‧蓮生活佛盧勝彥‧
吉州有位「志誠禪師」，最先在神秀禪師門下參學。
神秀禪師的門人，常常譏笑南宗的慧能禪師：
「慧能禪師不識一字，有何所長？」
神秀禪師卻說：
「他得無師之智，深悟上乘，吾不如也。且吾師吾祖親付衣法，豈徒然哉！吾所恨不能遠去親近，虛受國恩，你等諸人無滯於此，可往曹溪質疑。他日回，當為吾說。」志誠禪師聽了，就赴六祖處，隨眾人參請，不說從何而至。
六祖告眾：
「今有盜法者，潛在此會。」
志誠禪師大駭，出列，禮拜六祖。
六祖問：
「你師如何教你？」
志誠答：
「住心觀靜，長坐不臥。」
六祖說：
「住心觀靜，是病非禪。長坐拘身，於理何益？聽吾偈言：『生來坐不臥，死去臥不坐，原是臭骨頭，何為立功過？』」
志誠問：
「大師以何法教人？」
六祖答：
「吾若言有法教人，即是誑你。修行只是隨方解縛，假名三昧。再聽吾偈言：『一切無心自性成，一切無礙自性慧，不增不減自金剛，身去身來本三昧。』」
志誠禪師一聽大悟。
志誠禪師呈上一偈：
五蘊幻身。
幻何究竟。
迴趣真如。
法還不淨。
六祖慧能大師的一偈，令我震撼！
這個偈說的是什麼？為何「志誠禪師」一聽此偈便大悟了？
我說無念，你明白嗎？
我說無礙，你明白嗎？
我說無生，你明白嗎？
我說三昧，你明白嗎？
大家想要開悟，參參這一句：「迴趣真如，法還不淨！」參透了，來告訴我吧！
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