟尼佛時代，結夏安居的時候，大迦葉阿羅漢作為監院，監視大家在一起結夏修行安居、打坐，文殊師利菩薩也結夏安居，那個故事聽過沒有？我就簡單扼要講一下，那時候，大迦葉是監院，他管得很嚴，因為，結夏安居第一個要守戒，所謂結夏安居就等於閉關，3個月閉關，僧團的所有出家人全部在一起閉關，3個月夏季的閉關。因為夏季天氣很熱，所以他們在結夏安居。僧團的每一個人都在修，大迦葉就去巡邏，每個房間都很安靜，只有文殊師利菩薩的房間不安靜。為什麼？因為印度國王的妃子、妻子，還有嬪妃，趁這個時候來拜訪文殊師利菩薩，所以祂的房間很熱鬧。那時候，大部分是女性很喜歡信佛，那些嬪妃、妻子、皇后都很喜歡信佛，每個都打扮得非常漂亮，每個身材都非常的苗條，不像現在的印度人，每個都肥嘟嘟的。你只要到美國來，台灣的胖子都有優越感，美國的胖子都胖得很厲害，印度的婦女也都胖得很厲害。那時候，每個都很苗條，進出文殊師利菩薩的房間，有的進去很久，1個小時、2個小時…，大迦葉看得很不慣：「氣死人了，和尚本身，」按照阿羅漢的規矩，眼睛不可看女生的，不准帶女生到房間的，「私下這樣怎麼可以？」大迦葉就非常生氣，非常的憤怒。
◎大迦葉是頭陀第一，守戒第一的，要不倒單，要過午不食，不可以接觸女人，不可以碰女人的手，不可以看女人的眼睛，站著講話只能講幾句，而且距離還要多遠，不可以看女人的眼睛，手也不可以碰錢耶！那時候的阿羅漢，規矩很多的。現在呢？每個嬪妃穿得漂漂亮亮、珠光寶氣的進到文殊師利菩薩的房間裡面，一談就是1個小時、2個小時的，大迦葉怎麼受的了？受不了啊！他就趕快跑去告訴釋迦牟尼佛：「文殊師利菩薩犯戒！應該要懲處，將祂趕出僧團，叫祂離開這個結夏安居，怎麼可以留祂在那裏？每天那麼多女生來拜訪，都是女的。」全部都是嬪妃，都是珠光寶氣，身材很好的。「你要將文殊師利菩薩趕出去，」佛就講：「你要趕哪一個文殊師利菩薩？」「就是結夏安居，跟我們住在一起閉關的那個文殊師利菩薩，祂的房間一天到晚都有女生在裡面，不知道在搞甚麼鬼啊！」釋迦牟尼佛說：「喔？你要趕祂啊？祂是沒有辦法趕得走的。」釋迦牟尼佛講：「你看，哪裡不是文殊師利菩薩？你抬頭看看文殊師利菩薩在哪裡？」大迦葉一抬頭，哇！清涼山億萬文殊師利菩薩全部在空中佈滿，「你要趕祂到天上嗎？天上全部都是文殊師利菩薩。」大迦葉嚇了一跳，怎麼文殊師利菩薩有億萬尊，「在我們關房的呢？」釋迦牟尼佛說：「那只是一個化身而已，其他還有，你要不要看？」
◎釋迦牟尼佛帶著大迦葉到一個森林，「你看，哪一個不是文殊師利菩薩？」祂一看，所有森林裡面的樹全部變成文殊師利菩薩，「你要趕走哪一個？」「趕走關房那個文殊師利菩薩就好。」釋迦牟尼佛說：「好，你現在去巡邏，看關房裡面的是誰？」大迦葉去看，所有關房裡面的都變成文殊師利菩薩，每一個出家眾都變成文殊師利菩薩，「你要趕哪一個？」「我沒辦法。」「對！這就是文殊師利菩薩的功德。」很偉大的。
講一個笑話吧！小文、小明、小玉三人要比賽誰的鞋子臭。小文拿著鞋跑去教堂，結果教堂的人都昏倒了。換小玉進到教堂，結果教堂的蟑螂都死光了。再來，換小明進去，結果教堂並沒什麼改變，只是連耶穌的像都將嘴巴摀起來了。這就是很臭，文殊師利菩薩是比神通，文殊師利菩薩的神通真的是第一。你看，在阿羅漢的境界，目犍連，目蓮尊者祂神通第一，在大乘，文殊師利菩薩的神通才是第一，為什麼？縱然目犍連的神通廣大，但是，最後不抵業力，外道打目犍連的時候，目犍連想要走都走不動，想要飛也飛不起來，想要鑽地也鑽不下去，活活地被外道打死。另外，還有一點，龍樹菩薩，不是很偉大嗎？八宗之主，但是祂在過去世當中，祂曾經殺了一個人，這個人是普廣王的王子，在過去世的時候，祂將他的頭砍下來。
