‧蓮生活佛盧勝彥‧
六祖「慧能禪師」旁出的法嗣，有一位天竺人（印度人），稱為西域「崛多三藏」，這位崛多三藏在六祖門下得到了開悟。
崛多三藏遊戲五台山，見一僧人結庵靜坐。
崛多問僧：
「孤坐何為？」
僧答：
「觀靜。」
崛多又問：
「觀者何人？靜者何物？」
僧人一聽，一時默然，僧人稽首問：
「請問道理？」
崛多說：
「你何不自觀自靜。」
僧人茫茫然，不知如何是「自觀自靜。」
這道理很簡單，佛法廣大，並非只有靜坐而已。
一般人以為只有靜坐才是佛法，這是大錯特錯的事。
自觀──向內尋。
自靜──自心即佛。
修行人，不論在行、住、坐、臥、立之中，全是「自觀自靜」的，豈是只有「空坐」而已。
其實印證佛性否？親證佛性否？自觀自靜，自證自悟，如人飲水冷暖自知，我早已自參自悟了。
我請問諸弟子，空坐固然與道無益，但大家靜坐又為了什麼？
試答之。
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