‧蓮生活佛盧勝彥‧
清真道長當年訓練我，有三：
第一，見人面，即要知曉此人的過去，現在，未來。
第二，入屋，即要明白此屋的過去，現在，未來發生的一些事。
第三，見一塊地，即要明白地靈的來龍去脈，地氣的大小強弱，地氣的方向，地靈結穴的所在。
這「見一塊地，明白地靈的來龍去脈，地靈豐厚，地靈方向，地靈結穴等等」就是「入地眼」。
在「入地眼」的點穴方面，我曾如此說：
「何謂穴？墳墓塋兆曰穴。何謂得穴？天設地造，豐滿如珠。若仔細推之，靈光一點，生長在應生的位置上，如老陽穴居乾，老陰穴居坤，太陽穴居震，太陰穴居巽，中陽穴居坎，中陰穴居離，少陽穴居艮，少陰穴居兌。以及木穴在東，火穴在南，金穴在西，水穴在北，土穴在坤艮。穴形特別顯示，不論結作窩、鉗、乳、突，入首氣壯，宛如龜蓋，外暈內暈，色澤鮮明，穴土五色，紅黃滋潤，真穴乃結，有情相登為穴真。」
我的這段話，包含：
八卦的陰陽位。
五行的陰陽位。
穴形的陰陽位。
有情的陰陽位。
另外，好的穴，會形成特殊的形勢，地理師一上山，認出許多藩龍、扶龍、護龍、朝龍，其流水，一關又一關的夾扶著，一鎖又一鎖的交迴著，這其中一定有真龍真穴在其中了。
而且，成形的穴，被地理師用飛禽走獸來命名，就成了「龜穴」、「蛇穴」、「鳳穴」、「蝦穴」、「金魚穴」、「虎穴」……等等。
而點穴，要點在有力之處，如：
禽形在「翼窩」。
蝦形在「蝦鬚」。
獸形在「頭尾」。
魚形在「划翼」。
古來的堪輿師，對穴的形勢及土色，甚至土中有何物，均有綜合的評斷，這也是「入地眼」之一奇也。
例如：
子山多鼠蛇及石灰土。
癸山多蜈蚣及鐵器刀斧。古人的古物特多。
丑山有蜈蚣及鐵器。亦有古物。
艮山多二色土。
寅山多十字石及板石。可以採礦石的山。
甲山有五色土及黃土。地靈是螺旋向上。
卯山生物最多。有禽鳥居土中。或龜或蛇或鼠。
乙山有照鏡般的大圓石。
辰山有硃砂土。硃砂之產地。
巽山有蛇及白色之石。
已山有板石及蜈蚣。採礦產地。
丙山有板石及龜。鑽石山之產地。
午山有鐵器物。古人的古物出土處。
丁山有煤炭及青石。煤炭之產地。寶石之產地。
未山有白石土及黃土。
坤山有蜥蜴及黃土。
申山有黃石及小蛇。（美國雷藏寺開土，取出大黃石及見一小蛇）
庚山有土卯白石。
酉山有金星土石。
辛山有壇石及白石。
戌山有土窟及土墩。古人埋寶藏及藏寶的山。
乾山有五色石。
亥山有五色土。
壬山有鐵器及生物。古物出土處。
(本文摘錄自蓮生活佛盧勝彥文集第73冊《陰宅地靈玄機》)
