文／蓮慈金剛上師
從開道場到現在已經二、三十年，當年的老同門都已經白髮斑斑，垂垂老矣。最近有歐洲來的同門參加師尊的秋季大法會，見面聊起當年初結緣時，她還是二十幾歲的小姑娘，現在轉眼已近四十歲，不禁令人感嘆時間過得真快。對於她仍然獨處一身，好奇問：「既然不結婚，何不走出世修行之路？」她的家人回答：「曾問過師尊，她有出家緣否？」師尊說：「出家要有資糧。」
談到資糧，一般人想到的通常是世間的錢財。我就聽過想要出家的同門說，先去掙錢，等資糧俱足了才出家。我問：「出家了，還需要這一大筆錢做什麼？是要捐給佛堂呢？還是準備還俗的時候用？」
所謂資糧，師尊說出家要有資糧，指的是出世間的福分，是升天的資糧，並不是世間的金銀錢財。在世間為了錢財做牛做馬，這就是沒有天上福分的人。出家，是要將所有世間的東西丟到腦後，哪裡需要帶這些世間的東西進來？這裡的資糧，是指能夠放得下世間，是捨的資糧。所以說，福分夠，才能出得了家。其實，只要是真正學佛的人，即使不出家，仍然需要出世的資糧。
什麼是升天的資糧？舉個例子，真佛宗的財神法即是隨順眾生的方便法，讓眾生能夠吃飽穿暖，增加福分和資糧，啟發信心，先以利勾之，然後才能入佛智。同樣修財神法，有的人修財神法可以升天，有的人修到下地獄，依人的心靈境界的層次成就到十法界。修財神法有一要訣，因為財神是佛教的大護法，所以，一定要學習和發起財神的護法精神，即菩提心，福和慧雙修，這是最重要的升天口訣。
我從開道場以來，無論時間和人如何變動，但是有一點始終不變，那就是仍然需要教導如何發菩提心，如何敬師重法實修，如何護持上師三寶轉法輪，因為菩提心就是成佛的資糧。沒有菩提心的修行，等於是沙上煮炊，沙不可能點起火，太冷淡故。佛種一定要用菩提心的熱情來點燃，才能燃起生命之光。大家看看我們的師尊、師母的菩提心，就是我們學習的榜樣。永遠不言退，最終一定成就。
