禪定善哉

　　今天定善雷藏寺所求的法，全部都是大法，（眾鼓掌）所以，我認為定善雷藏寺都是實修的，有實際在修行的，（眾鼓掌）他們求的這些法，都是不簡單的。他們還有求護摩火供的灌頂，火供就是fire offering，火的供養。火供本來就是印度教的，在印度教婆羅門，他們以火天神的口，轉供養給大梵天，給遍淨天，給大自在天的供養，是一種祈求，而火供法，fire offering，本身在印度教有幾百種。當初，佛陀在教所有弟子的時候，剛開始的時候，祂不希望我們佛教徒做火供，因為火供就是一種祈求，向神、向天祈求，如乾旱的時候求下雨，或者是雨下太多，要祂出太陽，然後要將災難息掉，有要治病的啊！降伏一些不好的東西，又要增加財富、要增加智慧的。火供原來在開始的時候，都是在祈禱，以火供養的祈禱法，是印度教的。在剛開始的時候，釋迦牟尼佛認為不要用火供，因為不要祈禱甚麼，一切順其自然，修習佛法就好，不要求甚麼，當初是這樣的。但是底下的弟子，目犍連、舍利佛、大迦葉、阿難，還有好多的大弟子，這些十大弟子，原都是婆羅門，他們本來就有修火供，當佛陀沒看見他們的時候，他們就去修火供，釋迦牟尼佛一看，唉！禁也禁不了，很難禁，因為底下這些弟子原來都來自於婆羅門，他們已經很習慣火供了，所以，沒辦法，佛陀就制定幾個方法，有四十幾個方法，祂將好幾百種火供縮小成幾種火供，「你們就修這幾種就好」，就是這樣，因為，佛陀也知道，教你修最神聖的法，但是也不能叫你離開世間所有的方便法，所以，我們的密教才有火供。
　　剛剛主席有提到，我第一次來的時候，已經見過一位長老，這位長老已經圓寂了。這位長老是Walubi的第一個頭，見過他都不記得，一直在記他的名字，或在哪裡拐了一腳。現在Walubi主要的鄒麗英，就是從這位長老的手上接第二棒，她現在是Walubi的主席。在大法會完了以後，我到她家談話，談到半夜，差不多三點。另外，有一次，我們聚餐，她最後才到，她跟我講：「我主要是來跟你談話而已，不是吃飯。」她最後到，她說：「我不是要來跟你吃飯，我是要和你談話。」就又到我的地方，又談了好幾個小時，閒話家常。她也一直邀請我在衛賽節的時候，到波羅浮屠主持時輪金剛法會，（眾鼓掌）她一直邀請我，而且她參加我們的法會，是從頭坐到尾，到灌頂，她講過一句話，她沒有參加過一個法會是從頭坐到尾，而且從來沒有讓人家灌頂的，她從頭坐到尾，而且接受灌頂，是她的一生當中，只有一次。（眾鼓掌）一般來講，她只有上去，致詞幾句話馬上就走，沒有從頭坐到尾參加過法會的，我跟你們講，法會是下午兩點，她是最早來，而她是十二點多就來，然後到幾點才回去？到灌頂完，差不多七點才回去，有那麼久的時間，所以，我們非常的謝謝她。（眾鼓掌）她也要求師尊在法會的時候，幫印尼的政府祈求「一切平安，一切吉祥，風調雨順，印尼將來能夠變成世界經濟的強國，人民非常富足，大家都非常平安地過日子，變成全世界最現代化的一個民主的國家。」（眾鼓掌）
　　我們在定善雷藏寺向諸佛菩薩祈求，祈請加持，加持印尼，國泰民安，風調雨順，人民富足，永遠成為現代化的民主國家。
文／賀蘭恭錄