文／瑞典修德堂大鵬助教
什麼叫忍辱？盧師尊曾說：「忍辱就是對於別人的侮辱欺害，不生瞋恨之心叫做忍辱。這是內剛外柔的一種忍，是犧牲小我，挽救大我的一種忍；是為了達成普度眾生，而屈卑自己的一種忍。假如一個人沒有忍辱的功夫，則不能平心靜氣；若不能平心靜氣，離修行功夫遠矣！」
瑞典人的忍辱不能成為真正意義上的忍辱，如果稱為忍耐和包容更為恰當。我發覺中國人是最有骨氣的民族，「士可殺，不可辱」常是英雄好漢的口頭禪。那是不是可以理解為當年翻譯經文的高僧大德們，很瞭解中國人的民族個性，把「忍」特意翻譯成忍辱。忍辱就是佛陀所說成就的法門之一。
瑞典人民具有忍耐和溫和的個性。瑞典這個民族在一千年前是從海盜起家的，海盜的足跡跨越波羅的海到達俄國，最遠航行到義大利。據說最早發現美洲大陸的也是北歐海盜。那這麼一個彪悍的民族，如果沒有絕對的忍耐力和堅韌品格，如何到達彼岸。還有他們的團隊合作精神，都充分的考驗他們的相互容忍和同心協力。
現代的瑞典民族克己為人，表現在各個方面，在交通出行上尤為突出。記得我在考駕照的時候，就是因為正確的堅持，在路口禮讓行人而順利過關，他們考的就是利他之心。在瑞典開車，民眾都會自覺嚴守交通規則，不競快、不衝撞、不酒駕、不闖紅燈，所以根據國際貨幣基金會IMF的統計資料顯示，瑞典人口一千萬，2015年因車禍喪生人數僅僅700人，遠低於美國的三萬人，台灣的三萬二千人。要不是瑞典民眾力行忍辱的智慧，如何可能達到呢？在首都斯德哥爾摩這麼大的都市裡，極少聽到汽車鳴笛，就算是對方犯了嚴重的違章錯誤，都會被包容和容忍，不會以鳴笛或過分的手勢來洩憤。老司機說，這才能稱得上是一位成熟的駕駛員。這一份淡定和從容的忍辱非常值得欽佩。
瑞典的孩子和女人有很大的權力，正因為他們弱小，會得到全社會的關愛和保護。在家裡，男人打妻子或孩子，會受到嚴重的懲罰。有什麼矛盾都要忍耐包容來化解，這麼說，瑞典的男人，應該是世界上最沒有脾氣的男人了吧？不是的，是紳士的風度不去計較，為了家庭的和睦和社會的平等，大家都在相互的包容、理解。
師尊說：「化干戈為玉帛，化暴戾為祥和，忍辱是修行人的第一步功夫，不是懦弱畏縮，更不是膽小屈服，而是為了普度眾生的理想，要忍受一切的磨難。」一個社會如果人人都有利他的心，怎麼還會有爭鬥？人人平等，心平氣和，守住口業，不製造是非，何須忍辱？
瑞典人忍辱的智慧從上到下，全國普遍皆然。瑞典政府與國會，乃至各級地方政府和議會成員，包括國王、皇室成員都沒有「官威」，與百姓平等。一次，首相參加官方舉辦的國際使節團活動，因晚到會場沒有人讓座，從頭到尾站立，直到致辭完畢後從容離開，一派輕鬆自在，大家也不以為奇。
瑞典國會議員三百四十餘位，政黨林立，各有立場主張，但沒有人敢在議會提高聲調，爭吵謾罵，更遑論打架對峙，聽說那麼做只會自取其辱。所以不論議題多尖銳，國會議員們一定要保持冷靜，從容議事。這裡如果沒有忍辱的智慧，也是不可能做到的。
師尊在第28冊文集《泉聲幽記》這本書中提到「我覺得，人生已經夠苦了，何必再替痛苦的人生中再添加痛苦的因數，我們忍受別人所施予的痛苦，不將痛苦還給別人，那樣至少減少了一半的苦惱。我常常仰頭望向那空中飛逝的白雲，我願那朵朵白雲，將痛苦馱走，而我的心變得輕鬆，不再離過。釋迦牟尼佛的忍辱波羅蜜是多麼偉大呵！忍辱仙人的功夫又是多麼的超然。」
佛告大眾：忍為世間最，忍是安樂道，忍護孤獨身，聖賢之所欣，忍能作親友，忍增美名譽，忍得富貴在，忍能具端正，忍能得威力，忍能照世間，忍能成工巧，忍力調怨敵，忍力伏憂惱，忍得好容色，忍能具眷屬，忍者招勝報，忍者趣善道，忍者得壽長，忍者得正位，忍不害眾生，忍離偷盜、邪淫、妄語、兩舌、綺語、貪欲、瞋恚等，忍成施戒精進禪智，是佛法也。(下一篇：真佛國瑞典的六波羅蜜之四：精進。敬請期待)
previous post
