清淨 無礙──回顧2012年 修行有感 文／蓮花一靜

　　「清淨 無礙」是盧師尊一直以來對弟子們教導中的一句話。只是，為了能在自身尋找到這一句話，我總是自己跟自己在對抗。
　　有同門問：「如果家中無法設立壇城，那麼是否可以用觀想的方法來觀想虛空中有壇城，並依此來修持真佛密法呢？」我說：師尊若是因長途旅行而無法在壇城前修持真佛密法，就會用「觀想」的方式來修一壇法，觀想虛空中出現一尊壇城。但是，那是師尊。我們最好是能在有形的壇城前修法，如果實在是一時無法在家中設立壇城修法，也可每天多多持誦上師心咒，祈請根本上師加持，等到機緣成熟，家中能設立壇城了，再堅持每天修法。
　　在盧師尊書籍《解脫的玄談》中，盧師尊提問：「既然因果輪迴是幻化，那『人間』究竟是怎麼一回事呢？既然佛性無生無滅，本然常寂，如何任運大圓滿呢？」
　　曾經我也覺得原來「因果輪迴」也是我們心念的造作而生，那也是幻境。但是，當我看到盧師尊的提問後，我不由的再次思考這個問題──因果輪迴是什麼？佛性是什麼？這就跟之前同門問我的問題一樣：如果說，我們在家設立的壇城是真實的，那麼這種「真實」其實也是虛幻的，因為有形的壇城，還是離不了「成住壞空」的輪迴圈。既然如此，又為何還要去設立一個有相的壇城呢？那是為了方便我們觀想、攝念、修法。
　　之前我所理解的「清淨的、無礙的」，其實還是有對立的──那就是「污穢的、有阻礙的」。但是，當我經過這一年的修行後，再回首，看看自己在這一年中所經歷的事情後，突然發現，原來「污穢的、有阻礙的」，同樣也是「清淨的、無礙的」。這時，我才體會到那句話； 「不落兩邊」──好壞、善惡、清淨、污穢。原本都是如出一轍。盧師尊開示的「清淨、無礙」，那是超出世間所理解的「清淨、無礙」。其實，連「清淨、無礙」都是虛幻的。但是，盧師尊之所以會「用到」，那是慈悲眾生的度化。
　　這讓我想到一個比喻：在我們面前有一塊蛋糕，我們習慣被眼前的蛋糕所吸引，會去一口一口的吃它，等到吃完了蛋糕，自然會想到：蛋糕吃完了。「佛性」不是有相的蛋糕，更不是吃完了的蛋糕；「佛性」必須要我們一口口的去吃完後，才會顯露出來的那一個（不是「有」，也不是「沒有」）。唯有從世間的各種善巧方便中去一一剝離後，才會顯露出的 「清淨、無礙」。