‧蓮生活佛盧勝彥‧
我們稱達摩祖師為東土初祖，而東土二祖即「慧可禪師」。慧可禪師傳法給三祖僧璨，是這樣的。
僧璨問：
「弟子身纏風恙，請和尚懺罪。」
慧可說：「將罪拿來，與汝懺悔。」
僧璨良久說：「覓罪不可得。」（這一句是至要，至要）
慧可說：「與汝已懺罪了。宜依佛法僧住。」
僧璨問：「何名佛法？」
慧可答：「是心是佛，是心是法，法佛無二，僧寶亦然。」
僧璨說：「今日始知，罪性不在內，不在外，不在中間，如其心，佛法無二。」
慧可知僧璨，是法器。
付法偈是：
本來緣有地，因地種華生。
本來無有種，華亦不曾生。
付法偈中：
前述「有」，有亦佛性。
後述「無」，無亦佛性。
不知大家看出個什麼端倪？「佛性本來面目何有殊」？
前有天竺祖師，師子尊者頭顱被砍，後有二祖慧可禪師也一樣被誅殺。
很多人有疑問：
「罪不是空嗎？」「業障不是空嗎？」
「為什麼師子尊者要被砍頭，東土二祖要被誅殺，為什麼？為什麼？」
我只是說：
「假有本來隨緣去！」
「假滅亦非滅啊！與佛性何干？」