◎龍樹菩薩也是神通廣大，祂是八宗之主，佛教八宗的祖師爺，包括密教，祂也是祖師爺，龍樹菩薩很偉大的，佛教八宗之主，祂的神通也是很廣大，祂可以隱身，就是祂有隱身術，比一比，祂就問：「你看到我沒有？」大家一看，這個人不見了，真的看不到，祂連隱身術都有。但是呢？有一天，普廣王的兒子出現，跟祂說：「我的頭呢？請你還給我我的頭。」龍樹菩薩馬上就圓寂，因為，祂在過去世曾經殺過普廣王的兒子，將他的頭砍下來，這一世，因為有這個業障，縱然神通廣大，也抵不過業力，祂馬上圓寂。龍樹菩薩圓寂是這樣圓寂的，否則，祂的壽命是非常長的，非常偉大的一個菩薩。所以神通再怎麼廣大，也抵不過業力。業力最大，神通再大，也抵不過業力。
我現在講「道果眾義甚深十法」，第一、「道果教授甚深」，你將道果最深的意義，有意義的地方講給大家聽，這就是「道果教授甚深」；第二、「果道教授」，就是將來會得到甚麼果，在「道果」裡面一一都有，它會跟你講你已經到了阿羅漢，阿羅漢是甚麼樣，菩薩是甚麼樣，也會解釋給你聽，佛是甚麼樣，昨天所講的，佛是甚麼樣，這叫做「果道教授」；第三、「知一即知多教授」，一就是多，多就是一。跟大家講過的，師尊修行，跟瑤池金母相應，你知道跟瑤池金母相應就跟誰相應嗎？瑤池金母是大羅金仙，仙的頭、仙頭，人沒這個頭，甚麼都沒有。仙頭就是瑤池金母，我跟瑤池金母相應等於是仙頭，跟哪一尊不相應呢？所有的神，我都可以叫來叫去的，我講過一句話，今天是甚麼時辰，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，現在是甚麼時辰？4點21分是甚麼時辰？啊？申時，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申……，就按在申上面，一手握住，一手勾印，祈請今日的值日功曹神，這一勾，祂就下降：「今天是在這裡跟大家解釋能夠召神役眾，讓大家看而已，所以請你回去。」可以勾今天值日的功曹神，這個時辰的神，祂馬上下降，很簡單，你跟瑤池金母相應了，你要見哪一個仙都可以。哪一個仙人，只要你召請祂，唸祂的名諱。像是我要召請誰啊？我現在召請明宜法師來，明宜法師就來，我要蓮伃上師來，蓮伃上師也會來，召請誰，誰就會到。
◎這樣召請所有諸仙，包括所有的神、玉皇大帝，所謂的帝釋天，大自在天再上去才是帝釋天，帝釋天上去又有大梵天，然後到最高的無想天，到了四聖「空無邊處」、「識無邊處」、「無所有處」、「非想非非想處」，所有三界天的神仙，你都可以召請。你也可以唸太乙真人，太乙真人就來，唸哪吒三太子，哪吒三太子就來，唸甚麼甚麼都來，只要你跟瑤池金母一尊相應，所有的仙都跟你相應。
不是沒有洗澡身上的汙垢（台語：癬），不是，不一樣。你跟阿彌陀佛相應，哪個佛請不到啊？阿彌陀佛關聯著五佛，五佛上面關聯著最偉大的阿達爾瑪佛，第十六地的阿達爾瑪佛，第十三地的毘盧遮那佛，都可以相應。毘盧遮那佛分出來就是五佛嘛！妙觀察智、平等性智、法界體性智、成所作智，還有一個大圓鏡智，這5個智慧你都會有的。很簡單，毘盧遮那佛（眉心）、阿彌陀佛（喉）、阿閦佛（心）、寶生佛（臍），不空成就佛（密），你怎麼呼喚祂就出來的。佛底下是菩薩，菩薩底下是阿羅漢，你既然跟阿彌陀佛相應了，哪一尊佛不跟你相應？這就是「知一即知多教授」，知道一就是多，多就是一，你跟一尊相應，就跟祂周遭眷屬全部相應，很簡單，就是這樣。所以叫你修法的時候，你精進的修一尊就好，等到相應了，很多全部都相應，不用再叫甚麼土地公啊！城隍境主啊！叫了一大堆來，都沒有用的。
◎你只要請到一尊，一召請，全部都到，一個勾召印，唸祂的咒，祂就來，這就是「知一即知多教授」，第三點，一就是多，多就是一。
有一位數學老師自以為是，有次上課，他講錯題了，我班的同學就說：「老師，你講錯了。」他來了一句：「這位同學，很好，我是故意講錯，就是看看你們認真聽了沒有。」欸！甚麼話都可以變的。一就是多，多就是一，這也是一種變啊！
(未完待續)
文／杏子恭錄
