幾個星期以來,法王連續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第十四章:「修證無漏法」。盧師尊說,所謂攝受明妃就是尋找道伴,依照條件找到之後,就要依照儀軌進行欲樂定(雙身)。所以,第一個儀軌,要觀想蓮花開放,蓮花中有你和你的夫人;然後,蓮花再慢慢合起來。第二個儀軌,在蓮花當中,要召請你的上師、本尊和護法,因為上師本身也兼了佛法,而佛法僧全都在上師身上。同時,要做第三個儀軌的觀想,觀想自己變化為本尊,你的道伴也要變成本尊。當中,如平時的修法儀軌,你也要做四加行──大禮拜、大供養、四皈依、修懺悔法。當你趴下來時,就是以全身投地做大禮拜,禮拜你的上師、本尊、護法;當你感覺到那一種快樂,男的以此意念的快樂,供養四守方母、八方空行母、二十天天女;女的就供養二十四勇父,也就是以意念得到的那一種快樂做供養,就是密供;當你將祂們都召請來之後,你對祂們做大禮拜,對祂們做大供養後,唸四皈依咒,再修懺悔法,持百字明咒,如此,就是將全部轉化成為四加行。此時,還是在繼續運氣當中,運氣而得到無漏,這時候,你自己變化成本尊,與本尊合一,完全清淨,最後,還可以修禪定,雙雙入三昧地。這就是密教本身的如儀的進行欲樂定。
佛法中很多的儀軌在密教裡都有,為什麼不是佛法呢?一個密教行者,一定要做到能夠轉化,只要轉化的,是佛法,是出世的,不轉化的,就是入世的,就是世俗。不過,證得這種大樂以後,也要捨掉這個樂,將來還要捨掉光明,捨掉無念,才能真正成佛,成為菩薩,這一點非常的重要。
「北俱蘆洲毘沙門,方圓護世轉法輪,多喜賜福誓願深,聞聽眾苦解貧困,天垂福德行善法,王者又名黃財神。」最後,蓮生法王賜授與會大眾「黃財神本尊法」灌頂。財神法門,不只是幫助大家致富,而是希望經由殊勝的佛法提醒我們,雖然,人人都期許自己如財神般富有,其最重要的內涵,是必須要啟大慈心廣為照顧需要照顧的一切有情,勿生瞋恚之心,真正懂得佈施的人,內心便能常享豐足喜樂。財神是最富有的,但是從不吝於施財給人,我們學習佛法也一定要懂得佈施,除領受財神的加持和護佑,也要效法財神,廣行佈施、慈悲利生。
黃財神,藏名「藏拉色波」,密教之護法神祗,諸財神之首。為令密乘行者有資財弘法利生,不被生活所逼,可安心向道,特賜予行者財利豐足。
相傳黃財神過去是位菩薩,早已修證五道十地。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩揭陀國之靈鷲山(又譯鷲峰山)講說《大般若經義》時,諸方魔鬼神怪前來障礙,令山崩塌,此時黃財神奮勇現身庇護,使得眾多聞法比丘安然無恙。後釋迦牟尼佛囑黃財神皈依佛法,幫助一切貧苦眾生,走佛法之路,遂成為大護法神。
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